河北省武邑中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期第三次調(diào)研考試語(yǔ)文試題word版含答案-免費(fèi)閱讀
【正文】 B“垂念”稱對(duì)方對(duì)自己的關(guān)心掛念，多用于長(zhǎng)輩或上級(jí)對(duì)自己，此處應(yīng)改為“感念”。使用正確。） 16.⑴生乎吾后 其聞道也亦先乎吾 吾從而師之 ⑵后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 （①“黃鐘大呂”形容音樂(lè)或言辭莊嚴(yán)、正大、高妙、和諧。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬，做到二千石官階的將近十人?；噬狭钌袝?shū)上奏彈劾京兆尹王章，王章死在特別監(jiān)獄。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族，當(dāng)時(shí)好的政治措施，多出于杜欽的建議。職務(wù)清閑無(wú)事，這正是杜欽喜歡的。） （“王鳳被京兆尹王章彈劾誣陷”不對(duì)，王章并非誣陷王鳳。③享受清新的空氣，欣賞自然風(fēng)光和人文風(fēng)情。（答出一個(gè)要點(diǎn)給 2 分，給滿 6 分為止。③“風(fēng)云散”蘊(yùn)含著對(duì)人生深刻而獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，是小說(shuō)主旨所在。 參考答案 （“這種觀點(diǎn)有合理之處”理解不當(dāng)，從原文“似是而非”來(lái)看，是完全不正確。 四、寫作（ 60分） ，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。目前，抑郁癥這種心理疾病的成因并無(wú)定論，一般人都覺(jué)得抑郁癥只是心理原因造成的，哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為， ② ，包括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問(wèn)題等。 年我省東部城市人口增幅顯著，濱海市位列增幅第二位，其中二孩及以上同比增幅 143%，接近一孩增幅的三倍還多。 ③楊遵儀院士淡泊名利、樂(lè)觀豁達(dá)、謙虛謹(jǐn)慎、待人友善， 光風(fēng)霽月 ． ． ． ． ，其高尚品質(zhì)激勵(lì)著一代學(xué)子在學(xué)海中奮進(jìn)不止。 C.“玉顏”反為“身累”，“肉食”卻不 與“國(guó)謀”，頸聯(lián)中詩(shī)人寓于這兩對(duì)矛盾現(xiàn)象中的詰問(wèn)尖銳犀利，對(duì)仗工整，議論深切痛快。 行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。 大將軍 王鳳被 京兆尹王章 彈劾誣陷， 杜 欽讓王鳳上疏請(qǐng)罪，請(qǐng)求退休，文辭 十分 悲哀。他 年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典，家境富裕，但是一只眼睛瞎了，所以不喜歡當(dāng)小官。 （節(jié)選自《漢書(shū)》，有刪改） ，正確的一項(xiàng)是（ 3分） /后妾抑女寵 /去佚游 /躬節(jié)儉 /親萬(wàn)事 /致晨昏之定省 /如此 /即堯舜不足與比隆 /咎異何足消滅 /唯陛下忍無(wú)益之欲 /以全眾庶之命 / /抑女寵 /去佚游 /躬節(jié)儉 /親萬(wàn)事 /致晨昏之定省 /如此 /即堯舜不足與比隆 /咎異何足消滅 /唯陛下忍無(wú)益之欲 /以全眾庶之命 / /抑女寵 /去佚游 /躬節(jié)儉親 /萬(wàn)事致晨昏之定省 /如此 /即堯舜不足與比隆/咎異何足消滅 /唯陛下忍無(wú)益之欲 /以全眾庶之命 / 陛下正后妾 /抑女寵 /去佚游 /躬節(jié)儉 /親萬(wàn)事 /致晨昏之定 /省如此 /即堯舜不足與比隆咎 /異何足消滅 /唯陛下忍無(wú)益之欲 /以全眾庶之命 / ， 不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A.“ 同姓字 ”指文中杜欽、杜業(yè)都是字子夏。 章既死，眾庶冤之，以譏朝廷。 頃之，復(fù)日蝕，京兆尹王章上封事求見(jiàn)，言鳳專權(quán)蔽主之過(guò)，宜廢勿用，以應(yīng)天變。 鳳父頃侯禁與欽兄緩相善，故鳳深 知?dú)J能，奏請(qǐng)欽為大將軍武庫(kù)令。 ，是社會(huì)對(duì)于旅游項(xiàng)目重視的體現(xiàn)，這充分說(shuō)明是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了人們生活方式的變化。