【正文】 ④ 內(nèi)部空間：以中央 穹隆 下部為中心， 穹隆 之 上 可用筒形拱連接，相互穿插，融為一 體。 立方形柱頭：主連券廊卜的柱頭是立方形的，由一個立方體和一個半球互相穿插所組成 的柱頭，帶有愛奧尼亞式風(fēng)格的小渦旋形角飾，以及雕刻極深的程式化葉形裝飾。 以中廳為核心，與東西兩側(cè)統(tǒng)一，與南北兩側(cè)則明確分開，造成豐富的層次和向心性，加強 了 空問的縱深感，比較適應(yīng)宗教活動的需要，只是缺少羅馬萬神廟所具有的單純肅靜的莊嚴(yán)感。 代表性建筑 ( l ）圣索菲亞教堂（ , 532 一 537 年） 拜占庭建筑最光輝的代表是君士坦丁堡的圣 ( 2 ）帆拱與穹頂 ① 帆拱：在方形平面的四邊發(fā)券，在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂 ，穹頂 的重量完全由四個券承擔(dān)，這種新結(jié)構(gòu)類型稱之為帆拱。這時建筑既不多，也沒有什么新創(chuàng)造，后來土耳其入駐后大多破損無存。西羅馬 帝國定都意大利北部的拉溫那（ Ravenna ) ，后于 479 年為日耳曼人所滅。 4 ．古羅馬、古希臘的建筑特征和價值取向有什么差別？ 5 ．以卡 瑞卡拉浴場或圖拉真廣場為例，試析古羅馬建筑群處理與古希臘的差異 6 ．簡述古羅馬的結(jié)構(gòu)、技術(shù)成就。羅馬最宏大的廣場一一圖拉真廣場就是在這時建造的： ① 型制 矩形平面，軸線對稱， 并作三層縱深布局。廣場通常沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，布局較自由，其內(nèi)常有一或兩座與市政或市民生活有關(guān)的廟宇，而且多在周圍造一圈兩層的柱廊以統(tǒng)一廣場面貌（廣場上舉行角斗的時候，敞廊上層就成了觀眾席），如羅曼姆 廣場（ Forum Romanum ）。 ② 平面型制 平面一般為長方形，兩端或一端有半圓形的 龕 （ Apse）。 ② 格局 “回”字形布局，完全軸線對稱布局，功能分區(qū)明確。結(jié)構(gòu)面積只占底層平 面面積的六分之一，這在當(dāng)時是很大的成就。 (2 ）羅馬大斗獸場（ Colosseum,Rome, 70—— 82 年） 角斗場建于共和末期，從功能、規(guī)模、技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格各方面看，歲馬城里的大角斗場 ( 75—— 80 年）是古羅馬建筑的代表作之一 。在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前，它一直是世界上跨度最大的大空間建筑。 ⑤ 雄偉的氣勢：羅馬建筑常見多層建筑，建筑的高度及 體量都很大，形成壯麗恢弘的氣勢。 ② 注重藝術(shù)的實用性：羅馬建筑藝術(shù)不同于希臘建筑的唯美、優(yōu)雅，注重享樂（如浴場、斗獸場）使得其世俗化的特征更為明顯。 公元前 146 年對希臘的征服，又使它承襲 了大量的希臘與小亞細 亞文化和生活方式。公元前 3 世紀(jì)，羅馬征服了全意大利，向外擴張；到公元前 1 世紀(jì)末，統(tǒng)治了東起小亞細亞和敘利亞，西到西班牙和不列顛的廣闊地區(qū)，北面包括高盧（相當(dāng)現(xiàn)在的法國、瑞士的大部以及德國和比利時的一部分），南面包括埃及和北非。另外，使用多種復(fù) 合 線腳。在古希臘，人體美被認(rèn)為是數(shù)的和諧的最高體現(xiàn)，這在某種程度上也成為建筑所效法的依據(jù)。柱式由檐部、柱子與基座三部分組成，柱子分柱頭、拄身和柱礎(chǔ)。神廟一般規(guī)模不大，呈東西向，以便初升的太陽能夠最先照射到神像身上。 b ）步移景換：隨著祭神隊伍行進，建筑物和雕刻 交替成為視覺畫面的中心，形成一動態(tài)的空問序列，無論是身處其間或是從城下仰望，都可看到較完整豐富的建筑藝術(shù)形象。 