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瓦爾登湖讀后感大全-免費(fèi)閱讀

2024-10-03 14:29 上一頁面

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【正文】 就像梭羅和他的瓦爾登湖,一直被推薦,從未被閱讀?!澳贻p時(shí)花上一些日子和寶貴的時(shí)間去學(xué)習(xí)一種古代的語言,哪怕只是一些單詞,也是值得的,因?yàn)樗麄兪菑睦习傩掌椒驳恼Z言中提煉出來的,成了永恒的激發(fā)和激勵(lì)。與人為善,心有余香。并且他的一些智慧已經(jīng)超出了普通人能夠理解的程度,能脫離開現(xiàn)實(shí)社會去探求內(nèi)在的真理?!锻郀柕呛纷掷镄虚g都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛。而梭羅靜了下來,他用心去感受生活,特別是細(xì)致的觀察著周圍的一切。就像有句評論說的“每個(gè)人心中都有一個(gè)瓦爾登湖”,真是這樣,雖然我們有時(shí)不能看見。他在瓦爾登湖關(guān)懷著全人類。休息就是盛宴,一切順其自然,最崇高的心靈,最能怡然自得。上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,自然自有它的公道。梭羅的文字是樸素的,他的思維又是獨(dú)特的。時(shí)時(shí)刻刻保持一種安靜的感覺,明白自己需要的,努力去完成你的任務(wù),走向自我。一切總是緩慢的流走,不帶有一點(diǎn)聲音,流走的是我的童年,帶來的是我的更深的思考,不知道這種交易是不是公平的,但是我還是走到了復(fù)讀的門口,高考的失利象一個(gè)巨大的石頭壓的我只能在凌晨四,五點(diǎn)睡覺,成績無情的下滑,終于到了下不去的地步:全班倒數(shù)第一。來日方長,太陽只是顆啟明星?!锻郀柕呛纷x后感11我從《瓦爾登湖》中深深體會到,我們應(yīng)該順其自然,從大自然中回歸自己最初的本性?!昂啒恪⒑啒?、簡樸?!叭?,詩意地棲居在大地上?!锻郀柕呛纷x后感10我的床頭放著一盞燈,叫《瓦爾登湖》那年夏天,盧梭提著一把斧頭,只身踏進(jìn)了瓦爾登湖畔的森林。如何尋覓內(nèi)心的平和與從容,如何感受寂寞中的快樂,如何從雜亂的人際網(wǎng)中脫身,重新審視自己,也許從《瓦爾登湖》中,你會得到啟發(fā)……瓦爾登湖已不單是那一片湖,那些在生活中感悟真諦,追尋簡單的人們夢中,都有不一樣的“瓦爾登”。《瓦爾登湖》中不乏分析生活,批判習(xí)俗處,見解獨(dú)特,耐人尋味。隱逸的生活中,梭羅總沉心思索。此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年僅45歲。不禁會好奇,生命中怎樣的經(jīng)歷,造就了這樣深刻的一個(gè)人…… 梭羅的一生是寂寞的,而自己似乎又對這寂寞樂在其中?!锻郀柕呛纷x后感8在老師的推薦下,我品讀了《瓦爾登湖》這本名著,它是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述。1845年,28歲的梭羅為了逃離城市的喧鬧,躲避金錢的束縛,只身來到距小鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖獨(dú)自生活,在自然中找回最初的自我。因?yàn)椋?dāng)你與身邊的人步伐不一致時(shí),也許那是因?yàn)槟阈闹新牭搅藙e樣的鼓聲。若挑其一而論,那便該是對自我的忠誠。梭羅的歸隱是不脫離現(xiàn)實(shí)的。中學(xué)時(shí)代聽說這本書陪伴海子走完了他最終的歲月,便好奇地看。作者筆下的動物即使再生動,大多數(shù)人也無非說一句:寫得真好。只是在我看來,未免有些許恐怖了,終日難見人影,就是“辟谷”也受不了這么長時(shí)間的孤寂,人終究是一種群居動物,或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅,但極少能忍受閉關(guān)鎖國的“百年孤獨(dú)”。銜著野草,吮著汁液,思索黃金時(shí)代里,有多少山林水澤的精靈曾經(jīng)居???那是在康科德的冠冕上的第一滴水明珠,是梭羅的心之所棲,是世界上唯一的瓦爾登湖。對于我們,二十歲的經(jīng)年里放大了什么,什么又是這個(gè)年齡段所不該承受,我們什么時(shí)候才能找到腳踏實(shí)地的安全感,內(nèi)心真實(shí)親切的期盼?僅僅由于無知和錯(cuò)誤,被生活中人為的煩惱和過于粗重的勞作擠得滿滿的,以致無法摘取人生精美的果實(shí)。而在現(xiàn)實(shí)中,我們也遇到了多少可憐的、不朽的人啊。而后墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,達(dá)到坐忘?!薄锻郀柕呛纷x后感51845年7月4日,梭羅為一項(xiàng)試驗(yàn)移居優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里,嘗試過一種簡單的隱居生活。