【正文】 三、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。課外探究練習(xí)設(shè)計(jì)：一、填空題（1）《西游記》的作者是吳承恩，他是明代小說家，全書共100回。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？第二課時(shí)一、引入新課：前一節(jié)課，我們著重簡介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來，給人以完整連貫的印象。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。樂觀向上，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，永不言敗“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難”我們要在逆境中不斷 超越自己，抓住機(jī)會(huì)，勇敢追求心中的理想。 一、導(dǎo)入上一節(jié)課，我們欣賞到了精彩的情節(jié)和分析了人物形象，這節(jié)課我們?cè)俅巫哌M(jìn)《西游記》去感悟它其他的魅力、二、自主領(lǐng)悟1.《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。唐僧取經(jīng)——一心一意。反方： _____________________________________________ 3．《西游記》人物形象栩栩如生，它在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了孫悟空這個(gè)不朽的藝術(shù)形象，書中充分體現(xiàn)了個(gè)性美。(蜘蛛精、玉兔精、蝎子精、虎精、鹿精)二、自主領(lǐng)悟？明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。到元代，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一道去西天取經(jīng)的故事大體定型。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。課時(shí)安排 2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：，寫作背景以及故事情節(jié)。【大鬧流沙河高老莊娶親】《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？【牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn)，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的（擎天華表柱）上。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。二、作品簡介作品結(jié)構(gòu)全書共100 回，情節(jié)可分為四部分：其一，從第一回至第七回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。（17）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。（12）先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是 白骨精。（7）在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，疾惡如仇的是孫悟空 ；憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實(shí)，勤勤懇懇的是沙和尚。是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)__的事件。因此聯(lián)，作者被稱為“鄭鷓鴣”。答：孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。（3）詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。暗示自己的顯宦身份。他認(rèn)為自己出生的那年是個(gè)子年，老鼠就是子年的神，因此非常愛護(hù)老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人擊打老鼠；家里的倉庫、廚房，全任憑老鼠放縱橫行不管。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。狗因?yàn)楹ε轮魅?，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿周旋十分友善，然而時(shí)常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。⑤俯仰:周旋，應(yīng)付。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉⑥道上。（5）你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？答：。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說？反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。（15）有人對(duì)《西游記》有人道：“陽光燦爛__ _，百變猴頭__ _，憨厚老成_ _，阿彌陀佛是__ _。（9）豬八戒又叫，原為管理天河水兵的，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為。請(qǐng)?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)孫悟空的兩個(gè)故事名稱：、。最后被封為“旃檀功德佛”。另一方面，他也還不失忠勇和善良。人物—典型情節(jié)—性格特征：★孫悟空：他由仙石化成，手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個(gè)筋斗十萬八千公里?！驹O(shè)計(jì)意圖】。：漫話_________閱讀《西游記》相關(guān)章節(jié)，為本組的“西游之星”候選人寫一篇自傳。附2：“西游之星”候選人推薦表教師明確活動(dòng)任務(wù)，引導(dǎo)各小組開展探究、研讀和交流。要求：(1)推薦理由50字左右。學(xué)生依據(jù)回目標(biāo)題，描述故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，語言要簡潔明了。(1)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用跳讀法，快速定位小說第100回唐僧師徒封圣部分。四、教學(xué)過程(一)漫話“西游”導(dǎo)語：說起電影《大話西游》，同學(xué)們應(yīng)該比較熟悉了，尤其是影片中的至尊寶形象，深受世人的喜愛。，把握人物形象，在情景活動(dòng)中提高快速閱讀的能力。教學(xué)難點(diǎn)：品讀小說生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，創(chuàng)設(shè)閱讀情景，提高快速閱讀的能力。不僅是電影，作為一部經(jīng)典名著，《西游記》在世界范圍內(nèi)被多次改編、演繹。(2)教師指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本、圈畫出如來對(duì)唐僧師徒的評(píng)語，從中提煉出關(guān)鍵詞。【設(shè)計(jì)意圖】營造情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用跳讀和精讀快速抓住小說的重要內(nèi)容和精彩情節(jié)。(2)事跡材料300字左右。適時(shí)對(duì)各個(gè)小組進(jìn)行解疑指導(dǎo)。要求：(1)概括介紹候選人的身世。第二篇：名著導(dǎo)讀《西游記》名著導(dǎo)讀《西游記》《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界作者：吳承恩，明代小說家。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。）典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。（4）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了、等神通。（10）沙僧又叫__ _，原為天宮中的__ _，被貶下界，在__ _為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為___ __。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。語言要簡潔。正方：三、列舉簡述題：（1）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？答：。一、臨江之麋臨江①之人，畋得麋麑，畜之。麋至死不悟。⑥狼藉:散亂的樣子。幾年之后，麋鹿走出家門，看見大路上有一群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍，這群野狗見了麋鹿既高興又憤怒，一起把它咬死了吃掉，麋鹿的尸體七零八落地散落在路上。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。于是，老鼠們就相互轉(zhuǎn)告，別的地方的老鼠也都來到他家里，大吃大喝也沒有任何災(zāi)禍。（2）清露，純潔的露水。三、四兩句：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)（1）“居高”的“高”有兩層含義：一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。詩人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。3．頸聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉痛穑侯i聯(lián)承“啼”字。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。（8）孫悟空的第一個(gè)師傅是__菩提祖師_，它的兵器原是大禹治水的_定海神針_，又喚_如意金箍棒__，大鬧天宮后被如來佛祖壓在__五行山_。（13）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫的是 孫悟空，這個(gè)人物出自（作品）《西游記》。（3分）示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。三、列舉簡述題：（1）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。；其二，從第八回至第十二回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交待取經(jīng)緣起；其三，從第十三回到第九十九回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，安達(dá)西天；其四，第一百回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土大唐，都得道成真為佛，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦三、人物簡介唐僧—佛祖第二弟子金蟬子投胎，俗姓陳，名祎，小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，后被如來封為“旃檀功德佛”。蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。部分情節(jié)：孫悟空打鬧天宮；孫行者三調(diào)芭蕉扇；六、相關(guān)資料“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國?！段饔斡洝分袑O悟空第二次返回“蟠桃盛會(huì)”的目的是（偷些上天的仙酒，回花果山做一個(gè)“仙酒會(huì)”，與眾猴們快樂）?！俊段饔斡洝分谢餮陌坠蔷群笕畏謩e變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破？【美女，老婦，老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）】小說除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫到許多神仙，請(qǐng)列舉幾個(gè)。一、導(dǎo)入聽《敢問路在何方》展示篇首詞：敢問路在何方，你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā) 又出發(fā)