【摘要】聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的復(fù)習(xí)鞏固第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān)一個(gè)總特征唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān)原理方法論1、聯(lián)系的普遍性用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立的觀(guān)點(diǎn)。2、聯(lián)系的客觀(guān)性從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀(guān)隨意性。3、聯(lián)系的多樣性注意分析和把握事物
2025-11-12 05:03
【摘要】第一單元生活與消費(fèi)第三課多彩的消費(fèi)第一框消費(fèi)及其類(lèi)型?你認(rèn)為購(gòu)物(消費(fèi))時(shí)有哪些因素影響著你或你的家人購(gòu)買(mǎi)?影響消費(fèi)的主要因素居民的收入物價(jià)總體水平一、影響消費(fèi)水平的因素有很多如商品的性能、質(zhì)量、外觀(guān)、包裝、廣告等,甚至購(gòu)買(mǎi)方式、商店位置、服務(wù)態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)情
2025-11-09 11:52
【摘要】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見(jiàn)一棵好樹(shù),問(wèn)東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹(shù)叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹(shù),為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時(shí)候叫馬,小的時(shí)候叫駒;雞,大的時(shí)候叫雞,小
2025-11-14 17:54
【摘要】征稅與納稅1一、稅收的基本特征1、含義國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力依法取得財(cái)政收入的基本形式。主體手段依據(jù)目的地位有國(guó)必有稅有稅必有法國(guó)家通過(guò)稅收形式組織財(cái)政收入,為自身的存在和發(fā)展提供物質(zhì)保障
2025-11-09 00:30
【摘要】第九課走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)我國(guó)國(guó)土面積960萬(wàn)平方公里,其中耕地約占世界總面積的7%人口13億,約占世界總?cè)丝诘?2%VS森林面積僅占世界的%占全球水資源的6%人均礦產(chǎn)資源排名世界第53位“我怎么應(yīng)付的了!”“我該去干什么呢?”
【摘要】?jī)r(jià)值與價(jià)值觀(guān)陳宜禧中國(guó)第一條民辦鐵路創(chuàng)辦人陳宜禧銅像臺(tái)城火車(chē)站一:價(jià)值的基本含義:?哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體(人)需要的屬性和功能。自主學(xué)習(xí)思考:在哲學(xué)意義上,價(jià)值的含義
2025-11-09 11:46
【摘要】第一課文化與社會(huì)?2020年3月14日國(guó)務(wù)院總理溫家寶答中外記者問(wèn)?開(kāi)場(chǎng)白,溫總理說(shuō):“過(guò)去的兩年我們是在極其困難條件下走過(guò)來(lái)的。人民用堅(jiān)實(shí)的步伐走過(guò)了不平坦的道路,這將會(huì)在歷史上留下印跡。今后幾年,道路依然不平坦,甚至充滿(mǎn)荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn):行百里者半九十。(劉向《戰(zhàn)國(guó)策﹒秦策五》)不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖。同
2025-11-09 11:51
【摘要】二、又好又快科學(xué)發(fā)展?看課本P87的材料?思考:這種GDP增長(zhǎng)對(duì)人民生活的改善、國(guó)家的發(fā)展有益嗎?水污染沙塵暴白色污染土地沙漠化路上,兩輛汽車(chē)靜靜駛過(guò),一切平安無(wú)事,他們對(duì)GDP的貢獻(xiàn)幾乎是零。但是,如果兩車(chē)相撞造成交通事故。隨之而來(lái)的是:救護(hù)車(chē)、醫(yī)生、護(hù)士、意外事故服務(wù)中心、汽車(chē)修理或買(mǎi)新車(chē)、法律訴
2025-11-09 11:54
【摘要】第一單元生活與消費(fèi)第一課神奇的貨幣教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):識(shí)記貨幣的含義與本質(zhì);貨幣的基本職能;理解貨幣的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程,紙幣與貨幣的關(guān)系。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。德育目標(biāo):通過(guò)對(duì)貨幣的本質(zhì)和貨幣與紙幣關(guān)系的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值
【摘要】第一課文化與社會(huì)第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治(一)相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上1893年,鄭觀(guān)應(yīng)最早提出了在中國(guó)舉辦世博會(huì)的設(shè)想。1910年,南陽(yáng)勸業(yè)會(huì)召開(kāi)時(shí),更有人提出中國(guó)應(yīng)在不久的將來(lái)舉辦“全球大博覽會(huì)”。對(duì)于積貧積弱的近代中國(guó)而言,這些設(shè)想只能是遙不可及的夢(mèng)想。2020年上海世博會(huì)是中國(guó)舉辦的第一個(gè)真正意義上
2025-11-09 11:49
【摘要】自主學(xué)習(xí)?1、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(根本途徑、基本途徑)?2、如何處理傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)新的關(guān)系??3、如何處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系?文化創(chuàng)新的途徑P51?李時(shí)珍為了寫(xiě)《本草綱目》,行程萬(wàn)里實(shí)地考察,不僅向他人請(qǐng)教,更注重親自試驗(yàn)。例如,他吞服草本植物曼陀羅,直到精神恍惚、失去知
【摘要】考點(diǎn):1.世界的物質(zhì)性2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性3.運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的自然界是物質(zhì)的人類(lèi)社會(huì)也是物質(zhì)的從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物,它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類(lèi)社會(huì)一起產(chǎn)生的。1、自然界是物質(zhì)的2、人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世
【摘要】問(wèn):為什么選擇或希望去這些熱門(mén)館?2020年上海世博會(huì)世博熱門(mén)場(chǎng)館有?英國(guó)館:“種子圣殿”展現(xiàn)充滿(mǎn)活力的現(xiàn)代化社會(huì)?意大利館:展現(xiàn)藝術(shù)與科技融合之美?德國(guó)館:在“未來(lái)城市”體驗(yàn)科技之趣?韓國(guó)館:詮釋技術(shù)與文化融合的未來(lái)城市?沙特阿拉伯館:巨幕電影藝術(shù)呈現(xiàn)城市勝景?還有日本、瑞士、西班牙、中國(guó)、
2025-11-09 00:26
【摘要】1、哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的?2、哲學(xué)的本義是什么?CD:"沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。”對(duì)這句話(huà)可以這樣理解①哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③沒(méi)有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行,一事無(wú)成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生
2025-11-08 17:28
【摘要】《哲學(xué)生活》復(fù)習(xí)第二單元哲學(xué)生活復(fù)習(xí)第二單元《哲學(xué)生活》第二單元復(fù)習(xí)探索世界的本質(zhì)基本結(jié)構(gòu):物質(zhì)(第四課)意識(shí)(第五課)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(第六課)求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)(綜合探究)——是不依賴(lài)于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反
2025-11-09 11:42