4民族地區(qū)思想政治教育透析-免費(fèi)閱讀
【正文】 五、開展適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)寓教育于活動(dòng)之中 要發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生易興奮、好 動(dòng)、熱情高，集體觀念強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，開展一些政治性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、趣味性、健身性、 第 8 頁 共 9 頁 娛樂性、公益性等多種形式的各項(xiàng)活動(dòng)，通過這些有意義的活動(dòng)，學(xué)生起到耳濡目染，移默化的作用，有如春雨一般 “ 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲 ” ，對(duì)學(xué)生的思想變化產(chǎn)生積極而美好健康的影響，使學(xué)生的情操得到陶冶 [6]。處在社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)遵守社會(huì)公德，講平等、誠信和互助，不能不允許有不同意見、不同聲音，不能靠邪門歪道發(fā)不義之財(cái)，不 第 7 頁 共 9 頁 能受人蒙騙又蒙騙 他人，更不能以過激行為損害社會(huì)生產(chǎn)和生活秩序。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展面前，永遠(yuǎn)有一個(gè)未知領(lǐng)域。列寧指出：宗教偏見最深刻的根源是窮困和愚昧；我們應(yīng)該吸收科學(xué)來驅(qū)散宗教的迷霧，使群眾擺脫對(duì)死后生活的迷信。第二，加強(qiáng)民族學(xué)生的愛國主義意識(shí)教育。 在民族地區(qū)要以 “ 宗教信仰自由 ” 政策，激發(fā)高校學(xué)生的愛國情懷。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生進(jìn)行主旋律教育，必須運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法引導(dǎo)大學(xué)生辯 證學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)思潮，正確處理好主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)的關(guān)系。 少數(shù)民族大學(xué)生是各少數(shù)民族青年的優(yōu)秀代表，是國家寶貴的人才資源，他們肩負(fù)著建 設(shè)和發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)和鞏固民族團(tuán)結(jié)的特殊重任。 第 1 頁 共 9 頁 民族地區(qū)思想政治教育透析 摘要。因此，把他們培養(yǎng)成熱愛祖國、熱愛民族、熱愛家鄉(xiāng)，服務(wù)于國家、服務(wù)于人民的建設(shè)者和接班人，是高校思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任和使命。 二、把愛國主義作為大學(xué)生思想政治教育基本內(nèi)容 愛國主義是我們祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。宗教， “ 借助心力，即 認(rèn)知能力的擴(kuò)張，超越有限，領(lǐng)悟無限，乃至把握無限，從而實(shí)現(xiàn)人生的終極價(jià)值的合理性過程，或者說思想實(shí)踐 ” 。我們知道：個(gè)人的前途和命運(yùn)，總是與祖國民族的興衰榮辱休戚 相關(guān)。在全面提高科學(xué)文化素質(zhì)的過程中，思想政治教育主通過普及科學(xué)精神和提高哲學(xué)辯證思維兩個(gè)方面來防范邪教歪理邪說的蔓延。邪教利用人們在認(rèn)識(shí)論上的理論誤區(qū)，利用科學(xué)上的許 多未解之謎，故意曲解現(xiàn)代科學(xué)中的相對(duì)性和不確定性原理，
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