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20xx語文版語文選修第9課覓渡,覓渡,渡何處1-免費閱讀

2024-12-19 03:37 上一頁面

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【正文】 好在得到的是“偉大的”休息。而且我是多年的肺結核者 (從一九一九年到現(xiàn)在 ),時好時壞,也曾經(jīng)照過幾次X光的照片。 我還留戀什么?這美麗的世界的欣欣向榮的兒童,“我的”女兒,以及一切幸福的孩子們。 從我的一生,也許可以得到一個教訓:要磨練自己,要有非常巨大的毅力,去克服一切種種“異己的”意識以至最微細的“異己的”情感,然后才能從“異己的”階級里完全跳出來,而在無產(chǎn)階級的革命隊伍里站穩(wěn)自己的腳步。而且除開我的之華以外,我對你們也始終不是完全坦白的。我的脫離隊伍,不簡單地因為我要結束我的革命,結束這一出滑稽劇,也不簡單地因為我的痼疾和衰憊,而是因為我始終不能夠克服自己紳士意識,我究竟不能成為無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士。因此,雖然我現(xiàn)在已經(jīng)囚在監(jiān)獄里,雖然我現(xiàn)在很容易裝腔作勢慷慨 激昂而死,可是我不敢這樣做。假使你們 ―― 共產(chǎn)黨的同志們 ―― 能夠早些聽到我這里寫的一切,那我想早就應當開除我的黨籍。這雖然可笑,卻是事實。眼高手低是必然的結果。擺在你面前的是有血有肉有個性的人,雖則這些人都在一定的生產(chǎn)關系、一定的階級之中。固然,在瑞金、寧都、興國這一帶的所謂“中央蘇區(qū)”,原來是文化落后的地方,譬如一張白紙,在剛剛著手辦教育的時侯,只是辦義務小學校,開辦幾個師范學校 (這些都做了 )。一切都有一個“名詞”,但是沒有實感。雖然,這對于我很痛苦,得每天盼望著散會,盼望同我談政治的朋友走開,讓我卸下戲裝,還我本來面目 ―― 躺在床上去,極疲乏的念著:“回‘家’去罷,回‘家’去罷!”這的確是很苦的 ―― 然而在舞臺上的時候,大致總還扮的不差,象煞有介事的。 其實,最理想的世界是大家不要爭論,“和和氣氣的過日子”。當一種意見發(fā)表之后,看看沒有有力的贊助,立刻就懷疑起來;但是,如果沒有另外的意見來代替,那就只會照著這個自己也懷疑的意見做去。 可笑的很,我做過所謂“殺人放火”的共產(chǎn)黨的領袖?可是,我確是一個最懦怯的“婆婆媽媽”的書生,殺一只老鼠都不會的,不敢的。你可以堅持你的錯誤,但是也會認真地為著自己的見解去斗爭、實行。的確,所謂“文人”正是無用的人物。 最后這四年中間,我似乎記得還做了幾次政治問題上的錯誤。可是這半年時間對于我?guī)缀醣任迨赀€長!人的精力已經(jīng)完全用盡了似的,我請了長假休息醫(yī)病 ―― 事實上從此脫離了政治舞臺。因此在組織上,在實際上,在土地革命的理論上,在工會運動的方針上,在青年運動和青年組織等等各種問題上 …… 無往而不錯。立三的錯誤在那時 ―― 一九三○年夏天 ―― 已經(jīng)形成了自己的半托洛茨基的路線,派別觀念也使得黨內(nèi)到處壓抑莫斯科回國的新干部。 一九二九年底,我還在莫斯科的時侯,就聽說立三和忠發(fā)的政策有許多不妥當?shù)牡胤?。蘇維埃革命的方針,就在“六大”更明確地規(guī)定下來。武漢分裂以后,我們接著就決定賀葉的南昌暴動和兩湖廣東暴動(一九二七年),到十一月又決定廣州暴動。如果要同我談起一切種種政治問題,我除開根據(jù)我那一點一知半解的馬克思主義的方法來推論以外,卻又沒有什麼別的方法。一九三一年初,就開始我政治上以及政治思想上的消極時期,直到現(xiàn)在。這決不是我一個人的工作,越到后來,我的參加越少。 其實,我對這些學問,的確只知道一點皮毛。這絕不是有系統(tǒng)的研究。