【正文】 沒有那個(gè)中國人一出生就注定是個(gè)道德素質(zhì)低下者。要給小學(xué)生講華盛頓不當(dāng)皇帝的故事，講鄧小平取消領(lǐng)導(dǎo)人終身制的故事。（他們對(duì)于先進(jìn)思想的接受程度還不如中國人，也許歷史并沒有給他們接受的時(shí)間和機(jī)會(huì)）對(duì)于先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)不徹底，造成了體制機(jī)制的落后，阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，扼殺著人們的積極性和創(chuàng)造性，甚至毒害了人們的思想、把個(gè)國家弄得烏煙瘴氣。甚至連歐洲的小學(xué)生日本也能與他較量較量，弄幾億兩銀子花花。因此美國世界領(lǐng)先地位的取得，是歷史發(fā)展的必然。中國是不是大國？要回答中國是不是大國的問題，首先要明確大國的標(biāo)準(zhǔn)。法國的先賢祠里埋葬著72個(gè)人，大部分都是思想家。大國為什么崛起？綜合片中眾學(xué)者的觀點(diǎn)，大國的崛起大概有以下幾個(gè)方面的原因：一、國家的形成國家政權(quán)可以集中比個(gè)人和其他組織更大的力量從而為大國的崛起助一臂之力，葡萄牙和西班牙航海家的新航路的開辟都是在兩國政府（國王）的支持下進(jìn)行的。不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。第二篇：紀(jì)錄片《大國崛起》觀后感《大國崛起》學(xué)院:XXXXX 專業(yè):XXXX 姓名:xxxxx學(xué)號(hào):XXXXX《大國崛起》《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國的興衰故事。英國人開創(chuàng)了自由經(jīng)濟(jì)的局面，而當(dāng)這種制度的弊端引來社會(huì)問題的時(shí)候美國人開始了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。羅斯福第一次提出公民免于匱乏的自由，因?yàn)橹挥性诮?jīng)濟(jì)不匱乏的情況下freedom from want，公民才能享有其他自由。1929年有人突然賣掉手中被高估的股票，引發(fā)了眾人的大量拋售，一天之內(nèi)股市崩潰，超過300億美金的股票價(jià)值被蒸發(fā)掉。美國和英國法國最為戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會(huì)議，美國要求主宰會(huì)議，被其他戰(zhàn)勝國拒絕。這些壟斷企業(yè)富可敵國，國家財(cái)富的60%掌握在2%的富人手中。愛迪生一生中有1000項(xiàng)發(fā)明，19世紀(jì)后半葉，各種各樣的發(fā)明在美國誕生，美國很快在第二次工業(yè)革命中拔得頭籌。南方的農(nóng)奴制依舊盛行，在聯(lián)邦政府成立時(shí)，沒有人敢于廢除農(nóng)奴制，因?yàn)檫@意味著很多州就不會(huì)承認(rèn)聯(lián)邦政府。松散的聯(lián)邦沒有能力進(jìn)行貿(mào)易，宣布獨(dú)立后的11年，1787年個(gè)聯(lián)盟聚集在一起，美國歷史上有名的制憲會(huì)議開始了。為西班牙等的殖民地就很少有這樣的自治權(quán)。這里已然成為一個(gè)歷史遺址。當(dāng)中近東地區(qū)混亂不堪、君士坦丁堡皇帝阿歷克修斯一世向羅馬教皇烏爾班二世求援，以拯救東方帝國和基督教的時(shí)候，不知此舉正中了羅馬教皇的下懷。諸多缺少土地的封建主和騎士想以富庶的東方作為掠奪土地和財(cái)富的對(duì)象；意大利的威尼斯、熱那亞、比薩等地的商人想控制地中海東部的商業(yè)而獲得巨大利益；而羅馬教皇想合并東正教，擴(kuò)大天主教的勢(shì)力范圍；被天災(zāi)與賦稅壓迫的許多生活困苦的農(nóng)奴與流民受到教會(huì)和封建主的號(hào)召，引誘他們向東方去尋找出路與樂土。