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20xx人教版語文必修三第9課勸學word學案2-免費閱讀

2024-12-21 16:07 上一頁面

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【正文】 延伸拓展 /入乎耳 /出乎口 /口耳之間 /則四寸耳 /曷足以美七尺之軀哉?!保?D 項中“鏤”讀“ l238?!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。 積累善行養(yǎng)成高尚的品德,那么就會達高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。 ② 君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。 “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。 (四)研讀課文第一、二段,完成下列問題 學不可以已 (停止) 取之于 (介詞,從 ) 藍而青于 (介詞,比) 藍 木直中 ( 合乎) 繩 輮 (通“煣”,使彎曲 ) 以為輪 雖有 (通“又”) 槁暴 (曬 ) 金就 (動詞,靠近) 礪 (磨刀石 ) 則利 博學 (廣泛學習) 而 (連詞,表遞進) 日參省乎己 知明而 (連詞,表并列) 行無過 (犯錯) 矣 ① 木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。o) 非蛇鱔 ( sh224。) 而望矣 假輿 ( y “近朱者赤,近墨者黑”同 義,強調(diào)學習環(huán)境的重要性。意思是極細微的言行。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢②。 。) 騏驥( j236。ng) 槁暴( p249。 ② 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。作者進一步用騏驥、駑馬、朽木、金石兩組四個比喻,論述做學問應當具有堅持不懈的精神,要腳踏實地,持之以恒。 文章開宗明義,首先提出 “學不可以已 ”的論點,接著從三個不同的角度,闡明了學習的重要性。 文比喻論證,對比論證的方法。 三.知識鏈接: 《勸學》是我國古代 教育史上的一篇著名作品。 三是用冥思苦想不如實地去學習和 登高才能望遠,順風而呼聞者彰明,以及借助輿馬、舟楫等生活事例作比,從同一個角度反復說明君子利用客觀條件學習的重要性。 四 . 學習過程: (一)學生齊背一、二、三自然段。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有 “ 學而不已 ” 才能成功,從而證明 “ 學不可以已 ” 的論點是正確的。) ( kuī) 蚯蚓( yǐn) 蛇鱔( sh224。 ④吾嘗題乎 是。 甲:君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。 丙:故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。 4.“其質(zhì)非不美”中的“其”指代( ) A. 蘭槐 B. 芷 C. 滫 D. 君子、庶人 ( ) ,唯在教育與學習,論證教育與學習的重要性。) 金就礪 ( l236。) 馬十駕, 鍥 ( qi226。 第三段:論述學習的作用。 ② 比喻論證。 ③ 君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 —— 君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。 3.文段分析、思考: ① 本段是從那個角度說 “ 學不可以已 ”的? 本段是從學習的方 法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。 蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。 分析: B 項中“有”通“又 ”, C 項中“輮”通“煣”, D 項中“生”通“性”。
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