【正文】 ” 王安石放松銅禁，奸民每天銷毀銅錢作為器用，銅錢漸漸虧缺。軍隊依靠糧食，糧食依靠水道運輸，水運以汴水為主，其便利可以直通南海。 任益州知州。方平奏上《平戎十策》，認為：“入侵的敵寇其后方巢穴防守一定空虛，應該揮兵直撲那里。羅斯福在回信中寫道：“??感謝上帝 ：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?？梢允褂玫牟牧嫌小叭淌яR”的故事，佛家有句話：“舍得，舍得，有舍才有得。 ： 立 意角度一：微笑面對挫折 在材料中，蔡志忠的生活態(tài)度無疑值得我們思考，他拿到小的慶幸它是甜的，拿到酸的就感謝他是大的。 C項紙上談兵：在紙面上談論打仗。從某種意義上講，是人們遺棄了格斯拉先生，在一種無意識里把這個“像皮革一樣”“死板板”的老鞋匠推到了不可逆轉的悲劇命運里。（ 2分）“嫌”字把殘燈擬人化，生動形象地寫出了“孤燈”不嫌棄詩人的情態(tài)，（ 2分）表達了詩人在殘燈陪伴下感受到的寬慰與溫暖、無奈與自嘲。 1. _____________________________________________________________。大約在距今四千五百多年的古代，唐堯的部族活動于今河北省唐縣至望都一帶。 B．商場保安員的職責是保護商場的貨物安全和環(huán)境安全，它不是執(zhí)法機構，不能在執(zhí)行公務過程中發(fā)生擅自 打人的行為。 （ 2）在本文第二段中，作者記述梁啟超和曹云祥之間的對話，有什么作用？ (6分 ) （ 3）你印象中的陳寅恪是個什么樣的人？請結合本文簡要概括。后來陳寅恪讀了季羨林的論文《浮屠與佛》大加贊賞，推薦給《中央研究院史語所集刊》，使季羨林“一登龍門，身價百倍”。在向靜安先生遺體告別時，研究院的學生們在先，行的是三鞠躬，而陳寅恪行三跪九叩大禮。 ⑤陳寅恪也不乏幽默。 ④他是一位“怪人”。異趣所在是他備有一黃一黑兩只布包，凡上佛經文學、禪宗文學必用黃布包，講授其他課程則用黑的。 1925年，吳宓擬請陳寅恪為國學研究院教授。 （ 2）請分析標題“品質”的深刻含義。他是個怪人。在倫敦，沒有一個人可以比他 做出更好的靴子 !但是也得看看同業(yè)競爭呀 !他從不登廣告 !他肯用最好的皮革，而且還要親自做。 我們已經把這個店鋪過戶過來了。” 后來我再去他那里的時時候，我很驚奇地發(fā)現：他的店鋪外邊的兩個櫥窗中的一個漆上另外一個人的名字了。他最后說： “那不是我做的靴子?！? “你是不是在靴子還經穿的時候把它弄濕了呢？” “我想沒有吧。那幾雙靴子太美觀了，只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子 —— 這些靴子體現了各種靴子的本質，確實是模范品。 (6分 ) (1)當余之從師也， ，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺， 。 除夜野宿常州城外二首 (其一 ) 蘇軾 行歌野哭兩堪悲，遠火低星漸向微。只有盡快讓西夏與契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北兩面得利。方平極論其害，請詰安石：“舉累朝之令典，一旦削除之，其意安在？”帝采其言。其后，淺妄者爭以裁減役費為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡繹往戍蜀。夏人寇邊，四路以稟復失事機，劉平等覆師，主帥皆坐譴。 張方平，字安道，南京人。 水口類似于護城河 ，地勢險要，易守難攻，具有防衛(wèi)功能。 徽派建筑的宗法意識，在一定程度上使封建社會垂直結構的 階級對立轉變?yōu)闄M向結構的宗族之間的內部矛盾，是統(tǒng)治者淡化、消解被統(tǒng)治者反抗意識，鞏固政權、族權的外在表現。宗族的榮譽和蔭護使族人沾沾自喜，忘乎所以，對水口建設熱情洋溢，不遺余力；功成名就的高官巨賈更是慷慨解囊，一擲千金，支持家鄉(xiāng)的水口建設：育林、砌橋、修亭、刻碑、撰聯(lián)??大力弘揚水口文化，以協(xié)調宗族內部關系，淡化階級矛盾。祠堂在徽派建筑中的地位也體現在其建筑規(guī)模上。 河南省唐河縣第一高級中學 2020 屆高三語文上學期周考試題新人教版 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現代文閱讀 (9分，每小題 3分 ) 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。祠堂的外觀形象、內部設施直接反映了一個宗族的社會地位、文化素質、經濟實力，是宗族間相互攀比爭雄的首要內容。值得一提的是，水口砌有專供祭祀孤寡的墳臺 (不葬靈樞 )，厚實的石碑上書：孤墳總祭。 l． 從原文看，下列關于 “ 徽派建筑 ” 的表述， 不 正確的一項是 （ 3分）（ ） A． 徽派建筑系統(tǒng)化、規(guī)范化，表現為徽州百姓聚族而居，雜姓不混居 ，基礎設施全面以及講究群體布局。 C．各族各姓對祠堂建設方式各不相同：有的宗族使用族產收入； 有的宗族采用挨家攤派的方式；有的宗族采取主動捐贈的方式，族人有錢出錢，沒錢出力。少穎悟絕倫。 元昊既臣，而與契丹有隙，來請絕其使。詔趣方平行， 許以便宜從事，方平曰：“此必妄也。”乃上十四策，帝稱善，悉如其說行之。 元祐六年，薨，年八十五。 C．有人煽動說依智高將要入侵，益州大亂。病 眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無伴苦思歸。 （宋濂《送東陽馬生序》） (2)濁酒一杯家萬里， 。 我清楚地記得：有一天，我把幼小的腳伸到他跟前時，羞怯地問道：“格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢？” 他回答說：“這是一種手藝?！? 他聽了這句話以后，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對那雙靴子的回憶；我提起了這件嚴重的事情，真覺得難過?！? 他的語調里沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有，不過那里面卻隱藏著可以冰凍血液的東西。再后來，我發(fā)現他的姓氏不見了。毫無疑問，你已經看到隔壁門上的名字了吧。好啦，這就是他的下場。但是他做了頂好的靴子。（ 6分） （ 3）小說中的“我”有什么作用？請簡要分析。清華校長曹云祥問梁啟超：“他是哪一國的博士？”梁答：“他不是博士，也不是碩士。陳寅恪冬日喜歡穿長袍馬褂，因體弱，有時嚴寒還加上件皮袍。國文考試加試還是科舉時代的方式 —— 對對子，以此測試學生的讀書博寡、語匯豐富與否及音韻學、邏輯學。研究院導師梁啟超、王國維曾是帝師，他便送學生們一副對聯(lián)：“南海圣人再傳弟子，大清皇帝同學少年。他送挽聯(lián)，撰《王觀堂先生挽詞》，賦詩言哀。 ⑨胡適曾說：“寅恪治史學，當然是今日最淵博、最有識見、最能用材料的人。 (6 分 ) （ 4）你如何理解“中國，只有一個陳寅恪”這句話？它給你什么樣的啟示？請結合全文，談談你的感受。 C．印度尼西亞默拉皮火山再次大規(guī)模噴發(fā)，沖上數千英尺的高空，景象極其恐怖，死 亡人數不斷增加。對此，《后漢書?郡國志》《水經注》《元和郡縣圖志》《輿地廣記》及《