20xx-20xx學年高二語文10月月考試題含解析新人教版第11套-免費閱讀
【正文】 五、寫作 (60分 ) 1根據閱讀材料寫作文。 （ 1）根據括號內的拼音填寫正確的 漢字。任何一種文明的發(fā)展都是與其他文明碰撞、融合、交流的過程，完全封閉的環(huán)境不可能帶來文明的進步，只會導致文明的衰落。(6分 ) 【小題 4】 為什么盧作孚被譽為 “ 不能忘記 ” 的人？情節(jié)和材料，談談你的看法。 (盧作孚《論中國戰(zhàn)后建設》 ) ④ 作孚先生作為舊中國一位著名的愛國實業(yè)家，與張之洞、張謇、范旭東一起，曾被毛澤東同志譽為舊中國實業(yè)界四個 “ 不能忘記 ” 的人物。經過努力，這個昔日貧窮落后、偏僻閉塞、盜匪橫行的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，終于建設成為 “” 生產發(fā)展、文教事業(yè)發(fā)達、環(huán)境優(yōu)美的重慶市郊重要城鎮(zhèn) ” 。 1938 年10 月，武漢失守，作為長江咽喉、入川門戶的宜昌積壓了大批難民和從淪陷區(qū)運來的大批機器設備，急待撤往大后方。 （周敦頤《愛蓮說》） 【答案】 【 解 析 】三、實用類文本閱讀 (25分 ) 12．閱讀下面的 文字，完成 (1)~(4)題。 【注 】 ① 一水：亦作 “ 二水 ” 。 D．蕭燧回到朝廷，仍關注各地大事。 C．就院 易 ． 一員往漕闈 易：更換。 ” 十年，上言廣西諸郡民身丁錢之弊。產地狹財匱，始至，官鏹 ② ．不滿三千，燧儉以足用。先是，察官闕，朝論多屬燧，以未歷縣，遂除左司諫。 燧未第時，夢神人示以文書，記其一聯(lián)云： “ 如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。 D．中國哲學家表達自己思想的方式強調暗示，體現(xiàn)出對語言作用的排斥，因為思想無法靠語言的固定外延和內涵來表達。中國哲學家表達自己思想的方式，比如名言雋語和比喻論證，正是一種詩意的表達方式。你可以把你從《老子》中發(fā)現(xiàn)的思想全部收集起來，寫成一部新書?！肚f子》說： “ 言者所以在意，得意而忘言。一種表達，越是明晰，就越少暗示；正如一種表達，越是散文化，就越少詩意。這是由于中國哲學家慣于用名言雋語、比喻例證的形式表達自己的思想。所以過去沒有職？業(yè)哲學家；非職業(yè)哲學家也就不必有正式的哲學著作。他會傾向于 認為，這些思想本身就是沒有內部聯(lián)系吧。打開《老子》，你會看到全書只約有五千宇，不長于雜志上的一篇文章。每個人都要學哲學，正像西方人都要進教堂。 以上所說可以解釋為什么有些哲學家的言論、文章沒有聯(lián)系：還不能解釋它們?yōu)槭裁春喍獭? 因而名言雋語、比喻例證就不夠明晰。所以聰明的讀者能讀出詩的言外之意，能讀出書的 “ 行 間 ” 之意。 《論語》《老子》中簡短的言論，都不單純是一些結論，而推出這些結論的前提都 給丟掉了。 C．西方哲學著作采用系統(tǒng)的推理和論證表達思想，而中國哲學家習慣于用名言雋語，比喻例證表達思想，所以思想的表達不夠明晰。 【小題 3】 根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A．中國哲學家表達自己思想的方式固然反映了中國藝術的理想，但從根本上說還是由中國哲學自身的認知特點決定的。時秦檜當國，其親黨密告燧，秋試必主文 ① 漕臺，燧詰 其故，曰： “ 丞相有子就舉，欲以屬公。輪對，論 “ 官當擇人，不當為人擇官。 ” 因勸上正紀綱；容直言；親 君子，遠小人；近習有勞可賞以祿，不可假以權。婺與嚴鄰，人熟知條教，不勞而治。 ② 鏹：成串的錢?；噬舷蛩髟円庖姡吮阒S勸皇上親近君子疏遠小人，親信有功可賞賜財物卻不可賦予權力，得到皇上贊許采納。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。（王勃《滕王閣序》） （ 4）且舉世譽之而不加勸， _____________________。從 1930年開始，民生公司 “ 化零為整 ” ，逐步壯大實力，先后合并和收買了大批中外輪船，并控制了長江上游航運，將曾經不可一世的外國輪船公司逐出了長江上游。 盧作孚的另一項重要貢獻是北碚鄉(xiāng)村建設實驗。 (盧作孚《工作的報酬 )) ② 鄉(xiāng)村建設在消極方面是要減輕 人民的苦痛，在積極方面是要增進人民的幸福。 E．在盧作孚看來，中國戰(zhàn)后建設的首要目標就是減輕人民的痛苦，增進人民的幸福，急公眾難，并為此身力行，全力趨赴。 Ｃ．書
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