為著要消滅“國家”,一定要先組織一時期的新式國家;為著要實現(xiàn)最徹底的民權主義(也就是所謂的民權的社會),一定要先實行無產(chǎn)階級的民權。在到俄國之前,固然已經(jīng)讀過倍倍爾的著作, 《 共產(chǎn)黨宣言 》 之類,極少幾本馬克思的書籍,然而對馬克思主義的認識是根本說不上的。只因為六年的“文字因緣”,對于現(xiàn)代文學以及文學史上的各種有趣的問題,有時候還有點興趣去思考一下,然而大半也是欣賞的分數(shù)居多,而研究分析的分數(shù)較少。在余的時候,讀讀自己所愛讀的書、文藝、小說、詩詞、歌曲之類,這不是很逍遙的嗎? 這種兩元化的人格,我自己早已發(fā)覺 ―― 到去年更是完完全全了解了,已經(jīng)不能絲毫自欺的了;但是“八七”會議之后,我并沒有公開地說出來,四中全會之后也沒有說出來,在去年我還是決斷不下,以致延遲下來,隱忍著,甚至對之華(我的愛人)也只偶然露一點口風,往往還要加一番彌縫的話。 說得實在些,是廢物。 直到那樣的時候,為著要穿長衫,在母親死后,還剩下四十多元的裁縫債,要用殘余的木器去抵帳。我是多麼脆弱,多麼不禁磨練呵! 或者,這不盡是身體本來不強壯,所謂“先天不足”的原因罷。本來我從一九一九年就得了吐血病,一直沒有好好醫(yī)治的機會。我不過想把我的真情,在死之前,說出來罷了。 我自己忖度著,像我這樣的性格、才能、學識,當中國共產(chǎn)黨的領袖確實是一個“歷史的誤會”。當時形格勢禁,舊干部中又沒有別人,新干部起來領導的形勢還沒有成熟,我只得仍舊擔著這個名義。獨秀是事無大小都參加和主持的。那時候,沒有別人主持,就輪到我主持中央政治局。 上大初期,我還有余暇研究一些文藝問題,到了國民黨改組,我來往上海廣州之間,當翻譯,參加一些國民黨的工作(例如上海的國民黨中央執(zhí)行部委員等);而一九二五年一月共產(chǎn)黨第四次全國代表大會,又選舉了我的中央委員。 可是,在當時的莫斯科,除我以外,一個俄文翻譯都找不到。我就多讀一些書。所以最早我國鄭振鐸、瞿世英、耿濟之幾個朋友組織 《 新社會 》 雜志的時候,我是一個近于托爾斯泰派的無政府主義者,而且,根本上我不是一個“政治動物”。 雖然我明知道這里所寫的,未必能夠到得讀者手里,也未必有出版的價值,但是,我還是寫一寫罷。但愿以后的青年不要學我的樣子,不要以為我以前寫的東西是代表什么主義的。 作業(yè) ? ,感悟瞿秋白的偉岸品質(zhì)。有一首 詩,是臧克家寫來紀念魯迅先生的,它同樣適用于我們對瞿秋白的景仰與欽佩。 當代作家,山西霍州人 。 ②很好地概述了瞿秋白探索的一生。 臨刑前,他本可緘口不言,但他卻動用解剖刀, 將自己的靈魂剖析了個遍,留下了一片 《 多余 的話 》 。 年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。寶馬雕車香滿路。三十功名塵與土,八千里路云和月。 覓渡 歸宿傍③“塞翁失馬,焉知非福?”這是一句講述“ 禍福相依”的名言。 打扮 隱惡揚善 ⑥“一般人是把人生投入革命,瞿秋白是把革命 投如人生,革命是他人生 的一部分。 中國共產(chǎn)黨萬歲多余的話①秋白的短暫一生是斗爭堅決的一生,在國共 合作中對國民黨右派進行 ,在黨內(nèi)對陳獨 秀右傾路線進行 ,主持“八七會議”,決 定武裝斗爭,在 中從容斗敵,這些事跡 泣 天地動鬼神 ,永遠 史冊。在他的學生 勸其投降時,他卻說:“ 減輕一點痛苦是可以的,要治病就大可不必了 ” 泰山崩于前而不動 乘其不備 木宋希濂“當一個人明白了生死大義,就獲得了最大的堅 強和最大的 。 魯迅矛盾 鄭振鐸 瞿秋白目睹黨 滅頂之災,他振臂一呼,躍 向黑暗,認為 – “只要能為社會的前進照一步之 路,他就毅然 。 1927 右傾 1931年被 “左傾”路線的 代表人物 等人解除中 央領導職務。 如夢令 “他”是 瞿秋白 瞿秋白的 身份是什么? 