北大哲學(xué)系系主任致辭-免費(fèi)閱讀
【正文】 而且，我們也有耐心。因?yàn)樵诮裉煳覀兩鐣?huì)，判斷是否真正理想主義者的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)全都是實(shí)質(zhì)的，不完全是你是否認(rèn)同、分享他/她的追求，是否值得你為之獻(xiàn)身；而至少部分應(yīng)是形式的，即他/她是否始終并無怨無悔地追求了，是否展現(xiàn)了一種堅(jiān)忍，一種對(duì)目標(biāo)的恪守，一種我先前說過的那種“認(rèn)命”或“安分守己”。而在今天這個(gè)好像越來越斤斤計(jì)較的年代，人們連激情也洋溢不出來了——前幾年傻乎乎地，也許在看中國(guó)足球隊(duì)比賽時(shí)，山呼海嘯，人潮起伏，好像還有那么一點(diǎn)感覺。還是渴望為了什么而獻(xiàn)身，這是青春期的焦灼，也是生命力的反映。有同學(xué)可能還沒找好工作，沒有“簽約”；簽了的，也未必滿意，可能還想毀約。 其實(shí)外面的世界確實(shí)很精彩。靜下來，寫這段講話的時(shí)候，其實(shí)，我，我們這些看著你們長(zhǎng)大的老師，也一樣傷感；并且年年如此。傅斯年曾有這樣的評(píng)論：“蔣夢(mèng)麟的人格魅力不如蔡元培，學(xué)問比不上胡適之，但辦事也比蔡先生和胡先生高明。在社會(huì)上立身的困難，恐怕比在學(xué)校里求學(xué)還要加甚。沒有別的法子，只有格外努力，自己多學(xué)一點(diǎn)可靠的本事。拿了文憑而找不著工作的人們，應(yīng)該要自己反省：社會(huì)需要的是人才，是本事，是學(xué)問，而我自己究竟是不是人才，有沒有本領(lǐng)?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)有許多機(jī)關(guān)的主辦人真肯留心選用各大學(xué)的人才。還是因?yàn)槟愕膶W(xué)校本來不夠格呢。求了十幾年的學(xué)，到頭來不能糊自己一張嘴，如何能有信心。一粒一粒的種，必有滿倉(cāng)滿屋的收。 朋友們大家珍重。你們應(yīng)該努力做個(gè)不受人惑的人。 現(xiàn)在你們都快畢業(yè)了。 最后，我想感謝今天在場(chǎng)和不在場(chǎng)的老師們，謝謝你們辛勤的工作；我也想感謝今天在場(chǎng)和不在場(chǎng)的家長(zhǎng)和親朋好友們，謝謝你們一如既往的支持。無論是化人還是化己，融化的都是對(duì)立、沖突和矛盾，人己之間的，或者鯤鵬之間的。一種“充實(shí)而有光輝”的德性，一種大而能化的智慧。有東就有西，有南就有北。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，這個(gè)問題存在；一百年以前的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這個(gè)問題存在；一百年之后，這個(gè)問題依然存在。 古人在造“北”這個(gè)字的時(shí)候，取義于二人相背。就如同今天的系友代表、我的同學(xué)陳宗榮，在離開了這個(gè)校園差不多三十年的時(shí)候，一定還保有清晰的北大記憶，以及揮之不去的北大味道。 再次感謝母校，感謝哲學(xué)系，感謝所有的老師同學(xué)們。與此同時(shí)，隨著改革的不斷深化和國(guó)際社會(huì)的復(fù)雜多變，我們面臨的挑戰(zhàn)日趨激烈，各種深層次的社會(huì)矛盾漸次顯現(xiàn)。我們不做贊頌者贊頌的奴隸，也不做詆毀者詆毀的奴隸。不論世事怎樣變遷，我們追求真理的終極關(guān)懷永遠(yuǎn)不會(huì)改變；不論物欲怎樣橫流，我們終將不會(huì)異化為物的奴隸。