柱式：采用具有女性華美輕快風(fēng)格的愛奧尼柱式。 供奉對象：供奉著城邦守護神雅典娜。公元前 5世紀(jì)中葉，希臘人為紀(jì)念希波戰(zhàn)爭的勝利，在雅典進行了大規(guī)模的建設(shè)。 a ）希臘本土：用幾何直線、左右對稱、象征性、形式化等手法來表現(xiàn)，較傾向于構(gòu)成性的裝飾，稱為幾何風(fēng)格； b ）愛奧尼亞：流動曲線、寫實性、故事性等手法來表現(xiàn)，傾向于描寫性的風(fēng)格，這是受近東藝術(shù)的影響。 ② 以人為本：人是衡量一切的尺度，古希臘建筑存在于人神對話的自由場所精神中。前490 年一前 480 年，古希臘各城邦同心協(xié)力戰(zhàn)勝了入侵的波斯人，形成由自由民主的雅典和寡頭政治的斯巴達領(lǐng)導(dǎo)的兩大聯(lián)盟，古希臘進入全盛時期，經(jīng)濟發(fā)展，文化、思想、藝術(shù)等領(lǐng)域都發(fā)展到了極盛時期，其成果對此后歐洲乃至整個西方世界都造成了極其探刻的影響。 第二節(jié)古典時期的建筑 一、 古代希臘的建筑 1 ．古代希臘建筑的歷史分期和建筑概況 古希臘是古典文化的先驅(qū)、歐洲文明的搖籃，西方社會的基本理念都源于希臘。門道 上 起緩沖壓力作用的三角石灰石上刻有兩頭獅子。 b ）功能分區(qū)明確：院子?xùn)|南側(cè)是國 王 起居部分，北面為露天劇場，西面為狹 長 倉庫，東南角的階梯直抵山下。 ④ 裝飾：宮殿內(nèi)部和外部的裝飾極為華麗，雕刻與色彩遍布整個建筑物。 b ）新城的北端是著名的塞米勒斯空中花園，有不同高度且越往上越小的臺形建筑組成，每個臺子都用石拱廊支撐，拱廊架在石墻上，拱下布置成精致的房間，平臺上覆土并栽植各種花草樹木，建筑內(nèi)部有 水井，頂部有提升裝置。它的最重要的建筑遺跡當(dāng)數(shù)薩艮王宮 ( The Palace of Sargon Chorsabad ）。年蘇馬連人崇拜山兵、崇拜天體、觀 測星象的廟塔或廟臺合一的階梯形金字塔式的宗教建筑物 。 2 ．建筑的一般特征 因缺石少木，主要的建筑材料是 土坯磚，因而 創(chuàng)造了以土作為基本原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾手法。公元前 625 年，迦勒底人征服亞述，建立新巴比倫王國（ New Babylonian）。這些文獻的內(nèi)容涉及文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面，也有法律、神廟、經(jīng)濟事務(wù)的文書及書信等。巨大的體量使得建筑單純性形體弱化。 c ）以水平橫帶對柱子及墻面進行“正面式”法則雕刻。 ③藝術(shù)手法： a ）入口空間形體對比：兩片高大梯形實墻夾著矩形大門，虛實相生，形體簡單而沉重；并輔以方尖碑，形成人口廣場。 ⑧ 意義：以最純粹的幾何結(jié)構(gòu)作為 建筑形式，對現(xiàn)代建筑學(xué)具有啟迪意義。 c ）形象對比：正四棱錐穩(wěn)定，直指蒼天，強烈的對比創(chuàng)造出永恒的審美魅力。 ① 選址：位于下埃及尼羅河西岸，人口朝向太陽升起的地方。 ( 3 ）空間序列：開始用空間序列表達建筑構(gòu)思并渲染環(huán)境氣氛（陵墓與神廟皆然）。 注： 瑪斯塔巴墓的基木模式是以卵石為墻基 ， 用土坯砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，外形像一座有收分的長 方形 土臺。 一． 古埃及 埃及是世界上最古老的國家之一，位于非洲東北部尼羅河的下游。 掌握幾種主要的傾向： ( 1 ）后現(xiàn)代主義； ( 2 ）新理性主義； ( 3 ）新地域主義； ( 4 ）解構(gòu)主義； ( 5 ）高技派的新發(fā)展； ( 6 ）新現(xiàn)代； ( 7 ）簡約的設(shè)計傾向。