托爾斯泰般的胡子,看似愚笨的眼里也不能射出銳利的光芒來洞察一切,只能露出譏諷的意味。當(dāng)然,這絕不是禮贊,在其中,更多的我能感受到梭羅筆墨中的憐憫之情——憐憫那些拜金主義和享樂主義的愚昧之人。它語言平淡樸實(shí),超然世俗,甚至有些許枯燥了——就像小時(shí)候?qū)戇^的流水賬般熟悉,當(dāng)然包括各種開銷?!锻郀柕呛纷x后感4輕輕翻開厚重的書頁,我仿佛已置身于山郊野外,水畔林邊。”詩首聯(lián)大意應(yīng)該是:你寫的詩就像那山嶺上漂浮的白云那樣繁多,你的酒量也很大,千杯不醉,不需要陪酒的女子來扶。他既參加家庭同樂的西湖游,也喜歡同官衙僚屬的挾妓游湖。路德。水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。作者逃離都市,隱居湖畔。書中描寫的全部是真實(shí)的大自然,與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異,湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗(yàn)。他鼓勵(lì)人們純潔與簡單,勇于按照人們更高的天性行事?!锻郀柕呛凡皇切≌f,沒有故事情節(jié),有的是自然的事實(shí)和深沉的思考,但它值得細(xì)細(xì)思讀,理解出自己的哲學(xué)體系。建造木屋、種豆、釣魚、觀察野生動植物,無不在探索生命的意義。而朝露則懸掛在枝葉上久久不肯離去,群山兩側(cè)也濕漉漉的滿是露水……在書中,梭羅“無微不至”的描述兩年多的湖畔獨(dú)居生活,目的在于通過這次親力親為的實(shí)驗(yàn)向讀者證明,其實(shí)生活不需要很多錢,不需要住豪華的邸宅,穿昂貴的服裝或者吃豐盛的大餐,照樣能夠好好的活著,而且能夠快快樂樂的活著。瓦爾登湖的冰和水相同,在近處看是綠色的,但在遠(yuǎn)處看則藍(lán)的很美,你很容易就能夠?qū)⑺c其他的白冰或者某個(gè)在四分之一英里開外的湖泊的綠冰區(qū)分開來。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的《瓦爾登湖》讀后感,希望對大家有所幫助。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會破曉。他讓我感到敬畏,原來一個(gè)人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。在閑暇的時(shí)候,在孤寂的時(shí)刻,我漸漸的融入了瓦爾登湖,想著梭羅在那時(shí)所想的,春夏秋冬,獨(dú)自一人的捕獵、耕耘、沉思、寫作,在一片松林、山核桃樹和漆樹的林中,在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂和靜謐中,沉思默想。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性?!罢缙皆牟黄教贡痪嚯x所掩蓋,突兀的一個(gè)個(gè)時(shí)代和斷層在歷史中被撫平”,“月亮再也不反照白晝,而是按她的絕對規(guī)律升起;農(nóng)民和獵人把她公認(rèn)為他們的女主人”,“一本書里的簡樸幾乎同一所住宅內(nèi)的簡樸一樣是個(gè)了不起的有點(diǎn),如果讀者愿意居住其中””當(dāng)梭羅寫下這些文字的時(shí)候,我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛,對于小屋的愛,對于山林的愛,對于林中小動物的愛,以及對于大自然萬物的愛,然而我更看到了梭羅心中孤寂,一種超越了浮躁,超越了個(gè)人榮辱,超越了一切物質(zhì)的孤寂,其實(shí)與其說是孤寂,明白了自己需要的,然后靜靜的寫下他的思想,我都能產(chǎn)生一種震撼, 然后靜靜的思考,思考我的人生,我的理想,在那時(shí)我才感覺活得真誠,,可能我的理解會和很多的人不同, 我覺得安靜更想一種禪,生活不是單調(diào),也不是無聊,因?yàn)樵诎察o中總有一個(gè)信念在支撐,讓我們明白什么是生活,一種能讓自己安定的感覺,于是在一次又一次的思考中,我漸漸明白我是一個(gè)喜歡孤獨(dú)的人,總是在午夜那種安靜的氣氛中表現(xiàn)我的思想,不帶有一點(diǎn)聲音,流走的是我的童年,帶來的是我的更深的思考,不知道這種交易是不是公平的,但是我還是走到了復(fù)讀的門口,高考的失利象一個(gè)巨大的石頭壓的我只能在凌晨四,五點(diǎn)睡覺,成績無情的下滑,終于到了下不去的地步:,在絕望中我安靜的坐在書桌前,突然很喜歡這種安靜的感覺,什么都可以不想,從此沒有悲傷,只有安靜,在安靜中,我的第一個(gè)感受是我們的生活太浮躁,問大學(xué)生對于大學(xué)的目的,有太多的人說沒有想好,有太多的人說只是為了混一張大學(xué)文憑,而經(jīng)歷了那么多我終于明白很多事是不需要強(qiáng)求的,重要的只是你心里的一種感覺,如果你覺得有必要去做的話,你就好好的去做,做了就不要后悔,明白自己需要的,努力去完成你的任務(wù),每個(gè)人都有自己的解釋,:“我引以為容的是,有一來客用黃色胡桃葉當(dāng)作名片,并在上面寫下了幾首斯賓塞的詩,我把它當(dāng)做我的陋室銘:?