5失控的自由人觀看心得體會-免費閱讀
【正文】 這種國度奉行的是這種結構，所有具備經(jīng)驗還有實際能力的人被組織訓化為一個能嚴格服從紀律的團體，以此來統(tǒng)治剩下的人，而且這個組織越是完善就越可以將最有能力、訓練有素的人才吸收進他的結構中，那么它就越是能夠更加有效地對他的體制下的成員以及其他成 第 18 頁 共 18 頁 員進行管制和束縛；最終將使 “ 管制者自己成為他們組織的和紀律的奴隸，正不亞于評價為管制者之成為管制者的奴隸 ” 。密爾舉例說： “ 也有一些干涉貿(mào)易問題于本質上就是自由的問題，比如禁止對中國輸入鴉片，比如禁止出售毒藥，總而言之，凡目的在于使人 們不可能得到或者難于得到某一貨物的干涉都屬于這一類。這句話雖然沒有直指中國，卻也是暗含了中國。 ” 第二個公理： “ 對于會損害他人利益的行為，個人負有責任；如若社會為了自我保護，需要應用社會的制裁或法律的刑罰之時，則個人必須服從。 第四章，論社會權力之于個人的限度。但此時如果人們迫使其沉默不言，就會錯失了人們所把握了解的真理的完整性，從而犯錯。作為社會干涉?zhèn)€人的惟一的正當?shù)睦碛?，他提?“ 自我保護原理 ” ，并指出 “ 文明社會當中正當行使權力干涉?zhèn)€人行動自由的惟一目的，是阻止傷害別人 ” 。第一，引論；第二， 論思想自由和討論自由；第三，論個性為人類福祉的因素之一；第四，論社會駕于個人的權威的限度；第五，本文教義的應用。自由為什么如此重要呢。 密爾《論自由》有感 曾記得章炳麟說道。我們要時刻以反面典型 為鑒，深知自由的可貴，千萬不要做一失足成千古 第 10 頁 共 18 頁 恨的蠢事，千萬要珍惜正常工作、學習和生活的大好時光，充分發(fā)揮自已的才能，為企業(yè)作出有益的貢獻。我們作為單位的員工，如果走上歧途，既連累企業(yè)，又自 毀聲譽。 我們在工作中企業(yè)對我們的充分信任和不斷培養(yǎng)；如果把握不住自己，墮落成腐敗分子，不僅會斷送自己的多年的辛勤努力毀于一旦，也會給企業(yè)的形象造成嚴重損害。牢記全心全意為人民服的宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場 ，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。古人云：“ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。若按平均計算每天能收一萬多元。這是一個老話題，卻又面臨著諸多新問題。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望。養(yǎng)成好的道德禮儀，是孩子的立身之本，是孩子走向成功之路的第一張人生通行證。毋保良自以為是 “ 自由人 ” ，最終失去“ 自由身 ” 的腐敗蛻變過程，警示廣大黨員干部自覺做到拒腐防變、警鐘長鳴。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。同時，不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。干部隊伍的腐敗事關國家興衰，任何有作為的政府、有希望的民族都是不 能容忍的。要勤奮學習、開拓進取、忠于職守，帶頭廉潔自律、帶頭接受監(jiān)督，在日常工作中時刻以法律和廉政準則為鏡，在建設有中國特色社會主義事業(yè)中作出自己的貢獻。在物欲橫流的當今社會，無利而不往，做為一個國企管理人員，要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，深刻 領會黨中央在黨的廉政建設中的深謀遠慮，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻清醒的認識到權力是誰賦予的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心。在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。 學習過程中，通過 “ 兩位的陳訴 ” ，逐項進行對比分析，明辨利弊得失，使我們意識到：絕不能用手中的權力搞權錢交易、貪污腐敗，為自己和家人謀取私利，而且還危害家庭，更對不起多年培養(yǎng)我們的領導。多年以來，集團公司把賄賂、反腐敗工作擺到突出的位置。 算好自由帳。 警鐘聲聲，聲聲發(fā)聵。 ” 看到這結尾時，突然發(fā)覺自己著實已經(jīng)啃完了這本書，看著那些拗口的長譯句、不同于我們的用語習慣、以及深刻的理論思想，雖然過程 很艱難甚至可以說有點痛苦，但是經(jīng)過多次理解、用心體會、反復揣摩，以及了解了當時的文化社會背景，查閱別人的淺談感悟以輔佐，也漸漸地刷新了自己當時對于自由淺薄的理解。而約翰 而且清晰地闡明了自由主義的核心思想，這種思考思索對于當今我們每一個邁向現(xiàn)代化社會的國家而言是至關重要的。密爾將此分為三種情形：（ 1）少數(shù)人意見可能是真理；（ 2）少數(shù)人意見是謬誤；（ 3）多數(shù)人意見與少數(shù)人意見分別都擁有真理。密爾認為第二章所述對待個人意見的各個命題，同樣適用于個人的行為方式。 第五章，論自由原則的應用。而密爾還舉例將中國婦女的裹腳當做是壓抑和限制個性的 “ 范例 ” 。在密爾看來，與之相對的歐洲，卻是進步和發(fā)展的化身，這是得益于歐洲人民多種多樣的個性和價值觀，所
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1