04_禮制建筑-免費閱讀
【正文】 晉祠，原為晉王祠（唐叔虞祠），為紀(jì)念晉（汾）王及母后邑姜而興建。 簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。 八、武侯祠 成都武侯祠是我國現(xiàn)存武侯祠中規(guī)模最大而又最負(fù)盛名的一座，全國重點文物保護(hù)單位。解州東南 10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。此后于清朝順治八年、乾隆四年屢次修葺與擴建，太廟面積為139650平方米。這些廟被稱作家廟、祠堂，簡稱祠。 2. 祭祀祖先 帝王祖廟稱太廟，臣下稱家廟或祠堂。 求福 —— 祈求豐收、國泰民安、戰(zhàn)爭勝利。 在古人心目中，禮制建筑是神靈與蒼生的感應(yīng)場，是進(jìn)行人神對話與交流之圣地。包括民族祖先、氏族祖先、杰出人物等。 狹義的祭壇僅指祭祀的主體建筑 —— 或方形或圓形的祭臺，而廣義的祭壇 則包括了主體建筑和各種附屬性建筑。該壇坐南朝北，建于明永樂十九年(1421年 )，占地 24萬平方米， 1914年辟為中央公園，1928年改名中山公園?？拈w為歷代帝王賜書、墨跡收藏之處，它獨特的建筑結(jié)構(gòu)，又是中國古代著名樓閣之一。 湄洲媽祖廟正殿 媽祖 媽祖像 七、晉祠 在山西太原市西南 25公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”。 秋風(fēng)辭 劉徹 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。宋真宗趙桓大中祥符四年也來此祭祀，為這次祭祀活動，撥款對后土祠進(jìn)行
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