【正文】 秋山宜登，游走騰挪于尺幅之間，如歷千山萬壑，盡得攀登險趣。山上古柏，山下有池塘，北陰處有一涓細流直落池塘，池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間。 1988 年個園被 國務院授予第三批 “ 全國重點文物保護單位 ” 。樓下有楹聯(lián)：清氣若蘭，虛懷當竹：樂情在水，靜趣同山。桂花的花期大多在中秋前后，前后可持續(xù) 20 天左右，不過盛花期也就一個星期的樣子，此時天清露冷， 所以亦有 “ 冷露無聲濕桂花 ” 的說法。而悠長纖瘦的竹林小徑，在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。其實從生物學的觀 點來看，斑竹的花紋應該是真菌腐蝕幼竹而成的。 斑竹 在所有的竹子里，最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了。是珍稀觀賞竹種。園內(nèi)現(xiàn)有 60 余種，從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。目前是揚州城內(nèi)最佳賞竹處。 風情萬種生態(tài)竹 進入北大門，迎面而來的就是萬竿修竹，竹是個園的精魄，個園的靈魂，游個園，第一要觀竹。 個園名稱中這個 “ 個 ” 字，最為耐人尋味，大家都知道，不管是字典里，還是語言習慣中， “ 個 ”都是用來作量詞的，如：一個人，一個蘋果。為揚州明清私家園林的經(jīng)典代表。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了 24 個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。揚州鹽商經(jīng)濟實力雄厚，為了所謂的 “ 迎鑾 ” ，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些 “ 京味 ” 。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又 — 一招入園內(nèi)，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之 ——— 借景。亭前留有一株古松，伸出崖際，增添了夏山的蔥郁的氣氛。有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成 “ 個 ” 字形的花紋圖案，烘托著國門正中的 “ 個園 ” 匾額。 ” 道出 了園主人以竹命名的本意。 ”可見當時江南一帶，揚州是以園林之美而著稱的。 這是黃至筠二品頂戴的官服、官補、頂戴、官帽、花翎。 “ 硃卷 ” ，是明清兩代科舉考試為防止考官辨認考生筆跡，而由專人重新謄抄過的考卷。這份譜系，自黃家漢代始祖黃香起始。 因黃至筠晚年 “ 清譽有佳 ” 而名清頌堂。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案，門窗閣扇，采用的是仙鶴圖案。這條火巷南寬北窄，俗稱 “ 船巷 ” 。黃錫禧是黃家最小的孩子，也是黃家最后一個離開祖屋的人，他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣，歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過程，晚年 寓居泰州。用漫研竹露、細嚼梅花來形容讀書，有滋有味。不以富貴驕人，反覺書香襲人。地面的柱礎 (石磉 )上圓下方，屋頂?shù)陌X (童柱 )古樸簡單，整個構架造型簡練，全無清代的繁復多變，當為明代遺構。此住宅格局是三間兩廂，裝修很規(guī)整。造福后輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實寫照。 “ 民以食為天 ” 我們首先來看看黃家的廚房，內(nèi)設大鍋灶、置食盒、酒壇、條凳等廚房用具，黃家大灶為五眼灶，從大到小一字排開，各有各的用途，借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準備美味佳肴的繁忙場景。 “ 二馬 ” 時期的叢書樓曾以藏書十余萬卷名噪一時。這里種的 是銀桂， “ 銀桂 ” 諧音 “ 迎接貴賓 ” ，因此又稱 “ 迎賓道 ” 。這是黃金間碧玉，此竹色彩美麗 , 竹稈金黃色，節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉 。而竹葉三片形似中國漢字 “ 個 ” 字 。 1988 年被國務院公布為 “ 全國重點文物保護單位 ” ，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。秋山全用黃山石堆疊而成，構思大膽，用石潑辣，相傳為大畫家石濤杰作。 ” 以示主人不俗。 個園是以竹石取勝，連園名中的 “ 個 ” 字，也是取了竹字的半邊，應合了庭園里各色竹子。下面是小編收集整理的江蘇個園的 5 篇，歡迎借鑒參考。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。在濃陰環(huán)抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在面前，這就是 “ 夏山 ” 。山脈、山頂 “ 終年積雪 ” 。園主人在位 40 余年，建造個園就花了 20 年時間，耗銀 600 萬兩，相當于江蘇省一年的賦稅。宋代大詩人蘇東坡說過 “ 寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗 ” 。我們抬頭看看，墻的匾額上有 “ 竹西佳處 ” 四字， “ 竹西 ” 取自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句 “ 誰知竹西路，歌吹是揚州 ” ，后來到宋代詞人姜夔又有 “ 淮左名都，竹西佳處 ” ，后來人們就以竹西佳處來指稱揚州了。 我們眼前看見的這座小樓叫 “ 叢書樓 ” ，樓分山下兩層，上面是給園主人兒子讀書、藏書的地方。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng)，個園南部是主人的起居區(qū)，正門開在東關街上。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點心來招待客人，葷素營養(yǎng)搭配，南北風味俱全。 我們來看抱柱上的這幅楹聯(lián)： “ 傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與儉。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來，天落之水會全部流淌到天井里來，這叫四水歸堂。古建筑非常講究風水，水在風水學中占有很重要的地位，古風水學認為 “ 山管人丁，水管財 ” ，臨水而居就有財運。此聯(lián)原為板橋的自畫像，以生動風趣的筆觸，傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡單生活和不同流俗的精神追求。細嚼梅花讀晉書 ” 。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學堂的陳設布置為什么盡顯儒雅之風了。 ” 就是集黃錫禧的詩句而成，云中江樹、花里鳴禽都很難細辯，極具朦朧美，一靜一動也更見意境悠遠。由此可見古代能工巧匠的智慧。 此廳從建筑形式上 稱方廳，俗稱 “ 花廳 ” ，為杉木構架，但極為考究。個園黃氏家族因為年代久遠，文獻史料不足的關系而顯得神秘。這是黃至筠父親黃凝，這一排是黃至筠的五個兒子，最下一排是黃至筠的孫輩。因屢次捐資朝廷賑災及軍費開支，曾兩次獲得進京祝壽 ，入圓明園聽戲的待遇。 江蘇個園的導游詞范文 (三 ) 位游客：說起古典園林，大家都會想起蘇州。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞，有君子之風 。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。那么夏季假山在哪兒呢 ?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“ 庭院深深深幾許 ” 的觀感。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。整座假山，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山 —— 秋山的風采。 為了使假山在不下雪之時仍有雪意，