人們來到這里,充實(shí)了小屋,不需要多余的款待;休息就是盛宴,一切順其自然,最崇高的心靈,最能怡然自得。到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!我希望我們的農(nóng)夫在砍伐一個(gè)森林的時(shí)候,能夠感覺的那種敬畏,就像古羅馬人在一個(gè)圣林里間疏林木以使其透光的時(shí)候所感覺到的敬畏一樣,因?yàn)樗麄冇X得這個(gè)森林是屬于一些神靈的。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。作者將瓦爾登湖形容為“遁世之所,終古常新而未被褻瀆的宇宙一角”。又一次讀《瓦爾登湖》我明顯感到原來書中的那些注釋用作比喻原來是那么的貼切!《瓦爾登湖》我看了兩次,兩次都有不同的收獲,《瓦爾登湖》是值得我讀第三次的書,不知道第三次我又能收獲些什么呢?第三篇:《瓦爾登湖》讀后感《瓦爾登湖》讀后感啟開《瓦爾登湖》淡藍(lán)的扉頁,即能感到一股新鮮的氣息。這個(gè)暑假又一次翻開了它,雖然仍舊有許多地方看不懂,可是這一次我又發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。甚至記憶都會淡去,直至不復(fù)記憶。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜?!酒模骸锻郀柕呛纷x后感】近日以來,反反復(fù)復(fù)地讀著徐遲譯本——梭羅的《瓦爾登湖》,真的很感動……早在一百多年前,梭羅用他樸素的文字,描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力,他與孤獨(dú)為伴,但并不消沉,他孩子般的純真擁抱著大自然,用獨(dú)特、睿智的思維,積極探索著人與自然的關(guān)系,堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。當(dāng)他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時(shí),可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅(jiān)的和平與自由?!酒骸锻郀柕呛纷x后感】大自然既能適應(yīng)我們的長處,也能適應(yīng)我們的弱點(diǎn)。我們在征服自然,改造自然的同時(shí),又給自己埋下了生態(tài)陷阱,因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個(gè)人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。邀君在這片湖水前共冥,邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!【篇二:《瓦爾登湖》讀后感】合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。對于人,他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級,這對生活在基層的人民而言,生來位卑,他們活著就像一部機(jī)器,為了不讓自己在勞動市場上貶值,拋棄了氣概,拋棄了自尊。白居易曾說:“水能性淡為吾友,竹能心虛即我?guī)?。戴維——題記輕叩一本名著,細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香,輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代,物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失,隨波逐流,他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到:“……人最美好的部分,不久也會被梨入土壤,化作糞肥……”將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對立,當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí),卻忘記這浮華世界背后的陷阱,難道就不怕醒來之后會是一場噩夢?似乎從原始時(shí)代那時(shí)候開始,那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄,人們對于自然只剩下貪婪,總是渴望獲得什么,有時(shí)像是一個(gè)無底深淵,永無止境。