了解板式建筑及塔式建筑的實例：西格拉姆大廈、聯(lián)合國總部大廈、瑪利那城大廈、漢考克大廈、美國鋼鐵公司大廈、世界貿(mào)易中心大廈、西爾斯大廈 、多倫多市政廳大廈、慕尼黑巴伐利亞發(fā)動機廠辦公樓。 凡掌握以上派別的重要實例：紅屋、都靈路 12 號住宅、路德維希展覽館、格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校、米拉公寓、維也納郵政儲蓄銀行、維也納分離派展覽館、法古斯工廠、德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓。了解印度馬都拉廟、韓國景福宮、日本的伊勢神宮、法隆寺塔、唐招提寺、松本城天守閣等建筑，了解日本和式、唐式、天竺式等佛教建筑、寢殿造、主殿造、書院造、數(shù)寄屋等 府邸建筑類型，了解日本的枯山水和回游式園林。 李杜府邸、楓丹白露宮、盧浮宮、丟勒里宮等建筑實例中由中世紀(jì)建筑風(fēng)格向意大利文藝復(fù)興風(fēng)格的過渡特征。 能畫出帆拱結(jié)構(gòu)示意圖、希臘十字及拉 丁十字 平面、圣索菲亞大教堂平立剖面、哥特 式教堂典型平立剖面、哥特飛扶壁剖面與羅馬風(fēng)教堂剖面、巴黎圣母院平面及人口立面等重要內(nèi)容。 了解古羅馬的券拱技術(shù)成就（拱頂體系、肋架拱）、柱式及其組合的發(fā)展與定型，掌握科林斯柱式、券柱式、巨柱式及疊柱式構(gòu)圖。 掌握太陽神廟的廟宇型制、空間及藝術(shù)特色。 了解兩河流域和伊朗高原建筑的三個區(qū)域類型，了解其建筑技術(shù)、建筑材料及建筑裝飾等事方面的特點。了解古羅馬著名的建筑師維特魯威及其著作《建筑十書》 。 四、意大利文藝復(fù)興時期的建筑 了解意大利文藝復(fù)興的建筑歷史分期和建筑概況，了解人文主義思想對建筑理論的影響，熟知文藝復(fù)興時期伯魯乃列斯基、伯拉孟特、米開朗琪羅、維尼奧拉和帕拉第奧等幾位著名建筑師及其代表作品或著作。掌握法國古典主義的建筑理論內(nèi)核，掌握盧浮宮東立面、凡爾賽宮、恩瓦立德新教堂等經(jīng)典作品。 能畫出泰姬陵平立面、吳哥窟平面示意、鳳凰堂平面、伊勢神宮及法隆寺塔等重要內(nèi)容。第一拉埃特大廈、蒙納諾克大廈、卡匹托大廈、瑞萊斯大廈、馬葵特大廈、卡森百貨公司大廈、羅伯茨住宅、羅比住宅。 德了解大跨度建筑各種類型的實例：都靈展覽館、美 國圣路易斯航空港、羅馬小體育館、英國南威爾士布林馬爾橡膠廠、巴黎聯(lián)合國教科文組織會議大廳、杜勒斯國際機場、東京奧林匹克大、小體育館、布魯塞爾世界博覽會美國館、蒙特利爾世界博覽會前西德館、明尼阿波利斯市聯(lián)邦儲備銀行，休斯敦市體育館、蒙特利爾世界博覽會美國館、巴黎東部充氣體育館。 理解各種傾向的基本主張，了解代表性的建筑師，掌握其代表作品：母親住宅、老年 人公寓、新奧爾良廣場、美國電話電報公司總部大樓、波特蘭市政廳、斯圖加特美術(shù)館、筑波城市政大廈（思潮 l ) ；圣尼羅河兩岸樹木稀少，氣候炎熱，北部（下游）是沙漠，南部（上游）為山巖。 ( 2 ）中王國時期（公元前 21—— 前 18 世紀(jì)） 國土擴展到南部山區(qū)，首都遷至底比斯，本期由于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了有經(jīng)濟意義的城市，如卡洪城（ Kahun ) ，神廟的型制亦初步形成。 ( 4 ）巨石建筑：重要的建筑上使用石料，規(guī)模體量巨大，是古代早期巨石建筑的典例，建筑與雕刻藝術(shù)緊密結(jié)合。 ② 組成：主要有胡夫金字塔（ Khufu ）、哈夫拉金字塔（ Khafra ）、孟卡拉金字塔（ Menkaura ) , 它們坐落于同一條對角軸線 上，每座金字塔所配屬的祭廟與堤道都位于朝向尼羅河的一側(cè)，而在金字塔西側(cè)是埋葬法老的梯形墓地。 