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的 早起領導人 認識、學習瞿秋 白 覓渡,覓渡,渡何處 看到標題你想到了哪些古詩? 常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。 標題中的“渡”字,詞性是 詞,意思是 。 ―瞿秋白實在是一個 ,他太博大 ,讓你看不清摸不透,無從寫起但又放不下筆。 梁實秋莎士比亞全集 瞿秋白 4.“ 革命史上有多少英雄就有多少叛徒 。但也有被捕后就變 節(jié)的典型,如:黨的總書記 ,政治局委員 ,高干 、 、 等?!?瞿秋白不僅解剖了自己的靈魂,還囑咐 人們在他死后將 其 解剖,以便研究他的 病 。從常州出發(fā), 到上海會見 ,到廣州會見 ,到蘇 俄 參加 ,到漢口發(fā)起武裝斗爭, 到江西主持 。 瞿秋白即是這種人。 (壯志 一作:壯士;蘭山缺 一作:蘭山闕 ) 辛棄疾在世人的心目中 派詞人的代表,其 實他也是一個能統(tǒng)帥萬軍人馬的 。登京口北固亭有懷 辛棄疾 何處望神州?滿眼風光北固樓。 這個故事類似于瞿秋白的將要 時卻舉起 一把解剖刀,他們都將 的生命價值又推 上了更高的一層。所以他的 《 多余的話 》 并不多余。 在散文創(chuàng)作方面,他主攻山水散文 ,深得古典山水文章的傳統(tǒng),行文草本有靈,水石有韻。作為先驅(qū)者,他們的靈魂完整,至死都未改變自己孤高的學者品質(zhì)和理想主義的革命家形象。 有的人 /他活著別人就不能活; /有的人 /他活著為了多數(shù)人更好地活。就是有話,也是可說可不說 的了?,F(xiàn)在我已經(jīng)完全被解除了武裝,被拉出了隊伍,只剩得我自己了,心上有不能自已的沖動和需要。這樣,我就開始學俄文(一九一七年夏),當時并不知道俄國已經(jīng)革命,也不知道俄國文學的偉大意義,不過當作將來謀一碗飯吃的本事罷了。 當時的一些同學里,誰也不愿意干,結果,我得做這一學校的“政治領袖”,我得組織同學群眾去參加當時的政治運動。我在這幾個月內(nèi)請了私人教授,研究俄文、俄國史、俄國文學史;同時,為著應付晨報的通信,也很用心看俄國共產(chǎn)黨的報紙、文件,調(diào)查一些革命事跡。這是一九二二年夏天。將近病好的時候,陳獨秀、彭述之等的政治主張,逐漸暴露機會主義的實質(zhì),一般黨員對他們失掉了信仰。這樣我擔負了直接的政治領導的一年光景(一九二七年七月到一九二八年五月)。我的進退成為黨的政治主張的聯(lián)帶問題。我當時覺得松了一口氣。一方面固然是身體衰弱,精力短少,而表現(xiàn)十二分疲勞的狀態(tài);別的方面也是幾十年為著“顧全大局”勉強負擔一時的政治翻譯、政治工作,而一直拖延下來,實在違反我的興趣和性情的結果。一九三一年一月的共產(chǎn)黨四中全會開除了我的政治局委員之后,我的精神狀態(tài)的確是“心中空無所有”的情形,直到現(xiàn)在還是如此。在負責時期,神經(jīng)的緊張自然是很厲害的, 往往十天八天連續(xù)的不安眠,為著寫一篇政治論文或者報告。紳士的體面“必須”維持。這同我潛伏的紳士意識、中國式的士大夫意識、以及后來蛻變出來的小資產(chǎn)階級或者市儈式的意識,完全處于 敵對的地位。但是,我一直覺得這工作是“替別人做的”。中央怎麼說,我就怎麼說,認為我說錯了,我立刻承認錯誤,也沒有什麼心思去辯白。 我和馬克思主義 當我開始我的社會生活的時候,正是中國的“新文化”運動的浪潮非常洶涌的時期。 記得當時懂得了馬克思主義的共產(chǎn)社會同樣是無階級、無政府、無國家的最自由的社會,我心上就很安慰了,因為這同我當初無政府主義、和平博愛世界的幻想沒有沖突了。 但是,我第一次在俄國不過兩年,真正用功研究馬克思主義的常識不過半年, 這是隨著東大課程上的需要看一些書。我的一點馬克思主義理論的常識,差不多都是從報章雜志上
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