【正文】 愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。如提問他，讓他回答問題，或讓他參加音樂實(shí)踐活動(dòng)等，或幽默的語(yǔ)言活躍課堂氣氛轉(zhuǎn)移他的注意力，使他重新投入課堂學(xué)習(xí)。這就要求我們音樂教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷吸取新知識(shí)充實(shí)自己，要能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能讓自己的思想落伍，這一點(diǎn)及其重要。在音樂教育中，音樂教師作為美的使者主要是通過音樂中的教育審美的作用來實(shí)現(xiàn)的。 “ 給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水 ” ，此話很有道理。變化。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好 。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂的環(huán)境中呢 ?我想，他的心情一定是快樂的。 在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià)，樹立孩子的自信心，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全 面發(fā)展。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)到 師德的重要性和必要性。堅(jiān)持以人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國(guó)千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持 “ 一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切 ” ，樹立正確的人才觀，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。在災(zāi)難的考驗(yàn)面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險(xiǎn)面前，他們身先士卒、義無反顧。舍命轉(zhuǎn)移與營(yíng)救學(xué)生，感人事跡數(shù)不勝數(shù)。我有一個(gè) 7 歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長(zhǎng)，這種情懷是無私的、投入的。 ” 一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。 教師閱讀師德師風(fēng)心得體會(huì)篇 5 古語(yǔ)有云： “ 師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。 高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。三是在提升自己品德修養(yǎng)上下功夫 。 做新時(shí)代好教師，要做到四個(gè)相統(tǒng)一。二是塑造靈魂，塑造生命，塑造新人 。一是人類靈魂的工程師，二是人類文明的傳播者。 總之 ,我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的 ,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng) ,形成好的教師風(fēng)氣 ,這樣整個(gè)教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì) 和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要 注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。 、教書育人是師德的核心 教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。其身不正 ,雖令不從 —— 孔子。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí) 踐。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了 。教師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。 一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求 教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。 三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的 “ 奴隸 ” 變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。要 把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些能干的孩子，更要愛那些缺點(diǎn)較多的孩子，要讓每一個(gè)孩子都從教師這里得到一份愛的瓊漿。弘揚(yáng)高尚師德，潛心立德樹人是教育永恒的主題。三是扮演好 “ 設(shè)計(jì)師 ” 的角色 (努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的課堂教學(xué)水平，因材施教，打造高效課堂 )。二是做學(xué)生知識(shí)的引路人 。 做新時(shí)代好教師，要在六個(gè)方面下功夫。 從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為 “ 在其位，謀其政 ” 把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì) “ 親其師、敬其師 ” ，從而 “ 信其道 ” ，從而達(dá)到真正教育的目的。在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。一路走來，長(zhǎng)進(jìn)不少，成熟不少。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。 有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。 教師閱讀師德 師風(fēng)心得體會(huì)篇 6 人的一生，經(jīng)歷一次百年不遇的災(zāi)難已是莫大的不幸，可在前年 x 月，去年 x 月，兩個(gè)尋常的日期對(duì)于重慶開縣的百萬群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難，奪去兩百多個(gè)鮮活的生命，災(zāi)難過去，能笑著談起的，是災(zāi)區(qū) 6000 多名住宿學(xué)生的全部脫險(xiǎn)。用群眾們的一句話來說，開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。師德師風(fēng)應(yīng) 注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像 x 出的 “ 教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來 ” 。 一、幼兒教師應(yīng)提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí) 所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。教師不僅要依法執(zhí)教 ，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對(duì)原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使 之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教 。