人教版八上第8課辛亥革命word教學(xué)設(shè)計(jì)-免費(fèi)閱讀
【正文】 ） ［教師小結(jié)］同學(xué)們，到現(xiàn)在為止， 我們這一節(jié)課的內(nèi)容就學(xué)習(xí)完了。于是，他借用革命聲勢(shì)威嚇清廷，并授意段祺瑞聯(lián)合北洋軍將領(lǐng)通電，要求清廷“立定共和政體”。 11月 1日又任命他為內(nèi)閣總理大臣，袁世凱見(jiàn)清廷屈服，立即由彰德抵湖北孝感前線(xiàn)，督促馮國(guó)璋第一軍從革命軍中奪回漢口；然后帶衛(wèi)隊(duì)抵京， 16日組成責(zé)任內(nèi)閣，取得了清廷統(tǒng)治下的全部權(quán)力。載灃為把袁世凱的權(quán)力奪回到自己手中，于次年 1月 2日發(fā)下上諭，硬說(shuō)他有“足疾”，勒令回河南彰德“養(yǎng)病”。 ［教師補(bǔ)充］這之后，我們還要學(xué)習(xí)到袁世凱稱(chēng)帝和溥儀復(fù)辟，但不久即失敗，這說(shuō)明復(fù)辟帝制是逆歷史潮流而動(dòng)，不得人心，反過(guò)來(lái)也證明了資產(chǎn)階級(jí) 民主共和觀念深入人心。 ［學(xué)生看書(shū)］?? ［學(xué)生復(fù)述］ 1911年 12月，宣布獨(dú)立的各省代表在南京開(kāi)會(huì)，選舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)政府大總統(tǒng)。 從圖中可以看出，當(dāng)時(shí)宣布獨(dú)立的省份有陜西、四川、云南、貴州、廣西、廣東、福建、江西、湖南、湖北、浙江、安徽、江蘇、山東、山西、上海。 ［學(xué)生敘述］ 1911年 10月 10日， 革命黨人在湖北武昌發(fā)動(dòng)起義。 ［投影顯示］ “是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄（潛伏不動(dòng)）之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏止，不半載而武昌大革命以成，則斯役之價(jià)值，直可 驚天地，泣鬼神，與武昌之役并壽。 1911年 4月，黃興在廣州率起義軍猛攻總督衙門(mén)。下面，我們就來(lái)看本課的第二個(gè)問(wèn)題 —— 武昌起義。它充分認(rèn)識(shí)到‘種族’革命的不足，絲毫沒(méi)有對(duì)政治表示冷淡，甚至絲毫沒(méi)有忽視政治自由或容許中國(guó)專(zhuān)制制度與中國(guó)‘社會(huì)改革’，中國(guó)立憲改革等等并存的思想。平均地權(quán)“不是奪富人之田 為己有，”而是國(guó)家統(tǒng)一核定地價(jià)。” “建立民國(guó)”即孫中山的民權(quán)主義思想。 ［板書(shū)］民族：驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華 民權(quán)：建立民國(guó) 民生：平均地權(quán) ［教師引導(dǎo)］請(qǐng)大家說(shuō)出自已對(duì)三民主義的理解。 ［板書(shū)］②三民主義??? ［教師引 導(dǎo)］我們一起來(lái)看一下關(guān)于三民主義的這段表述：“中國(guó)同盟會(huì)創(chuàng) 辦了機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》。同時(shí)，各個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的建立又為統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的建立在組織上、干部上準(zhǔn)備了條件，這是它的可能性。 ［教師提問(wèn)］同盟會(huì)通過(guò)的綱領(lǐng)是什么？ ［學(xué)生回答］推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專(zhuān)制。他指出：“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號(hào)召，終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)?！? ［教師講解］同學(xué)們，從上述材料中，我們可以看出，在興中會(huì)成立之初，就把“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”作為奮斗目標(biāo)提了出來(lái)，這表明，興中會(huì)一開(kāi)始就是以一個(gè)旨在武裝推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的團(tuán)體出現(xiàn)的。 11月，興中會(huì)在檀香山成立。李鴻章對(duì)他的投書(shū)沒(méi)有理睬。 1878 年，隨母親到檀香山，住在哥哥家里，先后進(jìn)英、美教會(huì)辦的奧蘭尼學(xué)校及奧阿厚書(shū)院讀書(shū)，受西方資本主義教育。那么，孫中山的一生，究竟為中國(guó)革命做出了哪些貢獻(xiàn)？學(xué)習(xí)完這一課后，我們就會(huì)明白的。除此之外，據(jù)說(shuō)中山裝的樣式還有特殊的含義在內(nèi)，同學(xué)們誰(shuí)知道中山裝的設(shè)計(jì)過(guò)程中，賦予了哪些含義？這些含義與我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容有沒(méi)有關(guān)系。那么，孫中山尋求的救國(guó)的道路是什么？我們應(yīng)該如何看待孫中山尋求的救國(guó)道路，這是我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 （關(guān)于辛亥革命的）及其相關(guān)設(shè)備?？梢猿浞诌\(yùn)用教材中提供圖片資料，使學(xué)生能比較直觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)境，從而加深對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)。通過(guò)分析本課與前后相關(guān)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，掌握廣泛聯(lián) 系的歷史學(xué)習(xí)方法。通過(guò)探究活動(dòng)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。 ●教學(xué)方法 。 。他后來(lái)學(xué)醫(yī)，通過(guò)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”。它的最大優(yōu)點(diǎn)是實(shí)用、方便。 中華為世界列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)所在，由泰西以至日本，政治掠奪，經(jīng)濟(jì)侵凌，甚至共管陰謀，急思奴隸牛馬而來(lái)；吾黨適于此會(huì)，喪失我建國(guó)山斗，云凄海咽，地暗天愁，問(wèn)繼起何人，依然重振旗鼓，億兆有眾，惟工與農(nóng)，須本三民五權(quán)，群策群力，遵依犧牲奮斗諸遺訓(xùn)，成厥大業(yè)慰英靈。哥哥孫眉， 1871年到檀香山作雇工，后經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)，逐漸發(fā)展成為一個(gè)華僑資本家。后又轉(zhuǎn)到香港西醫(yī)書(shū)院，在此期間，先后結(jié)識(shí)了陸?zhàn)〇|、陳少白、楊鶴齡等人，志趣相投，經(jīng)常聚談，倡言革命，被人稱(chēng)為“四大寇”。 ［學(xué)生看圖］?? ［教師強(qiáng)調(diào)］興中會(huì)成立的時(shí)間是 1894 年，這一年，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一年，同時(shí)也是李鴻章拒絕孫中山上書(shū)的一年。??聯(lián)絡(luò)中外華人，創(chuàng)建是會(huì)，以申民志而扶國(guó)宗。各革命團(tuán)體分散的起義先后失 敗，也使資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到，建立一個(gè)全國(guó)性的革命政黨已經(jīng)十分必要和迫切了?？春螅?據(jù)老師的引導(dǎo)提問(wèn)，掌握其中的基本要素。因?yàn)橹挥行蝿?shì)向前發(fā)表了，各個(gè)分散的團(tuán)體才能產(chǎn)生聯(lián)合的要求，所以從各個(gè)革命團(tuán)體的由分散走向聯(lián)合，就可以表明革命形勢(shì)的發(fā)展?！案母锿恋刂贫取毕喈?dāng)于十六字綱領(lǐng)中的“平均地權(quán)”。 ［學(xué)生回答］民族主
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