20xx語文版語文必修五第12課神游物外2-免費閱讀
【正文】 ”自從惠施死后，我也失去了對手，沒法同人辯難與討論問題了。要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦；既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲困不堪！ 人皆知有用之用，而莫知無用之用也。（“ 剝竹筍 ”） ■ 運用了奇特的寓言故事去說理，語言汪洋恣肆，想象奇特，境界闊大，表達了對絕對自由的精神的追求，帶有濃厚的浪漫主義色彩。雖超然塵世煩擾之外，但依然有所待（御風而行），仍不是逍遙游。他對于招財納福的事沒有拼命追求。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且 惡 乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。 故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。 (正：同情；誤：喜愛 ) 安土重遷：并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地。 哀而不傷：悲哀而不過分。這里實際上是承接上段蜩蟬與學鳩嘲笑鵬鳥一事展開議論的。 （ 2）奚以之九萬里而南為？ 哪里用得著飛上九萬里高空然后再朝南飛呢？ （ 3）之二蟲又何知！ 這兩只小動物又知道什么呢？ 文言句式 （ 1）南冥者，天池也。養(yǎng)生主 》 人的生命是有限的 ,而知識是無限的。 蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。鵬鳥、蜩蟬學鳩體形不一樣，因而憑借的風力不一樣。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就貼地了，這是水淺而船太大的緣故。 譯文：這只鳥，海動風起時就將遷往南方。 (32)知（ｚｈ 236。莽蒼：指迷?？床徽媲械慕家啊＃貉讣驳臉幼?。 (21)莫：這里作沒有什么力量講。息：這里指有生命的東西呼吸所產生的氣息。ｎ）：環(huán)繞而上。 ⑥海運：海水運動，這里指洶涌的海濤；一說指鵬鳥在海面飛行。 “ 北冥 ” ，就是北方的大海。 n ) 遷 徙．(xǐ) 北 冥．( m 237。 ■ 《 莊子 》 共三十三篇，分“ 內篇 ”“ 外篇 ”“ 雜篇 ”三個部分，一般認為 “ 內篇 ”的七篇文字肯定是莊子所寫的， “ 外篇 ” 十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫，或者說是 莊子與他的弟子一起合作寫成 的，它反映的是莊子真實的思想； “ 雜篇 ” 十一篇的情形就要復雜些，應當是莊子學派或者后來的學者所寫，有一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想，如 《 盜跖 》《 說劍 》 等。 走進莊子 ■ 莊子： （約前 369－前286），名 周 ，（一說子沐 )。宋國蒙（今河南商丘東北，一說今安徽蒙城縣）人。 逍 遙 游 文章題解 ■ “逍遙 ”，意思是 優(yōu)游自得的樣子 ；“逍遙游”就是 沒有任何束縛地、自由自在地活動 。 n ɡ) 夭 閼．(232。下文的 “ 南冥 ” 仿此。徙：遷移。一說 “ 摶 ” 當作 “ 搏 ”（ｂ 243。 (16)極：盡。夭閼（ 232。 (24)搶（ｑｉ ?。睿纾和贿^。 (28)飡（ｃ āｎ）：同餐。）：通 “ 智 ” ，智慧。那南海，是天然形成的大海。風的力量積聚得不夠大，那么它承載巨大的翅膀就沒有力量。蜩與學鳩認識不到自己與鵬鳥的差異和自身的“所待”，反而嘲笑鵬鳥南飛，實在可笑。 遠行所待：備糧，越遠所待越多。用有限的生命投入到無限的學習之中。（判斷句） （ 2） 《 齊諧 》 者，志怪者也。 譯文：湯問政于棘也是這種情況。多形容詩歌、音樂等具中和之 美。“重”在這里解釋為“難”．在家鄉(xiāng)住慣了，不愿輕易遷移。而宋榮子猶然笑之。 譯文： 所以那些才智足以勝任一個官位，品行順合一方百
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