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北師大版語文九下桃花源記2-免費(fèi)閱讀

2025-01-01 08:06 上一頁面

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【正文】 回目標(biāo) 作者的社會(huì)理想 回目標(biāo) 陶淵明在 《 桃花源記 》 中虛構(gòu)了一個(gè)似有 而無、似真而幻的所在。 桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。問今是何世,乃 不知有漢,無論魏 晉。黃發(fā)垂髫并 怡然自樂 。 5. 不足為外人道也 。太守 即 遣人隨其往,尋向 所志 , 遂 迷,不復(fù)得路。自云先世避秦時(shí)亂,率 妻子邑人 來此 絕境 ,不復(fù)出焉, 遂 與外人 間隔 。土地 平曠 ,屋舍 儼然 ,有良田美池桑竹之 屬 。因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。 成語解釋 開始學(xué)習(xí) 陶淵明的相關(guān)作品 回目標(biāo) 《 飲酒 》 之二 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。他的詩歌以描繪自然景色、歌詠田園生活居多,后世稱他為“ 田園詩人 ” 。阡陌交通 ,雞犬相聞。問今是何世, 乃 不知有漢, 無論 魏晉。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之, 欣然 規(guī)往,未果。 7. 遂與外人間隔。 祥和 好客 好客、好奇 便 要 還家,設(shè)酒殺雞作食。 余人各復(fù) 延 至其家,皆出酒食。 三國兩晉南北朝時(shí)期 歷史特點(diǎn) 封建國家分裂 政權(quán)交替 戰(zhàn)爭頻繁 東晉王朝極端腐敗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。作者虛構(gòu)的世外桃源, 是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這兩方面的結(jié)合,更加突出了桃源仙境的美妙,是浪漫的理想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。后遂 無問津者 。 祥和 好客 好客、好奇 與世隔絕 ,與世無爭 好客 對(duì)外界生活不滿 淳樸 自云先世 避 秦時(shí)亂,率妻子邑人來此 絕境 , 不復(fù)出 焉,遂于外人 間隔 。 幽美 其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
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