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20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文第四次聯(lián)考試題新人教版第175套-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ) 13. D( A 成分殘缺,應(yīng)在“車 票”后補(bǔ)上“現(xiàn)象”一詞; B 暗中更換主語(yǔ); C “引起”與“誘因”重復(fù)。瘡:外傷。(每點(diǎn) 2 分,意思對(duì)即可) ( 4)( 8 分) 觀點(diǎn)一:小說(shuō)的主要人物是王一脈。( 2 分)③李煜的化用有虛實(shí)相生的境界,人走得愈遠(yuǎn),空間的距離拉得愈大,春草也就蔓延得更多,直至視野盡處那一片虛化了的,模糊了的空間,詞人離情之深,無(wú)可言狀。當(dāng)年秋天,調(diào)任永興軍知軍,去世,享年五十一歲。不久帶兵到大名會(huì)合,又回并代。正值建清遠(yuǎn)軍積石寨 ,任命他到瀚海部署這項(xiàng)工程。李允正升為西上閣門副使。( 注意 “ 廣銳騎士數(shù)百 ” “ 素 ”“ 引以入 ” 的翻譯。 A項(xiàng) “ 故 ” 易誤解為 “ 緣由 ” ; B項(xiàng) “ 適 ” 易誤作 “ 到 ” ;女子出嫁,《孔雀東南飛》: “ 貧賤有此女,始適還家 門。關(guān)鍵是怎么把傳統(tǒng)文化在人們血液里的正能量發(fā)揮出來(lái),由家庭帶到社會(huì),由社會(huì)變成一個(gè)美好的東西再回到家庭。( 5分 ) 過去的怎會(huì)重來(lái)/哪怕有一千個(gè)感慨 只是在心底的那片花園/還生長(zhǎng)著彼時(shí)花開 一席童年已九霄云外/ 那些個(gè)頑皮和異想天開 那些個(gè)幼稚和天真無(wú)猜 / 留下了無(wú)名的小壞和小小的可愛 一 席青年已青春不在/ __________________ ___________________/________________ 一席壯年已瀟灑難待/那些個(gè)沉穩(wěn)和堅(jiān)定豪邁 那些個(gè)厚重和心竅全開/留下了優(yōu)雅的風(fēng)骨和壯士的情懷 彼時(shí)花開彼時(shí)花開/盡管時(shí)光不再歲月不再 在心底的那片秘密花 園/花香如故溫情常在 五、作文( 60分) ,根據(jù)要求 作文 。如果你疲憊于打字發(fā)信息,那么就可以直接通過微 信發(fā)個(gè)語(yǔ)音信息,十分方便、快捷。 ③ 但居然演變成一種 “ 輕浮 ” 的文化爭(zhēng)論,這就讓人失望了。 B. 城市民謠歌手郝云,以一曲飽含京味兒的民謠歌曲《群發(fā)的我不回》,調(diào)侃了華而不實(shí)的群發(fā)短信祝福行為,引起億萬(wàn)觀眾共鳴,成為春晚中最受廣大網(wǎng)友熱捧的歌曲。 (6分 ) (3) 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括王一脈的形象特點(diǎn)?!? 哪能想到戚夢(mèng)蕭堅(jiān)持不肯走,非要見王一脈不可。 這股宣傳勢(shì)頭使得王記藥膳菜館一時(shí)名聲大噪,食客盈門?,F(xiàn)在傳到了他手里,他正是根據(jù)這些食療醫(yī)方才開這爿藥膳菜館的 哇,來(lái)頭還不小呢,老記者們一個(gè)個(gè)頓時(shí)來(lái)了興趣,要請(qǐng)王總經(jīng)理詳談一下有關(guān)藥膳的知識(shí)。因此,賓館、飯店、酒家的老板誰(shuí)不巴結(jié)他,只要他一到,“戚老,戚老”“老法師”“美食家”之稱呼就不絕于耳,必上最好的菜,最靚的湯,讓他品評(píng),請(qǐng)他指點(diǎn),唯恐怠慢了他,得罪了他。( 25分) 大 師 凌 鼎 年 在婁城餐飲界,有個(gè)不成文的規(guī)矩:凡飯店開張的,你不請(qǐng)市里的頭兒腦兒可以,不請(qǐng)場(chǎng)面上露臉的那些款爺富婆可以, 但假如你不請(qǐng)戚夢(mèng)蕭光臨,不請(qǐng)他說(shuō)幾句好聽的,那我敢打賭,你這飯店的生意必好不到哪兒去。乾德四年( 966)其弟從善入宋久不得歸,后主因思念深苦而寫此作。 