五糧神品牌管理規(guī)范-免費(fèi)閱讀
【正文】 四、五糧神不同階段的傳播重點(diǎn)： 品牌導(dǎo)入期： 以超越的神文化為基礎(chǔ)，重點(diǎn)傳播五糧神是領(lǐng)軍者的選擇，商業(yè)談判重要的載體，提升知名度，提升品牌形象； 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 成長(zhǎng)成熟期 以超越的神文化為基礎(chǔ)，重點(diǎn)傳播五糧神酒品牌核心 —尊貴，突顯品牌個(gè)性，進(jìn)一步提升知名度和美譽(yù)度，進(jìn)而提升品牌形象； 調(diào)整鞏固期 調(diào)整并完善品牌形象，全力維系品牌忠誠(chéng)度，并根據(jù)市場(chǎng)變化，適當(dāng)為五糧神品牌增加新的元素。 第九章 五糧神品牌打造媒介策略 一．五糧神品牌打造媒介 策略 : a 方面選擇較高檔的媒體 ,保證和自己的產(chǎn)品形象一致 。堅(jiān)決反對(duì)直接的削價(jià)、打折等損害五糧神品牌形象的活動(dòng)。 一項(xiàng)促銷都要有明確的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)制定完善的促銷計(jì)劃。 2．禮品系統(tǒng)規(guī)范 渲染情感氛圍，設(shè)計(jì)上表現(xiàn)文化內(nèi)涵的豐富色彩和、神秘、歷史氣息，可以結(jié)合活動(dòng)的展開(kāi)進(jìn)行內(nèi)容的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)版式注意規(guī)范。 名片 信箋 資料袋、卷宗、文件夾 公文表格、傳真格式 5 辦公標(biāo)牌系統(tǒng)規(guī)范 二、展賣及現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)應(yīng)用系統(tǒng) 展示、專賣店、商場(chǎng)、活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的規(guī)范應(yīng)用系統(tǒng)，配合公關(guān)促銷活動(dòng)的規(guī)范性動(dòng)作。 3 五糧神穩(wěn)定的銷售網(wǎng)絡(luò)和消費(fèi)群體。 10 五糧神市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)。 2 五糧神廣告活動(dòng)與市場(chǎng)終端的銜接。 五糧神的品牌知名度來(lái)自五糧神廣 告，公關(guān)，產(chǎn)品運(yùn)動(dòng)，銷售管理和終端消費(fèi)。 五糧神的標(biāo)準(zhǔn)色為紅、金、黃，輔助色為白、黑、藍(lán) 五糧神的品牌的內(nèi)文字體限定在三種字體以內(nèi)，每一種字體的應(yīng)用范圍和出現(xiàn)場(chǎng)合必須符合相關(guān)規(guī)定。 二、五糧神品牌打造理念 ——行為準(zhǔn)則 共存共榮、誠(chéng)實(shí)守信、改革創(chuàng)新、志遠(yuǎn)求實(shí)是五糧神人的行為準(zhǔn)則。 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 4 頁(yè) 共 16 頁(yè) 五糧神 216： 采用 218酒瓶設(shè)計(jì)基本元素，男女人頭像，居其側(cè)，而變得寬厚，寓意消費(fèi)者正 蓄勢(shì)待發(fā)的精神去擁抱未來(lái)，眼睛型瓶蓋，代表他們勇于渴望成功堅(jiān)定的信念，預(yù)示站在巨人肩頭展望未來(lái)的博大胸襟，外包裝色彩比 218 明快，寓意目標(biāo)消費(fèi)群的職業(yè)的情感和好不掩飾追求成功欲望。 包裝的品質(zhì)： 秉承五糧神 “鬼谷神工的杰作，奇思妙想的結(jié)晶 ”的包裝創(chuàng)意訴求，五糧神的瓶型設(shè)計(jì)，突破傳統(tǒng)，跳出酒瓶多采用方型、圓型、陶罐的設(shè)計(jì)框架，從靈性的角度，拋棄了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)霸氣，以畢加索的抽象藝術(shù)表現(xiàn)形式，大膽采用了人臉型設(shè)計(jì)，將一男一女的側(cè)面分別表現(xiàn)在瓶體上，凹凸出人眼的造型，加以燙金點(diǎn) 綴，賦予 “人臉 ”造型靈氣這樣的造型，使酒瓶外觀上的可看性強(qiáng)，層次分明，神韻自成。要保持在白酒行業(yè)中超高檔主流消費(fèi)市場(chǎng)品牌價(jià)格的第一位。 他們年齡： 35 歲以上之男性居多，多半有成就或事業(yè)。 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 1 頁(yè) 共 16 頁(yè) 五糧神品牌管理規(guī)范 第一章 五糧神超高檔白酒市場(chǎng)的確立 一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀和強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢(shì)為超高檔白酒五糧神奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)； 二、中國(guó)白酒的發(fā)展歷程告訴我們：超高檔白酒五糧神是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物； 三、新世紀(jì)中國(guó)白酒營(yíng)銷的特點(diǎn)是超高檔白酒五糧神的存在市場(chǎng)基礎(chǔ)； 四、近期中國(guó)高檔和超高檔白酒的崛起和發(fā)展證明了五糧神是超高檔白酒市場(chǎng)的收獲者和超高檔白酒的清道夫； 五、五糧神應(yīng)運(yùn)而生滿足日益增長(zhǎng)的個(gè)性消費(fèi)需求； 六、與日俱增的五糧神目標(biāo)消費(fèi)者； 七、產(chǎn)品搶位理論與產(chǎn)品讓位理論為五糧 神進(jìn)軍超高檔酒奠定了上市理論基礎(chǔ)； 八、五糧神獨(dú)特的 “超越神文化 ”品牌塑造在白酒業(yè)獨(dú)一無(wú)二； 九、獨(dú)特營(yíng)銷行為文化與與眾不同的市場(chǎng)操作手法為超高檔白酒五糧神保駕護(hù)航； 十、打造超高檔白酒五糧神的是五糧液集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)。個(gè)性：有自信，有獨(dú)特的眼光，喜歡與眾不同、不一樣、被肯定的感覺(jué)，不喜歡別人模仿， ：超越成功 主攻終端酒店 a 類、 b 類店及商超批發(fā)、零售店。 五、品質(zhì)定位 產(chǎn)地的品質(zhì)： 生產(chǎn)新品五糧神的五糧液集團(tuán)，地處 “萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城 ”宜賓。 五糧神 218：外包裝紅、金為主色調(diào)，造型是方正，代表深厚的中國(guó)文化，酒瓶給人的第一印象，是流線型，時(shí)尚而又另類，代表西方文化，把西方文化裝進(jìn)中國(guó)文化的懷抱，彰顯五糧液集團(tuán)高層把產(chǎn)品融入世界的博大胸懷。 五糧神 21 21 216 三款，無(wú)論是外包裝還是包裝內(nèi)部，眼睛標(biāo)志，眼睛的眼珠是五糧液標(biāo)志，彰顯五糧液集團(tuán)高瞻遠(yuǎn)矚與時(shí)俱進(jìn)的理念 六、品質(zhì)的鑒賞 觀五糧神之色：晶瑩剔透
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