隨著文化旅游市場(chǎng)迅速發(fā)展，促使歷史文化類旅游這種具有文化教育意義的資源成為熱門產(chǎn)品。除了自由行、跟團(tuán)游，定制旅游將在 2017年迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng)， 10%的旅行者有意嘗試定制旅游。 報(bào)告顯示， 2017年出游， 31%旅行者最關(guān)注安全因素，占比最高，包括目的地近期是否發(fā)生過(guò)自然災(zāi)害 、 恐怖襲擊，或有治安方面的不確定因素都會(huì)成為制定旅行計(jì)劃的重要考量。 19%的人將把收入的 20%以上用于旅游。 、駱依然都說(shuō)“試探”對(duì)方，但黃有貴是“試探”駱依然是否在物欲面前動(dòng)心，駱依然是“試探”黃有貴是否明白了事理。犯事前，你是公司老總，我是另一個(gè)公司的業(yè)務(wù)員，因?yàn)闃I(yè)務(wù)上的事我找過(guò)你，你幫了我大忙，我一直記著你……可惜，后來(lái)，我走上了岐路。我要告訴你，這一切我都有過(guò)，而且比你說(shuō)得要有品位得多，而且是在 10年前…… 黃有貴“啊”了一聲，聽(tīng)他們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)，你那個(gè)老公很……一般，怎么回事？ 駱依然說(shuō)：“他也是住過(guò)監(jiān)獄的，當(dāng)過(guò)黑社會(huì)頭頭。奔馳黃有貴是開(kāi)著奔馳轎車來(lái)的，給了駱依然一張名片，話沒(méi)多說(shuō)，只問(wèn)她要了手 機(jī)號(hào)碼，說(shuō)改日請(qǐng)賞光喝咖啡。 三個(gè)男人還是來(lái)，但是動(dòng)口不動(dòng)手 —— 不敢動(dòng)?！边@當(dāng)兒常子林已開(kāi)了啤酒，進(jìn)屋了。這樣的女子這樣的生活，這樣的夫妻這樣的店，旁人難免多了許多好奇許多猜測(cè)。一手夾煙，一手翻著晚報(bào)。 ，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ 3分） ， 但文化的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化，那么這種朝代的更迭就只是“亡國(guó)”。 （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》） ，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） 、語(yǔ)言、節(jié)日、飲食方式、居住形態(tài)以及基于共同文化的共同心理素質(zhì)都屬于民族文化。當(dāng)今世界，由于交通與傳媒十分發(fā)達(dá)，各國(guó)、各民族的交往更為便利，文化之間的交流與傳 播也更為頻繁。但 是，有人舉起多元文化的旗號(hào)加以反對(duì)，認(rèn)為如今是多元文化的時(shí)代，再提主體文化就是狹隘的民族主義。顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國(guó)”與“亡天下”兩種情況，前者是民族內(nèi)部的政權(quán)興替，但文化的性質(zhì)沒(méi)有變化；后者是亡國(guó)加上滅種，不僅民族政權(quán)覆滅，而且作為文化意義上的一個(gè)種已不復(fù)存在。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。 在上古時(shí)代，埃及、兩河流域、恒河流域誕生了人類最早的文明。這種說(shuō)法似是而非，亟須澄清。但有一點(diǎn)始終無(wú)法改變：文化依然是民族生存發(fā)展之基，每個(gè)民族必須有屬于自己的文化。 、古巴比倫、古印度文明都是被強(qiáng)制消滅的文明，而中國(guó)的契丹屬于自行衰落的文明。 ，注意保存文化，保留民族認(rèn)同的核心，就一定不會(huì)消亡。不看報(bào)的時(shí)候，就看對(duì)面的棕櫚和芒果樹(shù)。 紅鼻子老盧，青眼圈劉雨樺，蚊子腿梁一偉，三個(gè)男人，盯上了黃昏后太陽(yáng)傘下的這位少婦。三個(gè)男人才注意了常子 林：不足三十歲，頭發(fā)茂密，眉眼里還有小年青的火花，比女主人至少要小三四歲；笑得時(shí)候，也是店小二一樣謙和，不笑時(shí)，那眼神就像沉默的子彈。青眼圈劉雨樺問(wèn)：“駱老板 ，你們晚上住哪兒？”駱依然指指屋里：“住上頭。駱依
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