企業(yè)文化釋疑-免費(fèi)閱讀
【正文】 :54:5903:54:59February 25, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 上午 3時(shí) 54分 :54February 25, 2023 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 上午 3時(shí) 54分 59秒 上午 3時(shí) 54分 03:54: 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 03:54:5903:54:5903:542/25/2023 3:54:59 AM 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。只有認(rèn)清了企業(yè)文化建設(shè)的這一實(shí)質(zhì)，從觀念到行動(dòng)產(chǎn)生積極的改變，并找到有效的實(shí)施方法，我們才能盡快走出發(fā)展的誤區(qū)，才能真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)管理到現(xiàn)代管理的轉(zhuǎn)變，才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理水平的提升，才能賦予企業(yè)新的生命。 ? 在企業(yè)的工作中，當(dāng)我們能夠從自己的思想行為中提煉出對(duì)他人有利的積極向上的因素，通過(guò)這些因素引導(dǎo)他人的思想行為，并且對(duì)企業(yè)產(chǎn)生積極的結(jié)果，同時(shí)，運(yùn)用一種制度化方式，營(yíng)造一種氛圍，使之成為每個(gè)人自愿的一種追求時(shí)，我們就是在做企業(yè)文化。企業(yè)文化的這一種屬性也是基于企業(yè)現(xiàn)實(shí)中的許多教訓(xùn)認(rèn)識(shí)到的。那么，我們?cè)谧銎髽I(yè)文化建設(shè)的時(shí)候是不是在走過(guò)場(chǎng)呢？ ? 虛與實(shí)是相對(duì)的，如果是只說(shuō)不干，光說(shuō)不解決問(wèn)題，不斷強(qiáng)調(diào)而沒(méi)有具體措施，那就是虛的。企業(yè)文化是對(duì)企業(yè)的文化的反思，是運(yùn)用人的智慧和理性創(chuàng)造出的、能夠體現(xiàn)人的能動(dòng)性的文化。在這樣一項(xiàng)工程中，需要引導(dǎo)、輔導(dǎo)、支持，而不是為了迅速達(dá)到一種目標(biāo)而進(jìn)行強(qiáng)制或控制。人的主體性決定了，人既不可以控制也不能被強(qiáng)制。所以，從這樣一個(gè)角度上看，企業(yè)文化確實(shí)是一種新的控制形式，這也就是企業(yè)文化成為一種新的控制手段的必然性。兩種文化的融合應(yīng)該是“戀愛(ài)般”的游戲而不應(yīng)該成為決定勝負(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。 八、跨文化管理有第三種形態(tài)嗎？ ? 跨文化管理中存在兩對(duì)矛盾，一是強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化的矛盾；二是外來(lái)文化與本土文化的矛盾。 ? 要不要?jiǎng)?chuàng)新這樣一個(gè)原則問(wèn)題是無(wú)需爭(zhēng)論的，關(guān)鍵在于如何創(chuàng)新。在感性認(rèn)知層面上，個(gè)別性、差異性、特殊性通常會(huì)成為人們首先感覺(jué)到的、最突出的性質(zhì)，但它們并不是一個(gè)人屬性的全部。人們終于發(fā)現(xiàn)，當(dāng)政治思想工作適應(yīng)時(shí)代特征和要求時(shí)，就可以形成具有這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)的一種中國(guó)式的、經(jīng)過(guò)了創(chuàng)新的政治思想工作 —— 中國(guó)企業(yè)文化。他們?cè)谝粋€(gè)不講政治、不講思想的組織中工作著，為單純地使用物質(zhì)刺激手段而感到暢快淋漓。 ? 難道非國(guó)有體制，難道只有非國(guó)有體制，才是能夠引導(dǎo)企業(yè)走向發(fā)展的唯一正確的道路嗎？體制萬(wàn)能論是一種偏見(jiàn)，是對(duì)國(guó)有企業(yè)的以偏概全，與其說(shuō)是理性的判斷，還不如說(shuō)是一種膚淺感性的偏執(zhí)。