讀一生伏首拜陽明有感-免費(fèi)閱讀
【正文】 可以說，正是由于建立了這種堅(jiān)毅卻又淡薄的獨(dú)特個(gè)性，才讓王陽明閱遍繁華而寵辱不驚。 王陽明的一生充滿傳奇色彩。在圣賢的世界，我想不應(yīng)再有熙熙攘攘之煩惱；若人人都可致良知，做圣賢，便是極樂之境，大同世界了。從那時(shí)起我也就開始了苦苦掙扎，無他法，加倍的痛苦；很慶幸，當(dāng)年有幸認(rèn)識(shí)宏偉老師還有曾一起學(xué)習(xí)性格色彩的老友們，每一次佛山之行都會(huì)給我打開一絲窗戶，讓我知道在這個(gè)世界之外還有另外一個(gè)世界，人與人之間仍有真誠(chéng)存在。這就是長(zhǎng)期以來我不安的根源吧，我也討厭那樣的自己，可又能怎么辦呢。女同學(xué)說：不方便，大姨媽來了。苦思之下，便不再對(duì)別人奢求，雖然自己依舊‘以誠(chéng)’，目的卻變得功利很多，從換心變成了換物、換事，雖然并不認(rèn)為這個(gè)邏輯正確，但正確的邏輯是什么，自己卻不知道。良知無處不在，良知無時(shí)不在，人人都具有良知。王陽明主張內(nèi)求，我們要多與自己的內(nèi)心對(duì)話，從而更好地激發(fā)我們真實(shí)和善良的一面。正是這個(gè)夢(mèng)想的支撐，他才度過了一個(gè)個(gè)劫難。中華民族偉大的復(fù)興之路，不僅是經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，更是文化的復(fù)興。聽到最多的是知行合 一、致良知的詞句。王陽明雖為一介文官卻三次立下軍功，其中尤以宸濠之亂影響最大，最為成功，這在歷史上已是極少的了。一切斗爭(zhēng)皆是心戰(zhàn)，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。 縱觀王陽明的一生，作為軍事家和政治家，立下不世之功，彪炳史冊(cè)；作為思想家，開創(chuàng)儒學(xué)新天地，成為一代“心學(xué)”宗師。王陽明認(rèn)為既然知道這個(gè)道理，就要去實(shí)行這個(gè)道理。就這樣，寧王之亂全面平息，前后只有三十五天時(shí)間。由于先前進(jìn)行大量宣傳鼓動(dòng)工作，謊稱有大量軍隊(duì)攻城，南昌就這樣不攻自破。起初，王陽明最為擔(dān)心的就是寧王朱宸濠揮師東下，占領(lǐng)南京。王陽明抵達(dá)江西蒞任后，他迅速調(diào)集三省兵力，鎮(zhèn)壓了信豐等地的起義。作者鶴闌珊這樣評(píng)價(jià)他：什么是天才軍事家。王陽明的生平故事在這本書中都有翔實(shí)的描述，雖然對(duì)“心學(xué)”的介紹略少，但如果細(xì)細(xì)品味，不難發(fā)現(xiàn)王陽明的思想就蘊(yùn)育在他傳奇的一生 —3— 當(dāng)中。就是說：明朝以前，既是文人又善于用兵的，沒有超過王明陽的。 日本近代的崛起，和王陽明有著密切的聯(lián)系。諸如：張居正、徐光啟、李贄、黃宗羲、曾國(guó)藩、康有為、梁?jiǎn)⒊鹊取！钡芏嗳苏J(rèn)為，中國(guó)歷史上達(dá)到“立德立功立言三不朽”標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人，一個(gè)是孔子，一個(gè)是王陽明，曾國(guó)藩只能算半個(gè)。 二、真實(shí)的王陽明 片段一：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，日本軍神、海軍大將東鄉(xiāng)平八郎回到了本土，作為日本軍事史上少有的天才將領(lǐng)，他率領(lǐng)裝備處 —1— 于劣勢(shì)的日本艦隊(duì)在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中全殲俄國(guó)太平洋艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì)，成為日本家喻戶曉的人物。此山原來叫“草山”，蔣介石嫌這個(gè)名字不好聽，有“落草為寇”的含義，就把它改為“陽明山”。做官后又得罪皇帝和奸臣，被流放貴州龍場(chǎng)驛，在龍場(chǎng)這個(gè)語言不通毒蟲野獸橫行瘴氣肆虐的蠻夷之地，王陽明反倒有了一個(gè)清靜的環(huán)境可以入靜深入思考他的哲學(xué)問題，終于悟到心學(xué)的核心思想，走上了思想的光明大道。便知此花，不在爾的心外。山民依靠山地?fù)?jù)洞筑寨，自建軍隊(duì)，方圓近千里。僅一個(gè)月就順利招安，并攻破藍(lán)天鳳部。王陽明利用這一時(shí)機(jī)，做好了防守南京的準(zhǔn)備，使寧王欲攻南京，已無可能。就在寧王把戰(zhàn)船連在一起孤注一擲的時(shí)候，被思維敏捷的王陽明看出了破綻，他決定仿效赤壁之戰(zhàn)，放火燒船?！爸泻弦弧本褪钦f要將學(xué)到的知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，也就是我們常說的要將理論付諸于實(shí)踐。值得特別說明的是，本書在闡述王陽明所創(chuàng)的心學(xué)時(shí)，下了一番工夫。這是我們的糾結(jié)，也曾是王陽明的困惑。也誠(chéng)如作者所言，此書描述了明代思想家、哲學(xué)家、軍事家、教育家及書法家王陽明波瀾壯闊的傳奇一生。將修行所得應(yīng)用于生活之中，給人以深刻印象，此乃學(xué)者之貴也。中華民族文化博大精深，王陽明的人生是中華文明歷史的縮影。龍場(chǎng)躺棺悟道就是他為夢(mèng)想努力的證明。年少的王陽明放蕩任性，通過認(rèn)知自己，變得心靜如水。致良知，是一種體認(rèn)良知、激活良知的過程，是把良知擴(kuò)充、推廣、發(fā)揚(yáng)、光大的過程。他也用一生去踐行了知行合一，豐功偉績(jī)且不論說，心學(xué)理論和眾多弟子的傳承卻是對(duì)華夏大地的一次洗禮。 前途看起來美好無比，一切盡在掌握，事實(shí)卻再一次的教育我：你還太嫩。但我終究還是醒悟了過來，第二天起得分外的早，迎著朝霞趕一列火車，心頭涌出一句話：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。 但我很久沒有獨(dú)自旅行了，實(shí)際上那時(shí)我正在熙熙攘攘里，通透的新鮮勁消失后，我便陷入了糾結(jié)：不知道真相時(shí)，稀里糊涂痛苦；知道真相時(shí)，明明白白痛苦。這是王
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