【正文】 明為怨天地，實為訴說自己蒙受了冤屈。第2層（[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌）竇娥告別婆婆。太守不聽，于公爭之，弗能得。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列?！蔼毎住本邤⑹滦裕瑢η楣?jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物?！罢邸笔且魳方M織單元，情節(jié)發(fā)展的自然段落。3行，加在稱呼別人的詞后面，意為“這邊”“那邊”或“這里”，“那里”。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。：由竇娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑，接著說冤屈之大可“驚天動地”。善而蒙冤，悲劇愈悲。是元代社會的重重矛盾。(5)昏聵：（聵，ku236。學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實質(zhì)第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場上人了解她的冤屈。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。問：竇娥為何哀告走后街?答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么?答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)六、課堂小結(jié)：學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。元雜劇的劇本構(gòu)成：唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文。三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏?！蔽?、探究閱讀⒈竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最后發(fā)下三大誓愿，要感天動地來顯示冤情？明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。這是竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c。即：傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點理解：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。動地驚天：竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處，希冀天地能感應(yīng)，還自己一個清白。第二課時一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場戲指名朗讀開場的舞臺提示（科介）問：這段科白寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？一開幕劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺一片陰森緊張的氛圍。愿朱顏不改常依舊：花中消遣，酒內(nèi)忘憂；分茶撅竹，打馬藏圖；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭！伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏，伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓，伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。《竇娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為［端正好］、［滾繡球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鮑老兒］［耍孩兒］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支曲子。此外，還有孛（b243。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。如《竇娥冤》：“秉鑒賞＝持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。仰天哭，夏五月為之下霜。：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么?明確：這說明在當(dāng)時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達人民要懲治邪惡的愿望。明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈。可見竇娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當(dāng)時的統(tǒng)治是何等的腐朽，社會是何等的黑暗。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，自有一種強烈的感人力量。天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)。旁白：背過別的人物自敘心理話。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。教學(xué)重點：，認(rèn)識元代社會和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使杯具氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。③“亢旱三年”――不僅僅是為了證明自我的冤屈，而是期望上天懲治邪惡。王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一。⑵三樁誓愿臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。歸納主題本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。(二)、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ，有的還加一個 ，劇本由 、 、 三部分組成。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。（可由多人共同完成）板書簡示為：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如張飛、李逵?！靶ㄗ印?，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。竇娥冤教案3第一課時一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。此外，還有孛（b243。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。教學(xué)時數(shù)：2課時第一課時導(dǎo)入新課1．介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）B．念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五）D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)（抵御旱災(zāi)）4．下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項是（C）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥5．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語，解釋完全正確的一項是（B）A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性竇娥冤教案2教學(xué)目的1．初步了解元雜劇的特點。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。關(guān)漢卿在《南呂2．作者關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。唱是雜劇的主要部分。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。四折之外可以加一二個楔子。第一課時教學(xué)內(nèi)容：了解元雜劇、賞析第一部分教學(xué)步驟：一．教學(xué)導(dǎo)入：元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，雜劇成為當(dāng)時一種流行的文學(xué)樣式，涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。第二篇：竇娥冤教案竇娥冤教案竇娥冤教案1教學(xué)目的：1．了解元雜劇的有關(guān)常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)。“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”造成悲劇的根本原因是那個無賴逞兇，官吏枉法的黑暗社會，是那個弱小百姓血淚橫流的非人社會。竇娥的三樁誓愿從實用的角度講的確不應(yīng)當(dāng)。（2）教師范讀（讀出主人公的情感）（3）研討問題，指導(dǎo)朗讀（課件顯示）①哪一句表現(xiàn)出對現(xiàn)實的不滿？ ②哪一句最能表現(xiàn)竇娥的反抗精神？ ③本唱段表達了竇娥怎樣的思想感情？ 明確：（課件顯示）①“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。問題二：身陷冤情的竇娥有什么表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生將課本中有關(guān)內(nèi)容進行勾畫、朗讀?！闭勗拰?dǎo)入：同學(xué)們都知道這是莎士比亞的名言，中國古代有一位劇作家享有“中國的莎士比亞”的美譽，他就是元代戲曲家關(guān)漢卿，論時間，關(guān)漢卿比莎士比亞早三個世紀(jì)；論才華與成就，他絕不低于莎士比亞。學(xué)習(xí)竇娥的為了維護自己合法權(quán)力而敢于同整個封建禮教的社會作斗爭的抗?fàn)幘?。教學(xué)難點怎樣看待“三樁誓愿”實現(xiàn)這一超現(xiàn)實情節(jié)以及造成竇娥悲劇的根源。 h225。善良與命運形成對比，更見其“冤”。（學(xué)生有感情的朗讀本唱段）問題三：竇娥希望用什么來表明冤情? 引導(dǎo)學(xué)生通過討論，正確理解竇娥發(fā)下的三樁誓愿。問題四：是什么造成了竇娥的冤情？討論：竇娥一個近乎完美的人，剛剛度過20個苦難的春秋，生命的大樹就被攔腰斬斷；如花的年齡，但生命之花卻被無情折落，是什么造成了她的悲劇？是誰讓善良流淚？是誰讓高尚流血？(1)淺層次認(rèn)識：兇手是貪婪、昏庸、兇殘的太守桃杌，是他的貪財、毒打讓竇娥蒙冤被斬；是無恥、狡猾、狠毒的地痞流氓張驢兒，是他糾纏、逼迫、陷害、誣告竇娥。如今的社會，仍有正義與邪惡的斗爭、光明與黑暗的交鋒。教學(xué)難點：雜劇的語言。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。其中正末為男主角，正旦為女主角。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。B．念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。教學(xué)難點：1．戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物?？剖菓騽幼鞯目偡Q。3．提問式闡述：文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。三、速讀感知，理清思路課文節(jié)選的是楔子和前三折，其后情節(jié)見課文注釋①介紹。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。2．元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。第二課時一、問題探究：研讀第三層1．竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿？為什么要發(fā)這三樁誓愿？2．這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格？3．作者設(shè)計三樁誓愿，并寫兩樁誓愿當(dāng)場應(yīng)驗，運用了什么藝術(shù)手法，起到了什么樣的藝術(shù)效果？二、拓展延伸思考討論：除了《竇娥冤》，文學(xué)史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的，但是為什么文學(xué)作品中會這樣安排呢？（提示：可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮）三．趣味探究竇娥與哈姆雷特關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。元代人說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽、多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠。二、講授課文提問：在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都有屬于正宮調(diào)。明確：關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務(wù)，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。教學(xué)時數(shù)：1教學(xué)過程：一、