【正文】 請你根據(jù)下面的格式，向同學(xué)們介紹一部（篇）外國文學(xué)作品。作品中的哪一個主要人物給你留下深刻印象。” （1）上面這段文字出自，作品的主人公是。施耐庵；本書記述了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義的過程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。 讀書資料卡?，F(xiàn)在邀請你參加這個項目的活動。 《朝花夕拾》。 ，寫出其中的兩個人物，并分別用一句話概括與這個人物相關(guān)的一個故事。 （2）七星壇孔明借東風(fēng)或諸葛亮借東風(fēng)（借東風(fēng)） （3）諸葛亮是個足智多謀，料事如神，上知天文，下知地理的人。孔明一日上壇三次，下壇三次。吩咐守壇將士：“不許擅離方位。 a相了相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手扳住上截，把腰只一趁，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢。 。 狗銜著一塊肉過河，望見自己在水里的影子，以為是另外一只狗銜著更大的肉。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類的解放而斗爭。都具有熱愛大自然，追求自由快樂生活（厭倦學(xué)?？菰锏纳睿┑膬和睦?。關(guān)于武松你還知道哪些故事（至少列舉一個）。那大蟲咆哮起來，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個土坑。 希臘神話的世俗性與中國神話的道德性 希臘諸神和人一樣，有喜怒哀樂，也有人的七情六欲。而在中國神話里則有燧人鉆木取火，伏羲氏的創(chuàng)造發(fā)明。所以，遷移，拓荒是較為頻繁的。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。” 媽媽出好題目讓我做?！眿寢屨f：“對了，想一會兒還想不出的題目就要問人，弄一個明白。一道題目把我難住了，我怎么想也沒有想出來。初一語文六百字 我的媽媽是一個負責的人。革命者又是多么的孤獨啊。但是，在那個時代寫出這一作品是不容易的。 我覺得到《彷徨》這里，魯迅的思想經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)變。這一身份本身就帶有一種強烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇氣遠遠高于其他人，讀后感《八百字讀后感》。 這一自信魯迅在《lt。誰來“吶喊”。那一刻，是多么地這神圣啊。 海底的世界是多么地豐富多彩啊，又是多么地富饒呀。海上不知何時來了個怪物，速度極快。還有少數(shù)人“崇洋媚外”，正如《家有兒女》中劉星說的：冰箱里有哈根達斯冰淇淋，還吃什么中國破冰棍。作為一個中國人，我們也要同尼摩船長一樣擁有一顆愛國之心。 愛國精神無所不在，古往今來，不知有多少個愛國志士對國忠誠、為國捐軀，用自己的言行傾訴著對祖國的熱愛，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“為中華之崛起而讀書”的周恩來……，北京奧運會上，乒壇老將王楠歷經(jīng)傷病的困擾，用毅力繼續(xù)奧運夢，與隊友以其出色的發(fā)揮為中國代表團獲得第33金。這些現(xiàn)象在我們生活中十分常見，讀后感《一百字讀后感》。阿龍納教授和一些航員一起攜手調(diào)查此事。但是這需要敏銳的眼睛去挖掘，去探索，去發(fā)現(xiàn)，這就是人類的眼睛。但是這一刻的來臨尼摩船長腦中的知識和冷靜的態(tài)度。我。吶喊gt?；蛘哌€可以這樣說，像狂人那樣，夏瑜以前也是“吃人者”。這個轉(zhuǎn)變是深刻而持久的，絕非如教科書上說的是偶爾的精神苦悶。胡適、沈尹默、舍我乃至后來的郁達夫都寫過人力車夫，但是他們的角度都是同情憐惜，也就是說高于人力車夫。 革命者的孤獨走到后來，就逐漸演變成《孤獨者》中的冷峻與絕望。她不僅對自己的工作負責，而且對我的學(xué)習(xí)也十分負責。媽媽看到了，沒有等我開口，就關(guān)心地對我說：“薇薇，你是不是被題目難住了?！闭f著，她拿過我的本子看了起來。這一次，我很快就把這兩道題目做出了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。而夸父逐日，由于其非凡的膽略，成為中華民族歷史上第一次被記住的因水源不足而造成的拓荒失敗。這體現(xiàn)了原始人在認識和改造自然的能力的提高和征服自然的愿望。因此，希臘諸神具有強烈的世俗性特征。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑里去。 答案舉例：開始咆哮，最后動彈不得，兀自氣喘。 ?！? （1）上面這段文字出自，作品的主人公是。他于是放下自己這塊肉，沖過去搶那塊。談?wù)勀汩喿x課外讀物的方法以及該讀物帶給你的收獲。身體無千萬斤氣力，如何拔得起。不許交頭接耳。將近三更時分，怨聽風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動。舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、巧說周瑜、草船借箭、三氣周瑜、六出祁連、七擒孟獲、空城計、病死五丈原等。 《水滸