20xx人教版選修之先秦諸子選讀11天下有道，丘不與易也word教案-免費(fèi)閱讀
【正文】 孔子知道世 道不太平，但是他敢于去改變 （積極入世） ，雖然有時(shí)候這種努力并沒有起到什么效果，但是他的出發(fā)點(diǎn)和目的是應(yīng)該值得肯定的。 在我國(guó)傳統(tǒng)中 ,孔子被稱為 “圣人 ”，孟子被稱為 “亞圣 ”，兩人都是先 秦儒家的大師。 孔子的人生態(tài)度 ： 積極入世；勇于擔(dān)當(dāng)；以天下為己任；知其不可為而為之 孟子在《孟子?盡心上》中提出了 \39?！笨撮T的人說：“是那個(gè)明知做不到卻還要去做的 人嗎？” 【評(píng)析】 反映了孔子明知其不可為而為之的執(zhí)著精神 .“知其不可而為之”，這是做人的大道理。即認(rèn)為，隱居山林避世是不對(duì)的，老丈與他的兒子的關(guān)系仍然保持，卻拋棄了君臣之倫。子路說：“不做官是不對(duì)的。 【譯文】 子路跟隨孔子出行，落在了后面，遇到一個(gè)老丈，用拐杖挑著除草的工具。分是糞；不 ，是語氣詞，意為：我忙于播種五谷，沒有閑暇，怎知你夫子是誰？另一說是丈人責(zé)備子路。至，則行矣。 【 教學(xué)過 程 】 一、 朗讀并翻譯第四小節(jié) 【原文】子路從而后，遇丈人，以杖荷 (h?)蓧 (diao)(1)。)：通“避”，躲避。k .Co m] 孔子下，欲與之言?！? 【評(píng)析】 這一章 反映了孔子關(guān)于社會(huì)改革的主觀愿望和積極入世的思想 。”長(zhǎng)沮說；“是魯國(guó)的孔丘嗎？”子路說：“是的。i)?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且?，而誰以易（ y）之 (5)？且而與其從辟 (6)(b)人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰 (7)(ｙōｕ )而不輟 (chuo)。)、桀 (jie)溺 (n)(1)耦 (ǒu)而 ． 耕 (2)。古代天子發(fā)布政令時(shí)搖它以召集聽眾。出，曰：二三子，何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木 鐸 ． （ du243。n：編纂。”。 儒家傳統(tǒng)經(jīng)典即六經(jīng)或六藝，即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》 ?！赌印? ３、道家是由老子所創(chuàng)立的學(xué)派。這個(gè)階層還包括大批受過教育最終拋進(jìn)平民階層的沒落奴隸主貴族。 過程與方法：誦讀課文，理清各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，把握人物的主要思想 。那么什么叫先秦諸子呢？在這里所說的 先秦諸子是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各學(xué)派的代表人物或者他們的著作。 下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些簡(jiǎn)介。這些著作流派眾多，而且其中充滿了卓越的智慧。相傳弟子先后有 3000 人，其中著名的有 70 余人。 關(guān)于書名的來源，班固《漢書?藝文志》中有這樣的解釋： 《論語》 者，孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。這一學(xué)派的代表人物是老子和莊子。 (2)從者 見 ． 之：隨行的人 把他引見給孔子 。他在見孔子之后，就認(rèn)為上天將以孔夫子為圣人號(hào)令天下，可見對(duì)孔子是佩服至極了?！眴栍阼钅?。 (3)問津：津，渡口。 (8)憮然：悵然，失意。”桀溺說：“像洪水一般的壞東西到處都是，你們同誰去改變它呢？而且你與其跟著躲避人的人，為什么不跟著我們這些躲避
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