十字軍東征十字軍東征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是一系列在羅馬天主教教皇的準(zhǔn)許下進(jìn)行的 十字軍東征有名的宗教性軍事行動(dòng)，由西歐的封建領(lǐng)主和騎士對(duì)地中海東岸的國家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭。東羅馬帝國的建立年代和滅亡年代——395年和1453年，被定義為中世紀(jì)的開始和結(jié)束。此時(shí)，莫斯科大公伊凡三世宣布成為東正教的保護(hù)人。第二天是穆斯林的安息日，穆罕默德下令解開大炮。同年11月，他又與匈牙利國王簽訂一個(gè)條約，以不在多瑙河上建立新要塞的承諾換得了匈牙利的中立。拜占庭雖然頒布法律統(tǒng)一教會(huì)，但拜占庭的居民并不接受羅馬天主教。突厥人的幾種勢(shì)力蠶食拜占廷的領(lǐng)土，使它只剩下沿馬爾馬拉海的一條狹長地帶。向西則兼并了愛琴海上的好幾個(gè)繁榮島嶼，并奪取了拉丁帝國的亞洲領(lǐng)土。馬其頓王朝開國皇帝巴西爾一世生于亞美尼亞，幼時(shí)全家被保加利亞人俘虜，發(fā)配到馬其頓去開墾土地。這些省份失落后，東正教在剩余的省份中更加強(qiáng)大了。5世紀(jì)中，西羅馬帝國多次被征服，東羅馬帝國則只要交納貢獻(xiàn)就可以免除遭難了。395年他將這兩部分各交給他的兩個(gè)兒子阿卡狄奧斯和霍諾里烏斯。330年，這個(gè)首都建成了，君士坦丁稱之為新羅馬（NovaRoma）。這種做法一直維持到4世紀(jì)。在其上千年的存在期內(nèi)它一般被人簡單地稱為“羅馬帝國”。1941年，德國突襲蘇聯(lián)，西部工業(yè)區(qū)全部淪陷。制定五年計(jì)劃是斯大林開創(chuàng)的，開沒有哪個(gè)國家如此細(xì)致地規(guī)劃自己的未來。俄羅斯是一個(gè)需要英雄的國家，列寧也是其中之一。在思考自己國家未來的過程中，俄羅斯出現(xiàn)了一批思想家。俄羅斯成為地跨亞歐美的超級(jí)大帝國。甚至將首都從圣彼得堡遷回莫斯科，直到葉卡捷琳娜二世登基。俄國在歐洲令人刮目相看，這是一種恃強(qiáng)凌弱的價(jià)值觀：誰的實(shí)力強(qiáng)誰就受人尊敬。他的這種行為等于承認(rèn)自己落后于他人，這對(duì)每一個(gè)民族來說都是極其痛苦的。此后俄羅斯人以東羅馬帝國的繼承者自居，他們繼承了東羅馬帝國的雙頭鷹徽章，今天這個(gè)徽章依舊是俄羅斯的國徽，象征了注視整個(gè)世界。大國崛起——俄國1698年，俄羅斯彌漫著比嚴(yán)寒更加肅殺的恐怖氣氛。19世紀(jì)末，日本著名思想家福澤渝吉直截了當(dāng)?shù)貫槿毡局赋隽艘粭l出路：我國不可猶疑，與其坐待鄰國之進(jìn)步，而與之共同復(fù)興東亞，不如脫其行伍而與西洋個(gè)國家共進(jìn)退，而當(dāng)時(shí)的西洋各國正在世界各地爭奪殖民地。1878年，出使歐美的團(tuán)長大久保利通在東京清水谷被刺殺。特別是在德國，日本找到了自己的發(fā)展模式，當(dāng)時(shí)德國正在俾斯麥的統(tǒng)治下，俾斯麥告訴日本當(dāng)前國家交往表面上是禮儀相待，實(shí)際上都是恃強(qiáng)凌弱。開港之后的日本和其他亞洲國家一樣，成為西方商品的傾銷市場和廉價(jià)原料的來源地。十七世紀(jì)的霸主荷蘭讓兩千年來以中國為師的島國興起了蘭學(xué)，日本各界紛紛用荷蘭語研討西方的天文，地理等。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，反法西斯同盟集團(tuán)（尤其是蘇聯(lián)）為了從根源上鏟除德國軍國主義，進(jìn)行了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)改革，將容克地主的土地或收歸國有，或分配給小農(nóng)耕種，容克階層自此消亡。