山西省太原市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期12月階段性檢測(cè)政治文-免費(fèi)閱讀
【正文】 （ 3 分） ④堅(jiān)持正確方向，克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”錯(cuò)誤傾向，在時(shí)代高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容、形式、體制創(chuàng)新，努力推出一批思想性、藝術(shù)性和觀(guān)賞性相統(tǒng)一的精品力作。只有弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，才能走好今天的長(zhǎng)征路。古鎮(zhèn)旅游成為熱點(diǎn)，不僅能夠反映出城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村 精神文明建設(shè)的成果，也能體現(xiàn)出我們的文化自覺(jué)與文化自信。（ 2分）②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式?！? 30.（ 14分） 反腐電視劇《人民的名義》播出以來(lái)，無(wú)論收視率、點(diǎn)擊率、還是微信微博熱度都持續(xù)走高，成為全民關(guān)注的焦點(diǎn)。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是由中央電視臺(tái)科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目，是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以?賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美?為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的興趣，甚至詩(shī)詞創(chuàng)作熱情，增加了觀(guān)眾對(duì)傳統(tǒng)文化 的敬畏之心、自豪之情。以及節(jié)假日出現(xiàn)的 ? 圍城 ?現(xiàn)象。厲行節(jié)儉 ,反對(duì)浪費(fèi)是各民族共有的傳統(tǒng)美德。這表明 A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B．哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的概括和總結(jié) C．哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起指導(dǎo)作用 D．哲學(xué)能為人們解決問(wèn)題提供正確方法 ，與近代牛頓力學(xué)相適應(yīng)的是機(jī)械唯物主義，與現(xiàn)代科學(xué)相適應(yīng)的是辯證唯物主義。此四子若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。此種觀(guān)點(diǎn) ①意識(shí)到了有選擇的引進(jìn)國(guó)外節(jié)目，會(huì)鞏固我國(guó)電視節(jié)目文化創(chuàng)新的根基 ②強(qiáng)調(diào)了民族文化的主體意識(shí)，有利于推動(dòng)我國(guó)電視行業(yè)的發(fā)展 ③是封閉主義的表現(xiàn)，不利于我國(guó)電視節(jié)目博采眾長(zhǎng) ④具有反對(duì)民族虛無(wú)主義的傾向，認(rèn)為中國(guó)電視節(jié)目發(fā)展應(yīng)更注重原創(chuàng) A． ①③ B．①④ C．③④ D．②④ 4月 18日，“開(kāi)天辟地 —— 中華創(chuàng)世神話(huà)”文藝創(chuàng)作與文化傳播工程推進(jìn)會(huì)在上海舉行。觀(guān)眾欣賞雜技，可以 領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，體味新的時(shí)代氣息。理由是“象箸必不加于土 碗，必將犀玉之杯。材料表明，文化對(duì)人的影響 ①需要人們參加健康向上的文化活動(dòng) ②是有形的、強(qiáng)制的 ③具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ④表現(xiàn)在文化對(duì)人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 2．某校開(kāi)展校園文化建設(shè)，校內(nèi)設(shè)有 古今中外名人介紹、英雄模范人物先進(jìn)事跡展、名言警句文化長(zhǎng)廊等；校園內(nèi)的道路命名為愛(ài)國(guó)路、尊師路、成才路、弘德路等。如果讓你以此為素材寫(xiě)一篇報(bào)道，你認(rèn)為合適的關(guān)鍵詞是 A．精神產(chǎn)品 經(jīng)濟(jì)融合 文化競(jìng)爭(zhēng) B．博采眾長(zhǎng) 兼收并蓄 文化融合 C．潛移默化 優(yōu)秀文化 道德修養(yǎng) D．深遠(yuǎn)持久 熏陶情操 文化素質(zhì) 2021年 11月 30日，?二十四節(jié)氣?成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎；必不衣短褐而食于茅屋之下，則必錦衣九重，廣室高臺(tái)。雜技藝術(shù)的發(fā)展說(shuō)明 ①面向世界的文化才能不斷得到發(fā)展 ②中華文化的包容性成就其博大精深 ③文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 12．屠呦呦因發(fā)現(xiàn)治療瘧疾的新療法獲 2021 年諾貝爾生物醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。該工程將在梳理研究中華神話(huà)資料、考古發(fā)現(xiàn)和各民族民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作一批體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念的文學(xué)舞臺(tái)、影視美術(shù)作品。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大文章者，殆未之有也。這說(shuō)明 23．古希 臘恩培多克勒 “ 流溢說(shuō) ” 認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是從物體流溢出來(lái)的物質(zhì)經(jīng)過(guò)感官通道引起的。雖然中國(guó)人均能耗水平比 OECD國(guó)家（即經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織，包括了幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家，國(guó)民生產(chǎn)總值占全世界三分之二）少很多，但是我們?nèi)匀辉谌鐣?huì)倡導(dǎo)節(jié)儉、文明、適度、合理消費(fèi)的理念，崇尚節(jié)約，綠色消費(fèi)越來(lái)越成為公民的自覺(jué)行動(dòng)。 古鎮(zhèn)旅游與消費(fèi)逐漸成為熱點(diǎn)，這就是一種逆城市化的表現(xiàn)，對(duì)此現(xiàn)
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