在我們的民族飽受屈辱的時(shí)候，是我們的哲學(xué)前輩最早發(fā)出救亡圖存的震天吶喊；在我們的國(guó)家籠罩在封建蒙昧之中不曾覺醒的時(shí)候，是我們的哲學(xué)前輩最早發(fā)出“民主、科學(xué)”的呼喚；當(dāng)新時(shí)期的號(hào)角在 1晨曦吹響，又是我們的哲學(xué)前輩響亮地喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音。北大哲學(xué)系將直面當(dāng)代中國(guó)和世界，在獨(dú)立和自由的思考中延續(xù)傳統(tǒng)，開創(chuàng)未來。從五尺的軀殼，直接通向萬物之極。漢字中的“哲”原本就是從心的，金文作“”。以北大哲學(xué)系為例，梁漱溟、胡適、馮友蘭、金岳霖、湯用彤、賀麟、洪謙、馮定、張岱年、宗白華、任繼愈等就是其中的杰出代表。東西方的哲學(xué)或有不同，但哲學(xué)家們都通過思探索和創(chuàng)造著生命及世界的意義。“周雖舊邦，其命惟新。向諄諄教誨我們的各位老師表示衷心的感謝和最誠(chéng)摯、最美好的祝福。我們的母校是這樣一個(gè)奇妙的所在：不管你來自何方、經(jīng)歷怎樣，只要走進(jìn)燕園，浸淫在湖光塔影所營(yíng)造的特有氛圍之中，從此就有了一種與眾不同的精神氣質(zhì)；不管你心懷怎樣的理想、具備怎樣的秉賦，一旦窺見哲學(xué)的堂奧，從此就有了一份仰望星空的形而上情結(jié)，就有了一種博大而深沉的精神痛苦和憂患意識(shí)，就有了一種對(duì)國(guó)家民族責(zé)無旁貸的責(zé)任感和使命感。仰望星空與腳踏實(shí)地，是我們始終奉行的行為準(zhǔn)則。每一個(gè)三十年，中國(guó)社會(huì)都會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。但不管我們身在何處，供職何方，在母校面前，在敬愛的老師面前，我們永遠(yuǎn)只有一個(gè)身份、一種屬性，那就是北大學(xué)子。是的，大家畢業(yè)了。 我無法代表哲學(xué)人，但還是想從哲學(xué)的角度來談?wù)劚贝蟮撵`魂。 “北”字最大的好處就在于，它讓我們體會(huì)尋找方向的復(fù)雜。老子和孔子、赫拉克利特和巴門尼德、朱熹和陸九淵、康德和黑格爾，這些年來，我們接觸到的就是沖突的心靈。“大”這個(gè)字介乎天和人之間，成為它們的橋梁。鵬之背，不知其幾千里也。我相信任何時(shí)候，你們都不會(huì)放棄對(duì)方向的思考，也一定會(huì)以“大人”期許自己。但北大的哲學(xué)系向來有不少的學(xué)生，這是我常常詫異的事。禪宗有個(gè)和尚曾說：“達(dá)摩東來，只是要尋求一個(gè)不受人惑的人?！? 這里還有一只小小的錦囊，裝作這件小小法寶的用法。最好的救濟(jì)是多發(fā)展他的職業(yè)以外的正當(dāng)興趣和活動(dòng)。我們畢業(yè)之后，就失業(yè)了。還是因?yàn)閯e人學(xué)到了本事而你沒學(xué)到呢。反過來看那些認(rèn)真辦理而確能給學(xué)生一種良好訓(xùn)練的大學(xué)——尤其是新興的清華大學(xué)與南開大學(xué)——他們的畢業(yè)生很少尋不著好的位置的。在蔡元培先生主持的中央研究院里，去年我看見傅斯年先生在暑假前幾個(gè)月就聘定了一個(gè)北大國(guó)文系將畢業(yè)的高材生。能夠如此，才是反省。沒有工作機(jī)會(huì)的人，只有格
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