4立功制度法律研究-免費(fèi)閱讀
【正文】 因此渴望立功的人來(lái)也可能享受利益。目的是防止 牢頭獄霸 行為從中漁利。因此，先立功者受獎(jiǎng) 的時(shí)間界限是有必要的。比如協(xié)助抓獲的是無(wú)刑事責(zé)任能力人或者協(xié)助抓捕因意外未果，國(guó)家社會(huì)沒(méi)有從中得利，司法機(jī)關(guān)也消耗了司法成本，被害方心理利益沒(méi)有得到緩解，因此不能認(rèn)定立功。因此，立功的 主體必須是犯罪分子本人，在其沒(méi)有對(duì)立功起到作用的情況下，他人不能代替立功主體身份，使其獲益。 【例 5】 王某 20xx 年因盜竊被上網(wǎng)追逃， 20xx 年到案后寫(xiě)信給其父親，讓父親規(guī)勸 20xx 年盜竊同案犯也是同鄉(xiāng)的錢(qián)某自首，最終錢(qián)某去公安機(jī)關(guān)投案，王某行為能否構(gòu)成立功。反之，其不如實(shí)交代，若犯罪事實(shí)有證據(jù)證明，則其將承擔(dān)不利的法律后果。筆者認(rèn)為，基本犯依靠連累犯的幫助使得犯罪的不法性得以延續(xù)，事后的連累犯幫助行為同樣在基本犯的行為過(guò)程中，事后行為與連累犯存在對(duì)應(yīng)，基本犯應(yīng)當(dāng) 一并供述連累犯的事實(shí)，屬于應(yīng)如實(shí)供述的范圍，本例中不應(yīng)認(rèn)定立功表現(xiàn)。筆者認(rèn)為，立功制度設(shè)立是國(guó)家對(duì)正義和功利之間做出的選擇，在長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看利大于弊，但是如果制度運(yùn)用過(guò)程本身還要存在非正義因素，等同于正義完全獻(xiàn)身于功利主義，那么真正所起的社 第 10 頁(yè) 共 16 頁(yè) 會(huì)作用就是 負(fù)數(shù)，就所謂因小失大。美國(guó) 18世紀(jì)著名民意代表 約翰 立功線(xiàn)索明碼標(biāo)價(jià)違背人人平等的原則。對(duì)于這些來(lái)源獲得的線(xiàn)索經(jīng)查證屬實(shí)，是否能夠認(rèn)定檢舉人立功。為求立功而用欺騙、偷送、脅迫等手段不僅違法，更是對(duì)基本道德原則的觸犯和沖擊，有礙于社會(huì)整體誠(chéng)信體系的建設(shè)。刑法本身具有極強(qiáng)的嚴(yán)肅性，曲解和寬泛應(yīng)用立功制度損害了刑法嚴(yán)肅性的一面，同時(shí)由此帶來(lái)的從輕處罰，也削弱了刑罰的威嚴(yán)，難以震攝犯罪分子，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。越來(lái)越多的犯罪嫌疑人、被告人到案后將檢舉揭發(fā)、協(xié)助抓獲等可能構(gòu)成立功的行為作為第一要?jiǎng)?wù)，從而出現(xiàn)越來(lái)越多無(wú)法查證的荒謬線(xiàn)索、無(wú)法抓獲的莫名嫌疑人，出現(xiàn)為爭(zhēng)取立功而產(chǎn)生的脅迫、串通、交易、人情贈(zèng)送等機(jī)會(huì)主義行為，甚至有報(bào)道稱(chēng)看守所內(nèi)存在競(jìng)購(gòu)立功線(xiàn)索的驚人活動(dòng)。第二種意見(jiàn)認(rèn)為，陸某并非是直接的檢舉人，只是影響了王某的心理，促成了王某的揭發(fā)，不應(yīng)納入評(píng)價(jià)范疇，不能認(rèn)定立功。 二、現(xiàn)實(shí)隱憂(yōu)：功利主義漸有擴(kuò)張之勢(shì) 立功確有其存在的價(jià)值性，然而司法實(shí)踐中存在著不少非典型的立功情形，在判斷分析時(shí)往往容易出現(xiàn)兩可之間、左右搖擺、界限不明的情況。對(duì)犯罪分子而言，不管悔罪的主觀心態(tài)存在與否，立功是一種值得期待的利益誘惑，也是一種較易實(shí)現(xiàn)折抵罪過(guò) 的行為激勵(lì)，立功制度 究其本質(zhì)是國(guó)家和犯罪分子的雙重功利主義 。本文所提及的立功情形主要指刑法第六十八條規(guī)定的內(nèi)容。通過(guò)例舉數(shù)個(gè)案例，進(jìn)行實(shí)踐分析，明確認(rèn)定與否的觀點(diǎn)，闡述針對(duì)個(gè)案的理由，從中分類(lèi)歸納共性，總結(jié)在遇到非典型立功情形認(rèn)定時(shí)應(yīng)有的思維導(dǎo)向： 功利不能過(guò)分觸犯正義； 義務(wù)不應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)； 價(jià)值判斷； 渴望立功的人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。邊沁關(guān)于功利主義思想的描述是：對(duì)某行為的肯定或否定，取決于行為是否具有增進(jìn)涉及切身利益的當(dāng)事人的幸福，或者說(shuō)是以能否促進(jìn)幸福來(lái)評(píng)價(jià)行為。 挑戰(zhàn)人性、道德。 【例 2】王某有一朋友犯罪的線(xiàn)索，但一直猶豫是否要向公安機(jī)關(guān)檢舉反映，于是和陸某傾訴內(nèi)心想法，在陸某的百般勸導(dǎo)之下，王某終于鼓足勇氣揭發(fā)了朋友的犯罪事實(shí)，后經(jīng)查證屬實(shí)，陸某的行為是否構(gòu)成立功。在類(lèi)似上述這些非典型立功情形的認(rèn)定中，刑事法官容易率先出現(xiàn)功利主義的裁判思維，漸漸傾向于上述的 要素理念 來(lái)價(jià)值判斷，因?yàn)?定了可能不上訴 ， 定了二審不會(huì)改判 ， 立功就勉強(qiáng)送給被告人 ，而最常見(jiàn)的表面理由為 需要鼓勵(lì)立功 、 最大限度打擊犯罪 、 實(shí)現(xiàn)整體利益 、 有利于被告人認(rèn)定 等。這樣功利主義滲透太深，公平正義難免失衡。 刑罰跟隨犯罪來(lái)得愈快，它們間隔愈小，刑罰就愈有益處。 此種情況屬于線(xiàn)索贈(zèng)送。交易、買(mǎi)賣(mài)立功違背了刑法內(nèi)部的公序良俗。 不利于犯罪分子改造。如此認(rèn)定立 功成立，就將功利主義色彩演化為 急功近利 。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1