【正文】 他認(rèn)為自己的特點(diǎn)是“目標(biāo)始終如一”。在他倆發(fā)生的事跡看來，馬克思，當(dāng)然也包括恩格斯，他們是如此重友情的人，體現(xiàn)了他的美好的品質(zhì)與人生態(tài)度。馬克思的成功主要?dú)w結(jié)于以下幾個方面，第一，他從小就天資聰敏且在一個良好的家庭中長大，他父親以及他父親的朋友的影響是很大的。正如牛頓的那句話，我之所以偉大，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。”但是，馬克思又是幸運(yùn)的，在生活中。在書中，我看到了一個偉人的成長過程，他拋棄了教援和法學(xué)專業(yè)，為了研究社會，他投身于革命實(shí)戰(zhàn)，他擯棄了魯格的“空想主義”，為了那些處在階級社會底層的所謂的“貧民”，他毅然的向大地宣戰(zhàn)，他沒有給他的母親帶來了幻想的葡萄園，他為了磨練自己，讓自己的筆尖戰(zhàn)斗，他讓他的燕妮等待了八年。全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人。馬克思的—生是偉大的一生。1875年德國工人運(yùn)動愛森納赫派和拉薩爾派合并時(shí)，馬克思抱病撰寫了《對德國工人黨綱領(lǐng)的幾點(diǎn)意見》，通稱《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書，對“拿原則做交易”的機(jī)會主義傾向，對新綱領(lǐng)草案中的拉薩爾機(jī)會主義路線及其整個經(jīng)濟(jì)、政治觀點(diǎn)和策略思想，進(jìn)行徹底批判。在國際存在時(shí)期，他始終是國際的領(lǐng)袖，國際的靈魂，在國際內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)了反對工聯(lián)主義、蒲魯東主義、拉薩爾主義的斗爭。從1861年8月至1863年7月，又寫了一個新手稿，即《1861～1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》。馬克思發(fā)表著作《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》、《路易〃波拿巴的霧月十八日》等，進(jìn)一步豐富了科學(xué)共產(chǎn)主義理論：提出無產(chǎn)階級革命必須打碎舊的國家機(jī)器，革命是歷史的火車頭等論點(diǎn)，并第一次使用“無產(chǎn)階級專政”這一術(shù)語，論述專政在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的任務(wù)及不斷革命和工農(nóng)聯(lián)盟等思想。4月初，他們返回德國，直接參加革命。1847年發(fā)表《哲學(xué)的貧困》，認(rèn)為只有通過政治斗爭、通過推翻資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治才能實(shí)現(xiàn)工人階級的徹底解放。馬克思進(jìn)一步論證物質(zhì)生產(chǎn)對歷史的決定作用，指出物質(zhì)生產(chǎn)是“歷史的發(fā)源地”，把生產(chǎn)方式看作是認(rèn)識歷史時(shí)期的主要標(biāo)志。表明馬克思已經(jīng)從唯心主義轉(zhuǎn)到唯物主義、從民主主義轉(zhuǎn)到共產(chǎn)主義。負(fù)責(zé)撰寫有關(guān)各種社會和經(jīng)濟(jì)問題的社論，對政府的反動政策作了深刻的揭露和抨擊。學(xué)生時(shí)代1818年5月5日生于德國萊茵省特利爾城一個律師家庭。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進(jìn)、持之以恒。同樣的人類社會的進(jìn)步也是在這樣的競爭與協(xié)作的過程中發(fā)展的，進(jìn)步的。它在對人類社會發(fā)展的一般規(guī)律的揭示中，在對科學(xué)真理的闡釋中，體現(xiàn)了理論邏輯的力量和學(xué)術(shù)價(jià)值的魅力。從總體上看，《資本論》是以科學(xué)的方法、恢弘的視野、嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，闡釋了剩余價(jià)值產(chǎn)生、實(shí)現(xiàn)和分配的過程，揭示了資本主義剝削的奧秘，剖析了資本與雇傭勞動的關(guān)系，使人們在對資本主義剝削制度的深刻認(rèn)識中把握人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律。馬克思。馬克思結(jié)識恩格斯是在他在萊茵報(bào)當(dāng)主編的時(shí)候。馬克思的成功是他與他身邊的環(huán)境共同作用的結(jié)果。馬克思有嚴(yán)重的肝病，肝病經(jīng)常發(fā)作，買不起藥，更談不上醫(yī)治了。他不僅以自己的方式解釋了世界，而且改變了世界，改變了此后數(shù)幾十億人的命運(yùn)。1883年3月14日馬克思病逝, 恩格斯在馬克思墓前發(fā)表了他著名的講話：“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。馬克思具有高尚的人格魅力。馬克思在17歲時(shí)就確立了這一信念。一個是他的愛妻燕妮。馬克思恩格斯的友誼將個人利益與他人利益和人類社會的利益演繹到了極致?！豆伯a(chǎn)黨宣言》問世近160年來，已用200多種語言在全球出版過，被公認(rèn)為是傳播最廣的社會政治文獻(xiàn)。馬克思能夠?qū)懗觥顿Y本論》，列寧能夠?qū)懗觥兜蹏髁x論》，因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)是哲學(xué)家，有哲學(xué)家的頭腦，有辯證法這個武器。從生物學(xué)的角度來說吧，一種植物要想生存下去，就必須要適應(yīng)環(huán)境的變遷。馬克思在很多問題上的看法都是正確的，而他的不少東西也遭到了誤解，我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義，因?yàn)椋厚R克思主義是人類科學(xué)思想的結(jié)晶、是科學(xué)的理論體系，具有巨大的理論指導(dǎo)意義和旺盛的生命力。再次，要持之以恒，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己畢生的任務(wù)，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，而是要長期堅(jiān)持下去。1841年初寫成博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》，文中稱頌這兩位古希臘唯物主義哲學(xué)家的思想，闡明哲學(xué)和生活的辯證統(tǒng)一原則，公開表明自己是同宗教誓不兩立的無神論者。1843年10月到巴黎，與盧格籌辦《德法年鑒》雜志。1844年8月底，馬克思和恩格斯在巴黎會見，從此開始他們的合作。在他與恩格斯合寫《德意志意識形態(tài)》，第一次系統(tǒng)地闡述了唯物史觀。3月初，馬克思被比利時(shí)驅(qū)逐出境，到了巴黎。8月24日又被逐出巴黎，流亡到倫敦，在那里長期定居。1857年7月～1858年5月，馬克思寫了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱(草稿)》，第一次提出了剩余價(jià)值理論，繼唯物史觀后完成了第二個偉大發(fā)現(xiàn)。1864年9月在倫敦成立了國際工人協(xié)會，即第一國際，馬克思當(dāng)選為領(lǐng)導(dǎo)成員，并擔(dān)任德國通訊書記。為總結(jié)公社經(jīng)驗(yàn)，他受第一國際總委員會委托起草一個宣言，即《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，論證了無產(chǎn)階級必須打碎資產(chǎn)階級國家機(jī)器代之以無產(chǎn)階級專政這個重要原理。葬于倫敦海格特公墓。馬克思（1818—1883），馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。這就使有關(guān)問題的聯(lián)系較緊密，重點(diǎn)突出，闡述較充分，以生動細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了馬克思一生的思想活動和生活，同時(shí)透過對這位偉大人物生平的描述展現(xiàn)出一個時(shí)代激蕩的社會變革與政治風(fēng)云夾敘夾議，融思想性與可讀性于一