樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求xxxx-免費(fèi)閱讀
【正文】 這兩個(gè)方面從 理論的層面 說(shuō)明 創(chuàng)新 是唯物辯證法的根本要求。然后他很快將自己和對(duì)方剃了個(gè)光頭。 A、 C、 D項(xiàng)均不符合題意。 ? 肯定一切 —— 事物將沒(méi)有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙 ? 否定一切 —— 事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 形而上學(xué)的否定觀(guān) 辯證否定觀(guān) 形而上學(xué)否定觀(guān) 否定的 動(dòng)力 事物自身的否定 外力的否定 否定與 肯定的 關(guān)系 實(shí)質(zhì)是‘‘揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、 既克服又保留 要么肯定一切， 要么否定一切 否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系 聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止 辯證否定觀(guān)與形而上學(xué)否定觀(guān)的對(duì)立 哲學(xué)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有否定，人類(lèi)歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑。 種子 種子 新芽 _______ _______ _________ 辯 證 的否定是 發(fā)展的 環(huán)節(jié) _______ 新芽 ①辯 證 的否定是 發(fā)展的 環(huán)節(jié) 辨證否定的特點(diǎn) 它是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 。第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 世界是怎么樣的： 唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的 總特征： 聯(lián)系、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)（第七、八課） 實(shí)質(zhì)和核心： 矛盾規(guī)律（第九課） 根本要求： 創(chuàng)新（第十課） 唯物辯證法 第十課：創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)進(jìn)步 一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 1. 辯證否定觀(guān) (1) 辯證否定的內(nèi)涵 學(xué)習(xí)目標(biāo)： （ 2） 辯證否定的特點(diǎn) （ 3）辯證否定的實(shí)質(zhì) 一、 辯證否定觀(guān) 辯證的否定是 事物自身的否定 ，即自己否定自已， 自己發(fā)展自己。 例如 ： 沒(méi)有新物種對(duì)舊物種的否定， 生物就不會(huì) 進(jìn)化，人類(lèi)就不會(huì)出現(xiàn) 沒(méi)有新的社會(huì)形態(tài)對(duì)舊的社會(huì)形態(tài)的否定，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展 辯證否定的特點(diǎn) ?② 辯證的否定，是 聯(lián)系的環(huán)節(jié) ， 新事物總是 吸取、保留和改造 舊事物中 積極 的因素作為自己存在和發(fā)展的 基礎(chǔ) ?！边@句
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