從區(qū)域治理角度-免費(fèi)閱讀
【正文】 40 ? 金門(mén)，要重新接軌於閩南文化經(jīng)濟(jì)圈，應(yīng)採(cǎi)取的戰(zhàn)略並非是與廈門(mén)、泉州同質(zhì)化；相反地，必須打破現(xiàn)代化的迷思，亦即對(duì)於 創(chuàng)造性的破壞 之高度警惕。城市是人類(lèi)文明的重要載體，每座城市的文化景觀也是獨(dú)特而無(wú)法複製的。 ? 作為鼓浪嶼的門(mén)戶(hù)，該廣場(chǎng)為鼓浪嶼風(fēng)景名勝形象的前奏曲，是眾多景點(diǎn)龍頭，規(guī)劃以現(xiàn)有高大古榕樹(shù)為中心進(jìn)行輻射，南片為靜態(tài)休閒功能，北片為下沉音樂(lè)廣場(chǎng)和濱海步行觀景綠帶。 26 ? 廈門(mén)現(xiàn)下轄鼓浪嶼、思明、開(kāi)元、湖里、集美、杏林、同安七個(gè)區(qū)，總面積 1,516平方公里，其中廈門(mén)本島含思明、開(kāi)元、湖里三個(gè)區(qū)，面積 131平方公里。 25 經(jīng)濟(jì)再崛起的城市 :廈門(mén) ? 廈門(mén)位於福建省東南部九龍江海口，與臺(tái)灣隔海相望，與金門(mén)一衣帶水，為中國(guó)東南沿海的重要門(mén)戶(hù)。 ? ? 呼應(yīng) 《 京都議定書(shū) 》 的規(guī)範(fàn)，維護(hù)島嶼生態(tài)多樣性，宣揚(yáng)荒野美學(xué)（而非人工美學(xué)）的綠化方法，推動(dòng)環(huán)境永續(xù)、能源永續(xù)、社會(huì)永續(xù)與經(jīng)濟(jì)永續(xù)之目標(biāo)。簡(jiǎn)言之，以特色化的空間營(yíng)造成為二十一世紀(jì)海峽東西岸獨(dú)一無(wú)二的島嶼。 6 ? 歷經(jīng) 196080年代的經(jīng)濟(jì)起飛，臺(tái)灣的城鄉(xiāng)風(fēng)貌幾乎喪失其特色，並曾被德國(guó) 《 明鏡 》 雜誌描述為豬舍。 ? 在海峽西岸的金門(mén)島，由於其歷史發(fā)展久遠(yuǎn)，文化積澱深厚，創(chuàng)造許多珍貴的文化資產(chǎn)，其自然景觀與人文地景之具備多樣性及高度價(jià)值。於是，我們提出 「浯島桃源」 作為城鄉(xiāng)發(fā)展之主要定位。積極落實(shí)「綠建築」九大指標(biāo)，並鼓勵(lì)再生能源的應(yīng)用（如太陽(yáng)能、風(fēng)能等）。 ? 廈門(mén)因白鷺棲息甚多，故稱(chēng)鷺島。 ? 廈門(mén)市是以廈門(mén)島為中心，包括周?chē)橇_棋佈的二十多個(gè)美麗的島嶼，無(wú)數(shù)個(gè)造型迥異的礁石。 32 33 文化古都，風(fēng)華再現(xiàn) :泉州 ? 泉州地處福建東南沿海，因城北泉山（又名清源山）而得名，由於處?kù)堕}浙丘陵地帶，而且終年溫暖濕潤(rùn)，故雅稱(chēng)“溫陵”。 38 ? 可是，當(dāng)前許多現(xiàn)代城市在選擇快速發(fā)展的同時(shí)，犧牲了內(nèi)涵豐富且易識(shí)別的歷史景觀，城市的「特色危機(jī)」（identity crisis）現(xiàn)象在全球各地蔓延。確保優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)化特色才是關(guān)鍵。 ? 歷經(jīng)十餘年的發(fā)展，今日我們所提的永續(xù)發(fā)展實(shí)已包含生態(tài)與文化兩大層面，「全球思考、在地實(shí)踐」更是城鄉(xiāng)規(guī)
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