此時(shí)，不用別人來(lái)批，他的部下們已經(jīng)足夠了。 ? 處在領(lǐng)導(dǎo)位臵上的人，思考問(wèn)題的角度，獲得內(nèi)外部更廣闊、更全面信息的能力，都是不在這個(gè)位臵上的其他人所無(wú)法做到的；而他們所承受的內(nèi)、外部的壓力和對(duì)來(lái)自外部環(huán)境的威脅的感受，也是不在這個(gè)位臵上的其他人所無(wú)法理解的。企業(yè)文化追求的不只是掙錢(qián)，還在于贏得效益和人的發(fā)展以及由此衍生的人生意義。先進(jìn)的文化，促進(jìn)發(fā)展的文化，符合利益的文化，我們定義為好的，阻礙、傷害的定義為壞的，這已經(jīng)是幾乎所有人的常識(shí)，作為企業(yè)文化也應(yīng)同此理。 ? 隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，中國(guó)與世界的聯(lián)系更為密切，西方的“企業(yè)文化”思想也開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)的企業(yè)界，開(kāi)始作為管理激勵(lì)手段的一種新的方式被企業(yè)所采用，并在很多企業(yè)的管理中發(fā)揮了很好的作用。企業(yè)的這一特點(diǎn)決定了企業(yè)的人格化本質(zhì)，而這一本質(zhì)又決定了企業(yè)文化的必然性。文化是說(shuō)不上好壞的。 二、企業(yè)文化有用嗎？ ? 企業(yè)，是講賺錢(qián)的，文化與我何干？ ? 偏重于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分學(xué)者認(rèn)為：企業(yè)的目的是賺錢(qián)，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。 ? 企業(yè)是一個(gè)組織，而任何組織都會(huì)有一個(gè)分工體系。 ? 如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人僅僅是要求別人朗誦自己所總結(jié)的信條，而這些信條又不能夠讓眾人認(rèn)同和幫助企業(yè)與眾人發(fā)展時(shí)，這樣的文化才只是領(lǐng)導(dǎo)文化而不會(huì)成為真正的企業(yè)文化 —— 大家的文化。 四、國(guó)有企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化嗎？ ? 一些激進(jìn)派人士?jī)A向否定國(guó)有企業(yè)的一切，他們是體制萬(wàn)能論者。企業(yè)發(fā)展的歷史表明，不同體制的企業(yè)都曾經(jīng)或者正在締造優(yōu)秀的文化。他們?cè)谠S多時(shí)候有這樣一種奇特的感覺(jué)，政治思想工作似乎具有一種魔力，不管你是否承認(rèn)它的存在，只要你追求發(fā)展，它就伴隨著你，并不在于你把這項(xiàng)職責(zé)或者工作內(nèi)容叫做什么。 六、企業(yè)文化是某個(gè)企業(yè)獨(dú)有的嗎？ ? 科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法論告訴我們，任何事物之間都存在共同性與差異性，普遍性與特殊性。當(dāng)然，忽視企業(yè)差別，照搬與本企業(yè)處于不同發(fā)展階段的企業(yè)文化模式是難以成功的，但把差異化、特殊化等問(wèn)題絕對(duì)化的傾向也是錯(cuò)誤的。在追求創(chuàng)新的目標(biāo)過(guò)程中，穩(wěn)妥的辦法常常是先搞小范圍的試點(diǎn)，研討，隨時(shí)診斷、調(diào)整，然后以點(diǎn)帶面、由點(diǎn)及面。當(dāng)目標(biāo)和關(guān)系建立起來(lái)之后，就會(huì)產(chǎn)生第三種文化形態(tài)。 ? 一般的規(guī)律是，當(dāng)人們?nèi)プ鲆患碌氖虑闀r(shí)，多半會(huì)按照一種過(guò)去的習(xí)慣方式來(lái)進(jìn)行。 ? 企業(yè)文化一旦成為一種新的控制手段，雖然在形式上看起來(lái)轟轟烈烈，但讓人們心底里厭煩、無(wú)奈、甚至反感，最終起不到應(yīng)有的效果。讓人人做自己主人的文化，順應(yīng)了人性的需求，必將極大地解放生產(chǎn)力，促進(jìn)人與企業(yè)的共同發(fā)展。它將滿足人的需求作為明確的目的，而不是無(wú)
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