3關(guān)于溫州鼓詞藝術(shù)文化資源保護(hù)情況的調(diào)研與思考-免費(fèi)閱讀
【正文】 演唱時(shí)，藝人在敲奏四至六件樂(lè)器的同時(shí)，還兼扮不同角色，會(huì)模仿各種聲音，集說(shuō)唱 表演、音樂(lè)表演等于一身，別具特色?，F(xiàn)在，溫州鼓詞的聲音隨著溫州人的足跡，被帶到全國(guó)各地和海外，成為溫州人懷鄉(xiāng)戀土的特有情結(jié)和休閑娛樂(lè)的特有方式。解放前，鼓詞系盲人操作之業(yè)，主要是盲人為了謀生而演唱鼓詞，游走于溫州民間，故稱(chēng)。溫州鼓詞因以瑞安方言為標(biāo)準(zhǔn)音說(shuō)唱，以瑞安最為正宗 ，最能反映溫州鼓詞作為民間藝術(shù)和地方文化資源的獨(dú)特性和魅力，故也稱(chēng)瑞安鼓詞。溫 州鼓詞包括了溫州地區(qū)的語(yǔ)言、口頭 第 2 頁(yè) 共 4 頁(yè) 文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣，也包括了溫州人的禮儀節(jié)慶、音樂(lè)創(chuàng)作、工藝技術(shù)和宗教信仰等豐富內(nèi)涵，洋溢濃郁的地方色彩、鮮明的藝術(shù)特色和獨(dú)特的文化特征，在語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、民間工藝、社會(huì)習(xí)俗等方面都具有研究?jī)r(jià)值。 （二）流傳區(qū)域與人群的獨(dú)特性 溫州鼓詞流傳于溫州地區(qū)，流傳于接受溫州方言的人群之中，是溫州民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱文藝。其中，牛筋琴是伴隨溫
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