【正文】 重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的，在清東陵中，只有大紅門采用了單檐廡殿頂，其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制 。康熙一生都沒有解決孝莊的建陵問題。按照滿族一直的傳統(tǒng)，在丈夫去世后，嫂子是可以嫁給小叔子的，只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才 發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此，就算是 “ 太后下嫁 ” ，也是合乎傳統(tǒng)的并不會成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由 。據(jù)說當時杠夫抬著孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發(fā)去往遼寧的昭陵，也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。她是清太宗皇太極的妃子，順治帝的親 生母親，康熙皇帝的祖母。這些建筑都以準確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。 清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。由于有河才有橋，而河位于田野之中，大地與原野不可分，與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián)，耕種、灌溉都離不開二 十四節(jié)氣。華表也叫擎天柱，又稱墓表。 這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。所以不任何一個處所，景致會真正成為建筑藝術(shù)資料。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原 。 泰 陵 清西陵是中國最后一個封建王朝 — 清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南 125 公里處的河北省易縣境內(nèi)。和其它陵寢一樣，昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻，就可聽到很大的回聲，其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣，因此人們把昌西陵的羅 圈墻也稱作回音壁。 昌西陵 在清西陵境內(nèi)共有三座皇后陵，分別為泰東陵、昌西陵和慕東陵，其中泰東陵，無論從規(guī)模、規(guī)制上都是清代后陵中的姣姣者，而昌西陵在這些方面卻無法與之媲美，但它卻形成了自己獨到的建筑風格。明樓與三座門前分別挖砌了御帶河，地宮內(nèi)鑿有十四個漏水眼與之相通，為地宮排水之用。直到 1909 年，光緒死后第二年，崇陵工程才開始動工修建，其間又值 1911 年辛亥革命爆發(fā)，工程被迫停止。依清朝規(guī)制，帝、后陵名一般由后繼皇帝欽定，但是慕陵名稱卻是道光皇帝生前親自默定。外面燙蠟。而裕陵地宮為現(xiàn)已考證的清帝陵地宮中最為壯觀、珍貴的一座，既是一座不可多得的石雕藝術(shù)寶庫，又是一座莊嚴肅穆的地下佛堂。紫花石，產(chǎn)于河南，每塊 62 厘米見方，呈正方形，磨光燙蠟，不滑不澀，縫細如線，平亮如砥，石面呈黃色，綴以天然形成的紫色花紋圖案。 嘉慶皇帝是清朝入關(guān)后第五代皇帝，為乾隆的第十五子， 37 歲繼承皇帝位，但仍由乾隆皇帝訓政。而歷經(jīng) 180 年，十四 座陵寢完工以后，自然景觀又加之人文景觀，就形成了： “ 山自太行來，巍峨聳拔，脈秀力豐，峻嶺崇崗，遠拱于外，靈巖翠岫，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù)，如手之有指，每兩崗之平坦開拓處諸陵在焉，花之瓣，筍之籜，層層包護 ” ，的人間勝境，是“ 龍蟠風翥，源遠流長，左右回環(huán)，前后拱衛(wèi)，實如金城玉筍的秀美風光 ” 。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門以后建二柱門 ，自道光以后則裁撤，因為建筑中縮短了三座門與方城明樓之間的距離。 三座門也叫琉璃花門，中門比較高大，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花，檐端用琉璃斗拱裝飾。 東配殿是存放祝板和制帛的地方，同時又是臨時存放神牌的地方。他們采用換班的方法沿著陵院外的更道晝夜巡邏。 神廚庫是座東朝西的小院，內(nèi)建神廚。 三路九孔橋并肩橫跨于最后一座馬槽溝上，除自然形成的三條河以外，后兩道是人工開鑿而成，山陵環(huán)境質(zhì)量的完善非常注重對水的處理。那么案山在陵區(qū)究竟起什么作用呢 ?因風水講，無朝案遮攔未免飄散生氣，所以案山會使陵區(qū)生氣發(fā)越。泰陵原來并未安設(shè)石像生，乾隆登基后，認為陵寢不設(shè)石像生，與典制不符，想在此泰陵增設(shè)石像生，而臣工們 (風水大師：高其悼、洪文瀾 )則堅持： “ 泰陵甬道，系隨山川之形勢盤旋修理，如設(shè)立石像生，不能依其丈尺，整齊安設(shè)，而甬路轉(zhuǎn)旋之處，必有向背參差之所，則于風水地形，不宜安設(shè) ” 。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣。四根華表的柱身均用整塊石料雕成，呈圓柱形，直徑 米，周身浮雕 著朵朵云團，一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上，帶有呼之欲出的動態(tài)感。 三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由 66 塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高 米，寬 米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白 石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細膩，玲瓏剔透，生機盎然。正如美國景觀建筑學權(quán)威西蒙德先生所說的： “ 埃及人是在他自己預定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導他拜謁上天和祖墳。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。 河北清西陵導游詞五篇 (二 ) 女士們、先生們： 大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導游員 ，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵 ,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由 66 塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高 米，寬 米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細膩，玲瓏剔透，生機盎然。正如美國景觀建筑學權(quán)威西蒙德先生所說的： “ 埃及人是在他自己預定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導他拜謁上天和祖墳。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。河北清西陵導游詞五篇 清西陵，位于河北省保定市易縣梁各莊西 15 公里處的永寧山下， 離北京 120 多公里。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原 。所以沒有任何一個地方，風景會真正成為建筑藝術(shù)材料。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。 泰 陵 清西陵是中國最后一個封建王朝 — 清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南 125 公里處的河北省易縣境內(nèi)。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原 。所以沒有任何一個地方，風景會真正成為建筑藝術(shù)材料。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。 張家口旅游導游詞 華表也叫擎天柱，又稱墓表。因為有河才有橋，而河位于田野之中，大地與田野不可分，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系，耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣。所以泰陵不設(shè)石像生并非違備典制，而是與風水有關(guān)。 通向?qū)氻數(shù)囊龑Т蟮?— 神道在里突然拐彎，是因為中國古建筑講：貴含蓄，忌直接。水對于大地來說為血脈，能夠造就大自然的鐘靈毓秀，使生氣發(fā)越 。神庫和省牲亭等建筑，是祭祀時制作和存放各種肉食品的地方。如陰雨天氣可在值班房內(nèi)躲避休息。每當大修隆恩殿時，帝、后的神牌就移到這里安放，在維修期間如遇上祭祀，也在此進行。這種門占地面積 較小，看上去顯得較厚重，圖案豐富，雍容華貴，具有很好的藝術(shù)效果。 石五供是一組象征永久性祭祀的供品。 朋友們，到次為止，西陵的參觀就告一段落，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見 ! 昌 陵 昌陵位于泰陵西側(cè) 1 公里處，葬有嘉慶皇帝和孝淑?；屎螅?1796 年開始修建到 1803 年峻工，距今已有 190 多年的歷史。嘉慶四年，太上皇駕崩，此時 40 歲的嘉慶才有了實權(quán)，而大清帝國也已從鼎盛的巔峰跌落下來，開始走下坡路。其狀如竹筍、似春蠶、若芙蓉、像絨球，千姿百態(tài)，在陽光照耀下，似滿堂寶石，熠熠生輝，令人嘆為觀止，所以昌陵有 “ 滿堂寶石 ” 之稱。同樣昌陵地宮也具有誘人的魅力，券頂外的寶頂封土內(nèi)也有石雕，其結(jié)構(gòu)造型與陵寢宮殿的瓦脊、勾滴等相 同，先按地面建筑的要求營造好