領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和1871年德意志第二帝國建立的是普魯士王國的貴族即容克們，俾斯麥便是他們的代表。德國即是容克資產(chǎn)階級(jí)帝國主義。德國的軍國主義傳統(tǒng)：容克地主英文寫作acmodates a gram landlord，原泛指無騎士稱號(hào)的貴族子弟，后來專指以普魯士為代表的德意志東部地區(qū)的貴族地主，在德國從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡時(shí)期容克地主長期壟斷軍政要職，是德國軍國主義政策的主要支持者。愛因斯坦就是誕生在這樣的環(huán)境下的科學(xué)家。俾斯麥?zhǔn)瞧蒸斒康氖紫啵J(rèn)為只有通過鐵與血來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，主張利用軍隊(duì)而不是議會(huì)的多數(shù)投票來實(shí)現(xiàn)革命理想。19世紀(jì)德國的主題就是統(tǒng)一和自由。而且瑞典亦得到五百萬杜卡登的賠款，并從此一躍成為北歐強(qiáng)國。這場戰(zhàn)爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權(quán)以及宗教糾紛劇化的產(chǎn)物，戰(zhàn)爭以波希米亞人民反抗奧地利帝國哈布斯堡王朝統(tǒng)治為肇始，最后以哈布斯堡王朝戰(zhàn)敗并簽訂《威斯特伐利亞和約》而告結(jié)束。哈布斯堡王朝極力限制新教活動(dòng)，爭取舊教諸侯重振帝國皇權(quán)，并得到羅馬教皇、西班牙和波蘭貴族的支持。一個(gè)懂得尊重思想的民族才會(huì)誕生思想，一個(gè)擁有偉大思想的國家才擁有前行的力量。1944年在戴高樂的帶領(lǐng)下法國終于贏得了自由。這樣的情況讓法國革命走向極端，凡是背叛共和國的人都被送上斷頭臺(tái)。路易十六上臺(tái)后，為解決財(cái)政危機(jī)準(zhǔn)備向特權(quán)階級(jí)征稅，引發(fā)不滿。就在英帝國看似如日中天的時(shí)候嗎，太陽已經(jīng)在傾斜。如果說牛頓找到了經(jīng)濟(jì)大門的鑰匙，瓦特就用這把鑰匙打開門，而亞當(dāng)斯密就在門開后建立起了經(jīng)濟(jì)秩序。那時(shí)所有的工廠都得靠近水源，以便使用風(fēng)車這樣的動(dòng)力系統(tǒng)?？藗愅査篮笸踝逭材肥慷烙直徽?qǐng)回來。伊莉莎白一世的統(tǒng)治就在這樣的約束下進(jìn)行，她一生很好地協(xié)調(diào)了各方利益，把英國帶入一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境之下，為了避免政治聯(lián)姻她終身未嫁，孑然一身。這就是無敵艦隊(duì)想教訓(xùn)英國的原因。富裕的物質(zhì)生活是藝術(shù)誕生的前提，17世紀(jì)中葉是荷蘭油畫藝術(shù)發(fā)展的頂峰。任何人不得敢于銀行的業(yè)務(wù)，于是荷蘭銀行可以吸收他敵人國家的錢也可以貸款給自己的敵人。但是荷蘭人做個(gè)了很有意思的決定，他們比較看重商業(yè)利潤而不在乎政治權(quán)利，所以將自己國家的安全托付給了英國女王，英國女王收取保護(hù)費(fèi)，但是英國保護(hù)費(fèi)比西班牙還高。所以城市里的貴族比較有權(quán)力，但是漸漸富裕起來的市民們開始想要經(jīng)濟(jì)上的自由。所以荷蘭人設(shè)計(jì)的船甲板很小但是船的載貨能力很強(qiáng)。荷蘭面向北海，背靠歐洲大陸，歐洲兩條水道經(jīng)荷蘭注入大海，多條運(yùn)河的修建是荷蘭具備商貿(mào)條件。大國崛起——荷蘭（十七世紀(jì)）：1214世紀(jì)荷蘭才開始有人居住，但到今天荷蘭任由三分之一的國土在海平面之下。與歐洲的輝煌相對(duì)照的是美洲文明的哭泣，墨西哥人從之前的2500萬下降到250萬，美洲印第安人減少了90%。