從區(qū)域治理角度(已修改)
2025-02-21 03:40 本頁面
【正文】 從區(qū)域治理角度 談金門城鄉(xiāng)發(fā)展策略 江柏?zé)? 國立金門技術(shù)學(xué)院副教授 金門縣環(huán)境景觀總顧問 1 十七世紀(jì)葡萄牙人的海圖 2 十七世紀(jì)葡萄牙人繪製的金門城 3 臺灣海峽的東西岸 4 “浯在海中 ” 漳州 大膽二膽 廈門 鼓浪嶼 烈?guī)Z 金門 同安 南安 石獅 晉江 泉州 5 金門地景的特殊性 ? 對華人來說，景觀（或稱地景，landscape）是個西方的概念，在這之前僅有皇家苑囿、文人富商園林或寺院山林等造園思想與空間類型。 ? 西方的景觀學(xué)，早期的概念以 自然景觀 （natural landscape）為主，希望在都市化、人工化的生活環(huán)境中納入自然的成分；晚近則擴(kuò)及到 生態(tài)保育、文化地景 （cultural landscape） 、歷史保存 ，甚至都市空間再造 的議題。 ? 簡單地說，景觀學(xué)是為了 調(diào)和現(xiàn)代化發(fā)展過程中人與自然共生關(guān)係，並確保良好土地利用與空間形式之觀念與技術(shù) 。 6 ? 歷經(jīng) 196080年代的經(jīng)濟(jì)起飛，臺灣的城鄉(xiāng)風(fēng)貌幾乎喪失其特色，並曾被德國 《 明鏡 》 雜誌描述為豬舍。 ? 在海峽西岸的金門島，由於其歷史發(fā)展久遠(yuǎn)，文化積澱深厚，創(chuàng)造許多珍貴的文化資產(chǎn)，其自然景觀與人文地景之具備多樣性及高度價值。 7 ? 島上保存了相當(dāng)完整的閩南聚落，宗祠、廟宇及民居建築承載了傳統(tǒng)生活方式、哲學(xué)與美學(xué)匠藝； ? 十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初僑匯經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，成就了百餘棟“中西合璧”、“華洋混雜”的洋樓建築，是近代性的一種具體表徵； 8 9 10 ? 二十世紀(jì)中葉以後，金門是兩岸對峙、世界冷戰(zhàn)的前線基地，社會與空間被高度軍事化，留下各種軍事營區(qū)及設(shè)施；同時，更因?yàn)閼?zhàn)地的低度發(fā)展，大自然給予飽受戰(zhàn)火摧殘的土地最好的復(fù)育，植栽綠化、海岸生態(tài)、鳥類等極為豐富。這些資源，也是我國第六座國家公園 金門國家公園成立（ 1995年起）的重要理由及保育對象。 11 12 13 ? 但不可諱言，自 1992年底解除戰(zhàn)地政務(wù)之後，因?yàn)殚L期的壓抑，地方對於發(fā)展有著極高的期待，也因?yàn)槿狈傮w發(fā)展規(guī)劃，以致於景觀發(fā)展裹足不前，甚至許多開發(fā)直接影響
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