【正文】 蔣介石被毛澤東打敗退至臺(tái)灣，但我們不能以成敗論英雄他是在革命失敗 了，但我們不能將其丑化。同情或敬仰某個(gè)歷史人物，即不加分辨地采取百分之百支持的立場(chǎng)，無(wú)視他的缺點(diǎn)和陰暗一面，甚至將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換成優(yōu)點(diǎn)，將失誤吹噓成功績(jī)?！皬目箲?zhàn)中后期開(kāi)始，當(dāng)龍?jiān)聘械狡渥陨斫y(tǒng)治地位受到威脅時(shí)，對(duì)于在昆明的西南聯(lián)大學(xué)生和教工以及民主同盟等參與的民主運(yùn)動(dòng)即采取眼開(kāi)眼閉的態(tài)度，以此引以為對(duì)國(guó)民黨中央政府的抗衡力。謝泳《西南聯(lián)大與中國(guó)知識(shí)分子》出版較早，當(dāng)時(shí)史料整理還不充分，屬于草創(chuàng)之作。另一方面，蔣從行伍起家，其嫡系人才不足，不得不借重學(xué)術(shù)界的賢能之士為他服務(wù)，也借此收買天下人心，翁文灝、羅家倫、俞大維等等就是例子。而作為黨國(guó)領(lǐng)袖的蔣介石的得失無(wú)疑也是國(guó)民黨天下的得失，結(jié)果仍不免天下得失賴一人而已。這種描畫更多的是展現(xiàn)作為政治軍事領(lǐng)袖的蔣，而非作為生活中的人的蔣。王教授采用一種類似“心理史學(xué)”的研究視角深入剖析蔣介石的人格與內(nèi)心世界，為蔣介石當(dāng)權(quán)后的一系列政治舉措提供了新穎而頗有趣味的解釋。尤其是第九章中講到“戡亂動(dòng)員”時(shí)，作者更多的是講述國(guó)民黨如何實(shí)行該政策的，而沒(méi)有去著重的考察在這一政策的制定與實(shí)施過(guò)程中蔣的表現(xiàn)如何。這是何等的生命體驗(yàn)。 作者把書看做自己溫暖的家和互相學(xué)習(xí)，互相指點(diǎn)的同學(xué)?！崩媳陀昧?4天做了一個(gè)大口袋，讓那位能拔起六棵樹(shù)的好漢到皇宮去拿金子，國(guó)庫(kù)里的黃金全都被放進(jìn)口袋扛走了，國(guó)王命令騎兵奪回口袋，吹風(fēng)車的好漢伸出手壓住一個(gè)鼻孔把騎兵吹得七零八落。 《六個(gè)好漢闖天下》這個(gè)故事講述了一個(gè)老兵在回家的路上遇到了五位有特殊本領(lǐng)的好漢。但年輕一代的部長(zhǎng)決定順應(yīng)民意。比如對(duì)日本作者提出走向平庸的看法，他認(rèn)為日本面臨的最重大的問(wèn)題是人口老齡化問(wèn)題，以及日本年復(fù)一年對(duì)此毫無(wú)動(dòng)靜，這使其逐步走向平庸，而有些政治觀點(diǎn)非常令人思索，在政黨制度方面，他提出兩黨制最大的問(wèn)題是，一旦落實(shí)，最優(yōu)秀的人才不會(huì)選擇從政。 中國(guó)和平崛起需要國(guó)內(nèi)穩(wěn)定、對(duì)外和平，在復(fù)興初起形成的巨大自豪感和愛(ài)國(guó)主義會(huì)滋生民族主義發(fā)展，發(fā)展為過(guò)于獨(dú)斷和民族主義，如果催生外部環(huán)境惡劣造成衰退和混亂，會(huì)消耗政府精力去處理，從而影響發(fā)展，穩(wěn)定之外中國(guó)現(xiàn)行的法律和體制無(wú)法催生我們的創(chuàng)新創(chuàng)造力等，也會(huì)一定程度妨礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。嚴(yán)格地說(shuō)，這本書沒(méi)有詳實(shí)的論據(jù)，縝密的分析。中國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，華人企業(yè)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位也越來(lái)越重要。 ——阿爾文 名人推薦 顧佳峰在本書中描繪了一位中國(guó)頂尖企業(yè)家的商業(yè)戰(zhàn)略，他不僅描述了如何構(gòu)建強(qiáng)有力的組織以獲取成果，如何行使領(lǐng)導(dǎo)力，如何培育創(chuàng)新和強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，也探討了如何培育接班人的問(wèn)題。 