主題三中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展與中西方思想的交流-免費(fèi)閱讀
【正文】 2023年 2月 2日星期四 上午 12時(shí) 47分 16秒 00:47: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 2023年 2月 2日星期四 12時(shí) 47分 16秒 00:47:162 February 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 上午 12時(shí) 47分 16秒 上午 12時(shí) 47分 00:47: 沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 , February 2, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 例如：洋務(wù)運(yùn)動 、 維新思想 、新文化運(yùn)動 、 五四運(yùn)動等 。 ③ 一些明智之士認(rèn)識到中國與西方的差距 ， 開始對中國傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思 。 (2)態(tài)度：普遍歡迎 ， 引進(jìn)宣傳 。 影子是誰 ？ 就是這位 ?科學(xué)先生 ?。 從 1917年到 1923年 ， 各種報(bào)刊登載相對論的論著 、 譯文 、 通訊 、 報(bào)告和文獻(xiàn)不下百篇 ， 出版譯著 15種左右 。 【 考題例證 】 (2023 ② 內(nèi)涵：宗教改革強(qiáng)調(diào)以人為中心 ， 肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán) ， 提倡追求自由幸福生活 ， 反對封建宗教禁錮 。 (2)對各國政體的影響 ① 對英國：資產(chǎn)階級革命勝利后 ， 議會通過了 《 權(quán)利法案 》 和《 王位繼承法 》 ， 確立了責(zé)任內(nèi)閣制和君主立憲制 ， 限制了王權(quán) ， 擴(kuò)大了議會權(quán)力 ， 確立了議會權(quán)力高于王權(quán) ， 司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原則 ， 實(shí)踐了啟蒙思想家的分權(quán)思想和人民主權(quán)思想 。 第 (2)問 ， 可以運(yùn)用原理解析：一方面物質(zhì)決定意識 (精神 )，另一方面意識 (精神 )反作用于物質(zhì) 。 加爾文認(rèn)為基督教學(xué)說必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活的需要 ， 每一個基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的 “選民 ”。 ③ 個人修養(yǎng)： “正身自省 ”“舍生取義 ”等強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng) ， 有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)主體的交易活動和行為 ， 使社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康 、 正常 、 有序地進(jìn)行 。 ③ 可以用儒家倫理思想的合理成分去化解市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 ， 如唯利是圖 、 見利忘義 、 極端個人主義等 。 【 深化拓展 】 (1)儒學(xué)思想在古代社會成為主流思想的原因： ① 其思想內(nèi)核(哲學(xué)上的天人觀念 、 倫理上以 “仁 ”為核心的 “三綱五常 ”、 政治上的 “大一統(tǒng) ”主張 )在根本上適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治需要 。 (3)我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué) ？ 命題立意 本題運(yùn)用材料考查孔孟儒學(xué)思想發(fā)展演變歷程及如何對待儒學(xué)思想的態(tài)度 ， 主要考查獲取和提取材料信息 ， 調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識 ， 分析比較歷史現(xiàn)象的能力 。 ”他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng) 。 2023年：江蘇卷第 21題考查儒家思想演變歷程 、 特點(diǎn)及影響 。主題三 中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展與 中西方思想的交流 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ， 加強(qiáng)中西思想文化交流 ， 建設(shè)文化強(qiáng)國是中華民族復(fù)興 、 實(shí)現(xiàn) “中國夢 ”的重要舉措之一 。 【 考題例證 】 (2023 當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代 “新儒學(xué) ”的先河 。 解題突破 第 (1)問 ， 第一小問 ， 據(jù)材料一 ， 遷移春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子 、 孟子思想主張的特點(diǎn)及董仲舒的儒學(xué)主張 ， 對比分析漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處；解讀材料一中韓愈的言論及韓愈主張 “被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng) ”的關(guān)鍵信息 ， 遷移宋明理學(xué)的特點(diǎn)分析概括 。 ②儒家思想強(qiáng)調(diào)人們對社會的關(guān)系 ， 具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感 ，能夠隨時(shí)代需要的變化而不斷自我更新 。 (1)儒學(xué)思想的精華 ① 人與人的關(guān)系：提倡仁愛 ， 主張推己及人的精神；提倡人與人之間應(yīng)和睦相處；與人交往 ， 主張言而有信的精神；提倡尊老敬賢的為人準(zhǔn)則 。 ④ 政治建設(shè)： “大一統(tǒng) ”思想有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定；“仁 ”“德治 ”“民本 ”思想有利于維護(hù)社會穩(wěn)定 ， 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。 啟蒙運(yùn)動時(shí)期 ， 法國有學(xué)者認(rèn)為 ， 經(jīng)濟(jì)也存在一套自然法則 ， 那就是供給與需求 。 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會改變精神世界 ， 如資本主義萌芽或資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致出現(xiàn)文藝復(fù)興 、宗教改革 、 啟蒙運(yùn)動等 。 ② 對美國：資產(chǎn)階級革命勝利后 ， 頒布了 1787年聯(lián)邦憲法 ， 確立了共和政體和三權(quán)分立的政治體制 ， 體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動中的人民主權(quán)思想和三權(quán)分立思想 。 (4)啟蒙運(yùn)動： ① 重心：探究人應(yīng)該過怎樣的政治生活 。課標(biāo)全國 Ⅱ ， 40)閱讀材料 ， 完成下列要求 。 ——摘編自阿爾布雷希特 歐洲人做了一場科學(xué)萬能的大夢 ， 到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來 …… 我們可愛的青年啊 ， 立正 ！ 開步走 ！ 大海對岸那邊有好幾萬萬人 ，愁著物質(zhì)文明破產(chǎn) ， 哀哀欲絕的喊救命 ， 等著你來超拔他哩 ！我們在天的祖宗 、 三大圣 (孔子 、 老子 、 墨子 )和許多前輩 ， 眼巴巴盼望你完成他的事業(yè) ， 正在拿他的精神來加佑你哩 。 評析：西學(xué)東漸及新文化運(yùn)動的結(jié)果；提升中國的科學(xué)
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