最早看到哥倫布凱旋的是葡萄牙國王里昂二世，他讓哥倫布帶回來的印第安人用干豆子擺出新世界的模樣，后他捶胸頓足悔恨自己錯(cuò)過了見證新世界的機(jī)會(huì)。這時(shí)機(jī)會(huì)找上了西班牙，熱那亞人哥倫布在之前的六年時(shí)間在葡萄牙一直未被重用，因?yàn)槠咸蜒赖暮胶２呗允菑暮猛峭钡竭_(dá)亞洲，和印度人做生意。1443年，慈寧宮羅卡角出發(fā)的航海家出發(fā)了，在此之前有21年的研究和積累。1143年葡萄牙獨(dú)立，歐洲大路上出現(xiàn)的第一個(gè)統(tǒng)一的國家，王權(quán)得到臣民和貴族的支持，民族自豪感強(qiáng)烈。鄭和下西洋并非開拓貿(mào)易而是宣揚(yáng)皇帝的德威，鄭和之后的世界海洋就沒有了中國人的身影。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，歐洲人到了海洋尋找出路。在好望角遭遇風(fēng)暴被迫向北航行，他們發(fā)現(xiàn)好望角已經(jīng)是非洲的最南端。航行兩個(gè)月后水手發(fā)生了騷亂，因?yàn)榭床坏疥懙?，這是哥倫布讓大家再堅(jiān)持三天，沒有看到陸地就返回，但是歷史選擇了哥倫布，他們發(fā)現(xiàn)了美洲，但哥倫布認(rèn)為他到達(dá)了印度，所以他命名為印第安人。1519年麥哲倫在西班牙的支持下開始了環(huán)球航行，但麥哲倫在菲律賓被殺。除了奢侈的風(fēng)氣之外，這兩個(gè)國家都沒有像樣的產(chǎn)業(yè)，老百姓的生活依舊艱難。蘇格蘭人開始爭奪這一資源。就像發(fā)明一刀能取出魚腸子的刀具一樣，荷蘭人發(fā)明了一種廉價(jià)船來擊敗對(duì)手英格蘭。16世紀(jì)末他們幾乎壟斷了歐洲的海上運(yùn)送貨物的生意。但是歐洲其他君主集權(quán)的國家在國王的帶領(lǐng)下想要開拓疆土?xí)r，荷蘭人接受了西班牙的統(tǒng)治，但是當(dāng)西班牙向他們的錢包伸手時(shí)，荷蘭人憤怒了。1609年阿姆斯特丹創(chuàng)造了歷史上第一個(gè)股票交易所，東印度公司的股東隨時(shí)可以將股權(quán)變成現(xiàn)金。在所有外交使團(tuán)來到清朝都會(huì)遭遇一個(gè)問題就是：要向皇帝行三跪九拜之禮。但是面對(duì)強(qiáng)大的西班牙，公開的戰(zhàn)爭勝算不大，女王開始鼓勵(lì)搶劫等手段來競爭，這無異于海盜的行為。也將貴族和國王餓權(quán)利義務(wù)有個(gè)一次明確的規(guī)定。1649年查理一世被斬頭，歐洲宮廷都震驚了，這樣的做法超越了當(dāng)時(shí)的觀念。格里諾克是英國西北部的小城，1736年工業(yè)革命之父——詹姆斯瓦特先生，就出生在這里。他過世后被安放在威斯敏斯特教堂，這個(gè)用來安葬王公貴族的地方。”19世紀(jì)中期的英國鄉(xiāng)村建起了廠房，英國城市人口超過60%，各種產(chǎn)品的產(chǎn)量高居世界榜首。1661年，康熙登基的前一年路易十四上臺(tái)，這兩位皇帝都將各自的國家?guī)牖蕶?quán)最集中的時(shí)候，借此把自己的國家?guī)攵κr(shí)期。啟蒙思想就在咖啡館和沙龍里不斷宣揚(yáng)。被壓迫的人們?cè)谶@一思想的啟蒙下覺醒，然后對(duì)他的侵略行為在背叛了這一原則的時(shí)候進(jìn)行討伐。法蘭西第五共和國堅(jiān)持獨(dú)立的外交政策，在世界舞臺(tái)起著自己的作用。1648年《威斯特法利亞和約》以法律的形式確立了德意志的分裂。斐迪南二世下令禁止布拉格新教徒的宗教活動(dòng)，拆毀其教堂，并宣布參加新教集會(huì)者為暴民。西班牙衰落西班牙在戰(zhàn)爭中不論陸戰(zhàn)還是海戰(zhàn)均告失利，并從此失去了歐洲一等強(qiáng)國的地位。《威斯特伐利亞合約》的簽訂標(biāo)志著近代意義上的國際社會(huì)得以形成，由它決定的國際法也真正產(chǎn)生。李斯特主張建立關(guān)稅聯(lián)盟，在艱難的說服下，普魯士率先同意建立這個(gè)同盟。