5人格權(quán)制度的完善分析探索-免費(fèi)閱讀
【正文】 堅(jiān)持以人為本，建設(shè)和諧社會(huì)的立法理念，就需要將人格權(quán)制度設(shè)計(jì)放在重要位置。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得個(gè)人數(shù)據(jù)更容易傳播，復(fù)制、濫用、 從而使個(gè)人隱私也就更容易被非法獲取和擴(kuò)散。如允許本人對(duì)姓名權(quán)的商業(yè)化開(kāi)發(fā)和投資 。 公開(kāi)權(quán)的救濟(jì)方式包括： ，有永久性禁令和預(yù)備性禁令兩種，指由公開(kāi)權(quán)人申請(qǐng)法院頒布命令，禁止被告實(shí)施侵害行為。 在美 國(guó)公開(kāi)權(quán)的救濟(jì)要件包括： ，否則無(wú)權(quán)起訴，原告須舉證他屬于下列主體之一： （ 1）公開(kāi)權(quán)的原始主體，即自然擁有者 ?？偟膩?lái)說(shuō)它被認(rèn)為是財(cái)產(chǎn)權(quán)，可以通過(guò)登記或轉(zhuǎn)讓取得。我認(rèn)為，自然人在一定空間時(shí)間內(nèi)選擇安寧生活的權(quán)利稱為安寧權(quán)更為貼切。第一，自然人面部之外的形象的保護(hù)，例如手摸特的形象，身體其他部位的形象等等 。 。 （二）環(huán)境權(quán) 在 21 世紀(jì)制定民法典，應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)的最新發(fā)展，工業(yè)革命以來(lái)，環(huán)境問(wèn)題日益突出，環(huán)境危機(jī)成為威脅人類生存、制約社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，因而環(huán)境權(quán)成為當(dāng)代法律特別是當(dāng)代民法的一個(gè)重要問(wèn)題而日益受到重視，被作為一項(xiàng)基本人權(quán)而規(guī)定，承認(rèn)人類有免受污染和在清潔空氣和水中生存的權(quán)利，人類有權(quán)在一種能夠享有尊嚴(yán)和福利的生活環(huán)境中，享有自由、平等和充足的生 活條件的基本權(quán)利，并且負(fù)有保證和改善這一代和世世代代的環(huán)境的莊嚴(yán)責(zé)任。在名譽(yù)權(quán)中保護(hù)信用權(quán)，其實(shí)就是 對(duì)法人名譽(yù)的保護(hù)或者個(gè)人名譽(yù)的保護(hù)中，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)能力的評(píng)價(jià)的保護(hù)。 隨著時(shí)代的發(fā)展，關(guān)于人格權(quán)主體的擴(kuò)張可能會(huì)有一些新的論點(diǎn)。法國(guó)、德國(guó)和日本、美國(guó)民法典有此規(guī)定?？v觀各國(guó)法律保護(hù)胎兒利益的立法模式共有三種：一 第 6 頁(yè) 共 15 頁(yè) 是絕對(duì)主義。而法人享有人格權(quán)則是到 1907 年瑞士民法典最先確立的。而這一切首先需要我們?cè)诹⒎ㄉ辖o予一個(gè)保障。人格權(quán)是一種“ 淵源權(quán) ” 它是具體人格權(quán)的淵源權(quán)，從中可引起具體的人格權(quán)，近些年來(lái)一些新的具體人格權(quán)利的產(chǎn)生，無(wú)一不是依據(jù)人格權(quán)的淵源而創(chuàng)造出來(lái)的 。一般人格權(quán)不為公民所獨(dú)有，法人也享有一般人格權(quán)，而具體的人格權(quán)則不同，有的為公民所獨(dú)有，如生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)等 。另外自 20 世紀(jì)以來(lái)隨著科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和大眾傳媒的發(fā)展，人格受侵害的可能性日益增大，而人們自我的保護(hù)訴求方同時(shí)增大，因此，在當(dāng)前制定民法典的過(guò)程中，加強(qiáng)并完善人格權(quán)制度是完善我國(guó)民法立法的重要步驟。而且人格權(quán)的取得無(wú)須民事主體積極的作為，而且由法律直接賦予 。從應(yīng)增設(shè)一般人格權(quán)制度、人格權(quán)主體應(yīng)擴(kuò)張、具體人格權(quán)的發(fā)展、關(guān)于人格利益商品化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境環(huán)境下人格權(quán)的保護(hù)等五個(gè)方面來(lái)探討了如何完善人格權(quán)制度，促進(jìn)人格權(quán)法的制定。 關(guān)鍵詞：人格權(quán)制度 。2.人格權(quán)是民事主體維護(hù)人格獨(dú)立所必需的，人格獨(dú)立是人區(qū)別于普通動(dòng)物而成其為 “ 人 ” 的根本標(biāo)致，人格權(quán)是自然人人格獨(dú)立的重要保障 。人格權(quán)在今后的發(fā)展也主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一般人格權(quán)的客體是一般人格利益。一般人格（整理）權(quán)也是一種 第 4 頁(yè) 共 15 頁(yè) 彈性權(quán)利，具有高度包容性，即可概括現(xiàn)有的具體人格權(quán)，也可創(chuàng)造出新的人格 權(quán)，還可對(duì)尚未被具體人格權(quán)確認(rèn)保護(hù)的其他人格利益發(fā)揮其補(bǔ)充的功能，將這些人格權(quán)益概括在一般人格利益之中，以一般人格權(quán)進(jìn)行法律保護(hù)。需要一個(gè)更全面，更開(kāi)放，更完善的人格權(quán)制度。依我國(guó)《民法通則》規(guī)定人格權(quán)的主體應(yīng)包含自然人、法人、個(gè)體工商戶或個(gè)人合伙。即絕對(duì)否認(rèn)胎兒具有權(quán)利能力，不能成為人格權(quán)的主體。德國(guó)高等法院1952 年針對(duì)一個(gè)嬰兒的母親在受孕之前由于醫(yī)院方面的疏忽，而使毒素進(jìn)入她的血液之中致嬰兒受到傳染的訴訟案件，判決胎兒有權(quán)在不受別人的疏忽造成傷害情況下被生下來(lái)，醫(yī)院應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任 [3]。比如近幾年許多學(xué)者認(rèn)為人格權(quán)主體應(yīng)擴(kuò)張到動(dòng)物身上， 第 7 頁(yè) 共 15 頁(yè) “ 人 ” 享有人格權(quán)，動(dòng)物也應(yīng)享有 “ 物格權(quán) ” ，也許這符合民法的發(fā)展，但是我認(rèn)為至少目前沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。名譽(yù)權(quán)保護(hù)的，是對(duì)民事主體的客觀的綜合評(píng)價(jià)。因此，在我國(guó)的民法典人格權(quán)法中要不要規(guī)定環(huán)境權(quán)，是一個(gè)重要的問(wèn)題。形象 。第二，
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