這些如水晶般的思想,梭羅還記錄了很多很多,終點(diǎn)就是起點(diǎn),四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡,這些文字就像是一杯溫水,讓人沉浸,心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說:“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活,去面對人生最本質(zhì)的問題。因此,斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實(shí)不是時(shí)髦,而是必需?!锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧?!拔覜]有看到過更使人振奮的事實(shí)了,人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。梭羅探索著大自然的美妙與歷史,同時(shí)從大自然的歷史中探求著人類的歷史。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí),腦中又時(shí)時(shí)會浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影:一個(gè)孤獨(dú)的孩子,獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中,沒有驚慌,也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切,內(nèi)心充滿著喜悅,似乎他也參與了創(chuàng)造,他也可以隨之生長起來。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見到了一兩百年后的今天的現(xiàn)狀。我是它的圓石岸,瓢拂而過的風(fēng);在我掌中的一握,是它的水,它的沙,而它的最深邃僻隱處高高躺在我的思想中。因?yàn)槲乙呀?jīng)太依賴于城市生活了,生活雖然緊湊但很豐富,隱居生活雖然悠閑、自由,可在我看來,那生活還是有些過于單調(diào)了。投身字里行間,我并沒像預(yù)期那樣從高空俯瞰瓦爾登湖,而是無比酣暢的暢游在了廣闊的充滿漣漪的湖中。我們的祖先在被自然奴役時(shí),敬畏自然,崇拜自然,而我們,卻用冷酷的手段想要征服自然?!锻郀柕呛肥菍儆谛撵`的。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗?!拔覀兂3M?,太陽照在我們耕作過的天地和照在草原與森林上一樣,是不分軒輊的”,“在它看來,大地都給耕作得像花園一樣。這是一本充滿智慧、“有機(jī)”的書。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜?!安槐亟o我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧。從四個(gè)季度交替造成的景色變化,小到兩只螞蟻的爭斗,無不栩栩如生的再現(xiàn)于讀者面前。在瓦爾登湖期間,作者看到了兩三株矮小的楓葉已經(jīng)變紅,在湖的對岸,三株挺拔的白羊下方,就在岬角的頂點(diǎn),緊鄰著湖水……它們的顏色、形態(tài)乃至變化的姿態(tài)訴說了多少故事。就像他講的那樣:我寧愿獨(dú)自走我的路,如果可以的化和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行,也不愿意混在盛裝打扮的人群中招搖過市;我不愿生活在躁動不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的、雞零狗碎的19世紀(jì),我寧愿站著或坐著思考,任他逍遙離去。無論白天的事物多么紛繁難解,它們都會沉積,鋪在瓦爾登湖之底。自然的規(guī)律是恒久不變的。立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁,那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。另一方面,唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。即使作者生活在一座大都市中,他同樣能夠憑自己的意愿,到內(nèi)心的海洋中探索。有時(shí)你感到他在顛倒是非,其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想,躍過腐朽思想的柵欄,體悟到其中真正的含義。這一點(diǎn)讓人羨慕,今天我們?yōu)榱恕鞍踩?,是緊緊地把學(xué)生禁錮在學(xué)校這個(gè)真空罐頭里的。在《瓦爾登湖》里,梭羅有這么一句話:“我對于每一個(gè)作家,都不僅僅要求他寫他聽來的別人的生活,還要去他遲早能簡單而誠懇地寫出自己的生活,寫得好像是他從遠(yuǎn)方寄給親人似的,因?yàn)槲矣X得一個(gè)人若生活得誠懇,他一定是生活在一個(gè)
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