普魯士服兵役和受教育是國民應(yīng)盡的義務(wù)，國民受教育的程度是95%，建立教學(xué)與科研并重的大學(xué)。并開始了最早的社會(huì)福利制度，解決了自由經(jīng)濟(jì)帶來的弊端。是普魯士和德意志各邦在19世紀(jì)下半葉聯(lián)合后反動(dòng)勢(shì)力的支柱。在政治上他們獨(dú)占了德國的軍政要職，在國家政權(quán)中起著重要作用。在國內(nèi)階級(jí)矛盾和市場問題十分尖銳的條件下，德國地主資產(chǎn)階級(jí)為了轉(zhuǎn)移人民視線，同英法帝國主義爭奪“陽光下的地盤”，積極地投入了瓜分和重新瓜分世界的斗爭，并最早走上了軍事國家壟斷資本主義的道路。1853年，剛剛躋身強(qiáng)國的美國闖入了橫須賀港口，強(qiáng)迫日本打開了國門。日本的神話認(rèn)為天皇擁有統(tǒng)治這個(gè)國家的權(quán)利，但事實(shí)上從12世紀(jì)起，大權(quán)一直旁落在擁有軍權(quán)的幕府將軍手中，這種情況持續(xù)了600年。他們考察了歐美12個(gè)國家，用始驚來形容看到發(fā)達(dá)的文明時(shí)的心情。澀澤榮一棄官從商開創(chuàng)了商業(yè)風(fēng)氣。于是在制定日本第一部憲法時(shí)，伊藤博文將國民對(duì)天皇的尊崇寫進(jìn)了憲法，以法律的形式來確認(rèn)天皇的權(quán)利，將日本人團(tuán)結(jié)在這個(gè)類似宗教的傳統(tǒng)下，確定了日本政治表面上的多黨制，實(shí)際上的天皇制，對(duì)日本今后的軍國主義路線留下了理論依據(jù)。明治維新留下的科學(xué)，技術(shù)，人才是戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，將企業(yè)的觸角伸到全世界的西方經(jīng)濟(jì)模式在日本得到很好的實(shí)施。還沒有一個(gè)君主如彼得這樣遠(yuǎn)涉重洋，如饑似渴地吸取知識(shí)。在這種唯我獨(dú)尊的信念下，沙俄迅速走上領(lǐng)土擴(kuò)張的道路。為了打開一扇通往歐洲的窗戶，俄國侵略了瑞典，目的是奪取通往波羅的海的出海口，以便和歐洲聯(lián)系。彼得一世親自參與了對(duì)自己大兒子的刑拷，并致其死亡。這種強(qiáng)烈的反差增加了葉氏的支持率。這實(shí)際上是兩種制度：資本主義制度和農(nóng)奴制的戰(zhàn)爭。1917年世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)誕生了。蘇俄的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展。計(jì)劃成為當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的詞語，連歐美發(fā)達(dá)國家都派人到蘇聯(lián)考察。以拉丁語和拉丁文化為基礎(chǔ)，但與西羅馬帝國分裂后，逐漸發(fā)展為以希臘文化、希臘語言和東正教為立國基礎(chǔ)，不同于古羅馬帝國和神圣羅馬帝國的新國家。此外，拜占廷帝國在其十一個(gè)世紀(jì)的悠久歷史中所保存下來的古典希臘和羅馬史料、著作，以及理性的哲學(xué)思想，也為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了最直接的動(dòng)力，引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。君士坦丁在即位后不久采取了兩項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的措施，第一是給予基督教合法地位，以挽回因搖搖欲墜的傳統(tǒng)多神教走向沒落而帶來的宗教信仰危機(jī)。東羅馬歷史的另一個(gè)分界線是378年的亞德里安堡戰(zhàn)役。這有許多原因。他不用古羅馬的皇帝頭銜Augustus(奧古斯都，拉丁語的元首或皇帝)，而使用Basileus（巴西琉斯，古希臘語的國王