作者簡(jiǎn)介。 三、立志當(dāng)高遠(yuǎn)，細(xì)節(jié)定成敗 尹衍梁先生從自己航海的經(jīng)歷中悟得管理戰(zhàn)略，尹先生的戰(zhàn)略制定采用由果導(dǎo)因法：無(wú)論現(xiàn)在處于什么情況，都要以未來(lái)的目標(biāo)來(lái)指引現(xiàn)在，用將來(lái)的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行自我激勵(lì)，自我實(shí)現(xiàn)。 二、不畏艱難，心系家國(guó) 記得在第一節(jié)課上，令我好奇的是，顧老師并沒(méi)有從第一講來(lái)給我們講解，而是直接帶我們學(xué)習(xí)第九講《質(zhì)樸的教育力》，主要講的是尹先生從小到大的人生經(jīng)歷，以及其中所蘊(yùn)含的哲思。 一、緣起 時(shí)光匆匆，不知不覺(jué)間我在北大已經(jīng)度過(guò)了一個(gè)年頭，園子里學(xué)術(shù)氛圍濃厚，每一堂課、每一次討論，都能讓人收獲良多，但是其中最讓我難忘的還是能夠有幸跟隨導(dǎo)師顧佳峰老師學(xué)習(xí)尹衍梁先生的管理思想。 現(xiàn)在想來(lái)，顧老師為我們選擇的第一節(jié)課也是煞費(fèi)苦心，第九講的內(nèi)容確實(shí)是最適合剛剛?cè)雽W(xué)的我們。 對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在個(gè)人發(fā)展中，既要有明確、正確的方向，也要注重細(xì)節(jié)，將細(xì)小微妙處也盡量做到盡善盡美。他還捐出一億美元設(shè)立面向世界的唐獎(jiǎng)，鼓勵(lì)科學(xué)研究，促進(jìn)人類發(fā)展。在這個(gè)全球化挑戰(zhàn)空前的時(shí)代，我們都需要通過(guò)顧佳峰的這本書來(lái)重新領(lǐng)悟這一精神，并將之帶回其應(yīng)得的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的主流之中。 ——黃亞生，美國(guó)麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授 尹衍梁的身上，體現(xiàn)了企業(yè)家和工程師的完美結(jié)合。主持或參與國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部重大人文基地項(xiàng)目、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、麻省理工國(guó)際項(xiàng)目等二十多項(xiàng)。 書中的第一章即以“中國(guó)：一個(gè)強(qiáng)大的中央”為題談到了中國(guó)，這一部分篇幅著墨最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)其他國(guó)家的論述篇幅，主要觀點(diǎn)可以羅列于下： 中國(guó)不是一個(gè)新的強(qiáng)國(guó)，是一個(gè)正在復(fù)興的強(qiáng)國(guó)，中國(guó)在腐敗和法制方面存在問(wèn)題，中國(guó)將發(fā)展其制度和體制，但完全是中國(guó)式的。在正文之后的訪談里李也對(duì)一些諸如中國(guó)歷史上的政治文化傳統(tǒng)、中朝、中美關(guān)系給出了自己的看法，有些看法也是很有趣的：比如談及在臺(tái)灣當(dāng)?shù)卣{(diào)查顯示，支持“獨(dú)立”的人要更多的問(wèn)題時(shí)，李光耀明確指出“民調(diào)”是毫無(wú)意義的，臺(tái)灣的前途不是根據(jù)臺(tái)灣人民的意義確定的，而是由臺(tái)灣與大陸力量對(duì)比的現(xiàn)實(shí)，以及美國(guó)是否打算進(jìn)行干預(yù)來(lái)確定的。你也許寧可置身事外不趟這趟渾水，繼續(xù)過(guò)著好日子。 第三篇：讀《六個(gè)好漢闖天下》有感讀《六個(gè)好漢闖天下》有感 一等獎(jiǎng)海口