河北秦皇島秦皇求仙入海處-免費(fèi)閱讀
【正文】 秦始皇對(duì)中國古代社會(huì)和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動(dòng)作用。采用真船、真水、真浪等真實(shí)效果，再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式，碣石岸邊為方士送行的場面。 現(xiàn)在，請(qǐng)欣賞 “ 秦百戲 ” 表演。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流，與華夏文化相融，構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。但他的治國思想?yún)s為秦始皇采用，對(duì)秦統(tǒng)一六國，建立專制的中央集權(quán)國家起到了重大作用。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀(jì)念他們?yōu)橹?、日、韓三國在經(jīng)濟(jì)、文化等方面做出的巨大貢獻(xiàn)。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個(gè)方位建成的，里面有 32 個(gè)房間， 96 扇門，進(jìn)入生門，您可以自由往來，進(jìn)入迷門，您就得費(fèi)些時(shí)間了，在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門。韶，傳說是我國遠(yuǎn)古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂舞，因韶有九章，也叫 “ 九韶 ” ?，F(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。 公元前 475 年 —— 公元前 221 年，是我國歷史上的戰(zhàn)國時(shí)期，是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的階段，當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)充滿矛盾，戰(zhàn)亂不止，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面。在我國，從西周末年開始，貴族子弟都帶上面具，扮成神獸的模樣，跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，正門橫匾是由趙樸初先生書寫的 “ 秦皇求仙入海處 ” 。秦皇求仙入海處占地19 公頃，古樹參天，瀕臨大海，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，景區(qū)既有旖旎的自然風(fēng)光，又具有深厚的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實(shí)，再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。 首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。 在闕門的前面這對(duì)二神獸叫 “ 天祿 ” ，傳說中天祿是一種頭上長角，肋生雙翅會(huì)飛的動(dòng)物，是吉祥的象征。東側(cè)我國北方最大的孔雀園，三百只孔雀徜徉其中。 “ 戰(zhàn)國風(fēng)情 ” 就是圍繞戰(zhàn)國七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn)，取其精華建造而成的，使游客在觀賞的同時(shí)既獲取歷史知識(shí)，又寓知識(shí)于娛樂之中。 現(xiàn)在，朋友們已隨我來到齊國的商業(yè)街。 史載，齊景公 31 年（公元前 517 年）當(dāng)時(shí)孔子 35 歲，孔子與齊國太師講座音樂時(shí)第一次聽到了本國早已失傳的韶樂，所以《論語》中云： “ 子在齊聞韶，三月不知肉味 ” 。 面前的這座樓閣，就是黃金臺(tái)，戰(zhàn)國時(shí)期，齊強(qiáng)燕弱，公元前 312 年，燕昭王即位，勵(lì)精圖治，
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