7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。允正頗知書,性嚴(yán)毅,疏財(cái),喜自修飭。 所部有廣銳騎士數(shù)百,皆素練習(xí),命允正引以入,賜緡錢。允正又提點(diǎn)左右藏,屢乘傳北面,經(jīng)度邊要。時(shí)女弟 適 . 許王,以居第質(zhì) 于宋偓,太宗詰之曰: “ 爾父守邊二十余年,止有此第耳,何以質(zhì)之? ” 允正具以奏,即遣內(nèi)侍 輦 . 錢贖還,縉紳咸賦詩(shī)頌美。 B 秦始皇和漢武帝在泰山封禪之前,都曾請(qǐng)來(lái)諸多儒生,試圖商討出封禪大典可操作的禮制, 但討論均無(wú)果而終。 B.封禪泰山,與泰 山的自然高度有關(guān),更與它的文化高度有關(guān),它代表了一種強(qiáng)大的思想文化傳統(tǒng)。 在儒家思想的傳播過程中,我們看到的事實(shí)是,帝王先接受了封禪理論,然后才接受了儒家,最后儒家成為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。這種討論雖然沒有結(jié)果,但起碼可以證明:來(lái)自西方的征服者和統(tǒng)治者,不管是秦始皇還是漢武帝,都為東方文化所折服、所吸引,沉迷不返,追求仙人和長(zhǎng)生必然無(wú)果而終,但是封禪泰山卻可以是成功的??鬃邮翘┥椒舛U理論的支持者,他認(rèn)為泰山只能接受魯國(guó)國(guó)君和周天子的祭拜。 河南省許昌市五校 20212021 學(xué)年高二語(yǔ)文第四次聯(lián)考試題新人教版 第Ⅰ卷 閱讀題(共 70分) 一、現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 13題。即使很多細(xì)節(jié)都無(wú)法證明,即使所有禮儀都無(wú)法施行,但是,要封禪就只能到泰山。泰山封禪,終于走出了傳說(shuō)的迷霧,變成了帝王心目中的神圣所在。秦始皇封禪泰山,漢高祖祭祀孔子,漢武帝設(shè)五經(jīng)博士,這個(gè)思想傳播的過程,其方向是一致的。 C.傳說(shuō)中的泰山封禪禮儀不詳,一些學(xué)者認(rèn)為,從秦始皇起才有了泰山封禪的實(shí)踐,而漢武帝封禪基本照搬了他的儀式。 C.作為帝王祭祀天地的最高典禮的封禪終于在秦漢時(shí)期成為事實(shí),是當(dāng)時(shí)儒家思想已轉(zhuǎn)化為可操作的禮制的具體表現(xiàn)。 淳化中,命討戎、瀘州叛蠻。五年,為衛(wèi)州修河部署。 遣屯邢州,與石保吉逐遼人,遼人遁去。素病佝僂,以是罕在要近,累典邊任,多殺戮。( 10分) ( 1)爾父守邊二十余年,止有此第耳,何以質(zhì)之?( 5分) ______________________________________________ ( 2)所部有廣銳騎士數(shù)百,皆素練習(xí),命允正引以入,賜緡錢。 8.上闋“砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿”兩句意蘊(yùn)豐富,傳情婉轉(zhuǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 為何 ?難道說(shuō)這戚夢(mèng)蕭比市長(zhǎng)還市長(zhǎng),比書記還書記 ? 嗨,你還真的說(shuō)對(duì)了一半,戚夢(mèng)蕭在餐飲界的知名度牛著呢,外號(hào)“美食家”。 卻偏偏有不識(shí)相、不領(lǐng)行情的。 誰(shuí)知這一問問到了王一脈的脈上,他侃侃而談起來(lái),什么“虛者補(bǔ)之”“實(shí)者瀉之”“寒者溫之”“熱者清之”;什么“肺宜辛,心宜甘,脾宜苦,肝宜酸,腎宜咸”;什么“春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食腎”??一套一套的,聽得見多識(shí)廣的老記者們也一愣一愣的。 戚夢(mèng)蕭原本以為王記藥膳菜館早晚會(huì)請(qǐng)他的,但現(xiàn)在看來(lái)這種可能性很小很小,他有點(diǎn)兒坐不住了。 王一脈見是戚夢(mèng)蕭,忙
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