第1章原始社會末期到鴉片戰(zhàn)爭前的廣告-免費閱讀
【正文】 2023年 3月 5日星期日 上午 12時 20分 7秒 00:20: ? 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 2023年 3月 5日星期日 12時 20分 7秒 00:20:075 March 2023 ? 1空山新雨后，天氣晚來秋。 , March 5, 2023 ? 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 :20:0700:20Mar235Mar23 ? 1故人江海別，幾度隔山川。 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 酒館： 杯中傾竹葉 , 人面笑桃花 。 （ 嚴格意義上 ，只是春聯(lián) ， 不是廣告 ， 只是具有商業(yè)意義 ） 對聯(lián)廣告（楹聯(lián)廣告） 對聯(lián)廣告是具有我國民族風(fēng)格的一種文字廣告形式，起始于明代，本質(zhì)上就是用對聯(lián)這種藝術(shù)形式進行廣告宣傳。 ” 廣告詩 由詩人創(chuàng)作的具有商業(yè)性質(zhì)的詩歌。 在一定意義上，招牌相比于幌子說明經(jīng)營者經(jīng)營意識的深化，開始有品牌意識（競爭意識），其前提往往是經(jīng)營內(nèi)容在特定區(qū)域內(nèi)廣為熟知的情況下才可行，所以后來完整的招牌（今天的公司名稱）大多要包含完整的行業(yè)信息： 地域、牌號、行業(yè)屬性、資本形式 等。猶為難得的，是圖中保留了迄今為止世界上最早的燈箱廣告記載。 這種廣告形式主要為官府所用，比如把通緝某人的畫影圖形，四處張貼，就屬于這種形式。 ? “春雷 ”古琴即雷威巔峰之作，是流傳千年的古琴名牌，代表了中國古代商品品牌的輝煌成就?！材巳∑渲姓咦街?， 京師 士庶競市，價增數(shù)倍。愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。 （ 1）文君當(dāng)壚（ p15） 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 《史記 實物附屬品幌 ：如油店就掛一個油瓶，鞋鋪就掛一個鞋盒。” “文君當(dāng)壚 ” 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期 的廣告 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期 的廣告 《鳳求凰》劇照 藝術(shù)學(xué)院廣告系 文君當(dāng)壚 懸?guī)脧V告 店鋪經(jīng)營者把類似布幔之物懸掛于店鋪門前作為經(jīng)營標(biāo)識的一種廣告形式。 中外廣告史 藝術(shù)學(xué)院廣告系 ? 秦漢之后， 尤其是 唐宋和明清時期 ， 可謂中國歷史上的兩次封建盛世。 《 詩經(jīng) 》 ,《 氓 》 :“ 氓 meng之蚩蚩， 抱布貿(mào)絲 。 音響廣告與各行各業(yè)的專用“行頭”。離騷 》 中記載：“呂望之鼓刀兮，遭周文旺而得舉。 公元前 1066～公元前 771年 ,周滅商后 ,一部分會做買賣的殷商遺民 ,他們被另眼看待 ,既無政治權(quán)利 ,又失去了土地,為了維持生計 ,只好東 奔 西跑做買賣。（生產(chǎn)力） 社會分工的原則是競爭基礎(chǔ)上的最小成本生存法則。 商品交換的形式也不斷發(fā)生變化而日趨成熟 。 屈原在 《 楚辭 離騷 》 中記載：“呂望之鼓刀兮，遭周文旺而得舉。 中外廣告史 藝術(shù)學(xué)院廣告系 實物廣告（樣品廣告?！? 第一節(jié) 奴隸社會及其以前的廣告 中外廣告史 藝術(shù)學(xué)院廣告系 標(biāo)記廣告 標(biāo)記廣告（ 社會傳播形式 圖騰 ） 是我國古老的廣告形式之一，主要是刻于物品上的一些文字或符號，如銘文、年號、制造者或管工印記等，以標(biāo)示物品的制造身份或者為了紀念等。 懸物廣告是在實物廣告的基礎(chǔ)上發(fā)展成的更具宣傳效果的一種廣告形式。 幌子是社會生產(chǎn)制造技術(shù)以及文化發(fā)展的產(chǎn)物，是商業(yè)傳播技術(shù)進步的表現(xiàn)。 在明代的 《金陵繁盛圖》中，我們可以看到眾多的 文 字幌，如茶、酒、書、帽、藥、米局等。 （ 1）文君當(dāng)壚（ p15） （ 2）伯樂相馬（ p16） 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 《戰(zhàn)國策 謝安傳》載：“安少有盛名，時多愛慕。 燈飾廣告以發(fā)光體為傳播媒介，以“炫耀人耳目”為主要宣傳手段，具有優(yōu)美醒目、喜慶吉祥等藝術(shù)特色?！? 據(jù)考證，這則廣告是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的世界上最早的印刷廣告，比西方印刷廣告早 300多年。 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 彩樓廣告 《 清明上河圖 》 見證的戶外廣告 《清明上河圖》是北宋末年 張擇端 所繪。 中外廣告史 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 著名老字號： 六必居；都一處；全聚德；同仁堂 等 . 中外廣告史 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 頭頂 馬聚源 腳踩 內(nèi)聯(lián)升 身穿 瑞蚨祥 招牌廣告在明清時期的發(fā)展 （ 營銷意識 ） 著力宣揚商業(yè)理念： “ 全聚德 ” 烤鴨店， “ 同仁堂 ” 藥鋪店 取意吉祥吉利的： “ 內(nèi)聯(lián)升 ” 鞋店， “ 瑞蚨祥 ” 綢布店 追求名人效應(yīng)的： “ 六必居 ” 醬菜園（嚴嵩）， “ 都一處 ” 燒麥館（乾?。? 補充： “六必居”創(chuàng)業(yè)于明嘉靖九年（公元 1530年） “黍稻必齊” (糧食原料必須備齊 )； “曲蘗必實” (必須按配方如實投料 )； “湛之必潔” (浸泡酒曲必須潔凈 )； “陶瓷必良” (酒器必須優(yōu)質(zhì) )； “火候必得” (操作必須掌握適度 )；
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1