d ）體量對比；龐大的金字塔與密集低矮的祭堂形成體量對比。 ( 2 ）神廟 在古埃及神廟是僅次于陵墓的重要建筑類型之一，作為神明或者逝者靈魂的居所，典型的紀(jì)念性建筑，它們力求神秘和威嚴(yán)的氣氛。這是群眾性宗教儀式處，力求富麗堂皇、隆重，以適應(yīng)戲劇性的宗教儀式。 d ）大殿內(nèi)的柱頭被雕刻成含苞欲放的紙草花形。 ④ 色彩象征：裝飾采用圖畫色彩亮麗、主題豐富的內(nèi)容。 二、古代西亞的建筑 1 ．歷史分期及建筑概況 古代西亞的建筑包括公元前 3500—— 前 539 年的兩河流域的建筑，公元前550 年的波斯建筑。巴比倫城重新繁榮，再度成為東方的貿(mào)易與文化中心，重要遺跡有伊什達城門和空中花園。 ( l ） 主體內(nèi)容 ：波斯帝國之前廟宇與世俗建筑并重，之后以世俗建筑（如宮殿）內(nèi)容為 主體，風(fēng)格奢華。 ① 造型：山岳臺是一種多層的高臺，有坡道或者階梯逐層通達臺頂?shù)纳裉?，體現(xiàn)了一種集中式高聳構(gòu)圖的紀(jì)念性形象。 ① 格局：宮殿與宗教性質(zhì)的觀象臺同建在一方形土臺上，從地面通過寬闊的坡道和臺階可達宮門。 ④ 藝術(shù)手法： 琉璃磚的應(yīng)用：城市正門伊什達城門上有用彩低琉璃磚砌成的動物形象，并有華麗的邊飾。 二、 古代愛琴海地區(qū)的建筑 1 ．歷史分期及建筑概況 愛琴海文化出現(xiàn)于公元前 30 世紀(jì)至 12世紀(jì)的愛琴海島嶼、希臘半島和小亞細亞西海岸地區(qū)，以存在于公元前 2020—— 前 1125 年的克里特島和希臘半島的邁錫尼為中心，故又稱克里特 —— 邁錫尼文化（ Crete Mycenae ）。 ④ 藝術(shù)手法： a ）空間：巧妙利用地形落差，形成高低錯落的內(nèi)部空間，并以曲折離奇的樓梯走道連接；廳堂柱廊布局開敞，組合形式多種多樣。門兩側(cè)城墻突出，形成一狹長的過道，加強了防御性。 古代希臘包括巴爾干半島南部、愛琴海上諸島嶼、小亞細亞西海岸以及東至黑海、西至 西西里的廣大地區(qū)。 這個時期，紀(jì)念性建筑成熟，建筑類型除了 神廟 外，還有大量供奴隸主與自由民進行公共活動的場所，如 露天劇場 、 競技場 、 廣場 和 敞廊 等 ， 建筑風(fēng)格開敞明亮，講究藝術(shù)效果。 ③ 自由和民 主氣質(zhì)：自由和民主決定了古希臘產(chǎn)生了圖書館、演講臺、體育場等新建筑類型。 ② 藝術(shù)表現(xiàn)：希臘人富于民主思想和創(chuàng)造精神的天性，個性活潑，崇尚運動，追求自由自在，因此藝術(shù)表現(xiàn)上呈現(xiàn)出充滿健康、自然、樂觀、優(yōu)雅的特質(zhì)，而有別于近東的那種超自然的、宗 教的神秘感。建設(shè)的重點在衛(wèi)城，在這種情況下，雅典衛(wèi)城達到了古希箱圣地建筑群、廟宇、 柱式和雕刻的最高水平，也是全希臘的精神、文化及政治中心。 柱式 ：主立面采用 最莊嚴(yán)隆重的廟宇型制 —— 多立克柱式，建筑內(nèi)部綜合運用了兩種柱式。 平面：根據(jù)地形高低起伏和功能需要，運用不對稱構(gòu)圖手法，自由布局，從而突破了神廟一貫對稱的格式。 ⑥ 裝飾：使用理性化、純凈的裝飾手法，山花、柱子等邏輯關(guān)系簡明清晰。帕提農(nóng)神廟剖面與伊瑞克提翁神體塊示意。 柱頭是最富于裝飾的部分，尤其是科林斯柱式，其雕刻常以植物葉子的造型為母題。 ① 多立克柱式（ Doric Order ) 起源：多立克柱式是在由多立安人（希臘人種的兩分支之一）占領(lǐng)的土地上發(fā)展形成的，并成為希臘大陸地區(qū)、南部意大利及西西里島的一種首選裝飾風(fēng)格。 代表：雅典 伊瑞克提翁神廟 中的愛奧尼柱式為典范的