蘇教版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第8課師說(shuō)1-免費(fèi)閱讀
【正文】 師 者，所以傳道受業(yè)解惑也。 （今）對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校?！? “句讀之不知”，“或師焉” 愛(ài)其子，擇師而教之 上承 下連 小 學(xué) “惑之不解”，“或不焉。) 通假字 傳道 受 業(yè)解惑 或 不 焉，或師焉 “受”通“授”，傳授。韓愈因此而得到了 “ 狂 ” 的名聲，居住在長(zhǎng)安城中，連飯都來(lái)不及做熟，便急切地避開(kāi)別人的誹謗而東去任洛陽(yáng)令了，象這樣的情形，已經(jīng)發(fā)生不止一次了。世果群怪聚罵 , 指目牽引 ,而增與為言辭。如 《 馬說(shuō) 》《 捕蛇者說(shuō) 》《 愛(ài)蓮說(shuō) 》《 師說(shuō) 》 等都屬于這一種文體 。韓愈 韓愈 （ 768～ 824） 韓愈 ,字 退之 ，河南河陽(yáng)人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 寫(xiě)作背景 唐代，魏晉以來(lái)的 門(mén)閥制度 仍有沿襲。愈以是得狂名。 字詞注音 句 讀 （ d 242。 “不”通“否”。” 于其身也，則恥師焉 上承 大 遺 下連 與“ 吾未見(jiàn)其明也 ”句相呼應(yīng)的兩個(gè)字是 惑矣 說(shuō)理嚴(yán)密 找出古今異義的詞 古之 學(xué)者 必有師：（古）泛指求學(xué)的人；讀書(shū)人。 句讀 之不知：（古）句子停頓的地方。 …… 孰能無(wú) 惑 ？ 惑 而不從師 …… …… 其聞道也固先乎 吾 ， 吾 從而師之。 被動(dòng)句式 介賓短語(yǔ)后置 修辭探微 古之學(xué)者必有 師 。 小學(xué) 而大遺：（古）①小的方面；②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的
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