【正文】 毫無異議，范仲淹和他的好朋友巴陵郡守滕子京一樣“不以物喜，不以己悲”的“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的 進(jìn)退皆憂的仁人志士節(jié)操 ，是中華文明史上閃爍異彩的精神財(cái)富。上網(wǎng)一瞧， 果然“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”了 ，噢，還能看到在草叢中，或是零星的水域里，?？恐鴶R淺的漁船。 （問“心”） 何哉？ 不以物喜，不以己悲 。 商旅不行 ， 檣傾楫摧 。 （ 起因 ） 越明年 ， 政通人和 ， 百?gòu)U 具 興 。而或長(zhǎng)煙 ?一空 — 皓月 ?千里；浮光 ?躍金 — 靜影 ?沉璧；漁歌 ?互答 — 此樂 ?何極！登 ?斯樓也，則有 ?心曠神怡 — 寵辱偕忘 — 把酒臨風(fēng) — 其 /喜洋洋者矣 。 囑 予 ?作文以記之。 —— 心憂天下 “ 引典 ” （ 引向深入 ） 引 “ 典 ” 作結(jié) —— 以典結(jié)篇 ， 文章成“ 典 ” 。岸芷汀蘭，郁郁青青。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。時(shí)年 52歲、頭發(fā)已經(jīng)花白 —— 此景、此情、此理 “ 敘事 ” 起 （ 引起話題 ） 第一段引 “ 事 ” —— 朋友托記 ， 岳陽樓興 。最后范仲淹表明自己的心態(tài)，說他既不發(fā)牢騷也不故作逍遙姿態(tài)，他的心里只有 憂國(guó)憂民 。而慶歷新政卻恰恰觸犯了 皇室利益 。歐陽修等人也紛紛上疏言事。 但他也不愿與人結(jié)怨太深 ，在范仲淹被貶幾年后 ， 他又舉薦范仲淹任了重要官職 。”皇祐四年，范仲淹六十四歲，春正月徙知潁州(今安徽阜陽 )，夏五月二十日至徐州薨。 ” 是年九月 ， 范仲淹寫成千古名篇 《 岳陽樓記 》 。又獻(xiàn)《百官圖》，評(píng)論朝臣升遷的“遲速次序，曰某為超遷，某為左遷，如是為公，如是為私”，意在 批評(píng)丞相用人不公 。 第二次被貶知睦州，徙蘇州 景祐二年 (1035年 )，范仲淹在蘇州，奏請(qǐng)立郡學(xué)?！八炱蜓a(bǔ)外”，貶為河中府 (今山西永濟(jì)縣蒲州 )通判。覃恩信 — 督責(zé)執(zhí)行赦令，重命令 — 嚴(yán)肅中央政令。” 西夏軍在攻打渭州時(shí)，同時(shí)進(jìn)攻距渭州僅一百二十里的涇州城。朝內(nèi)大臣對(duì)此是敢怒而不敢言。他看到泰州及楚州、通州、海州各州，因唐時(shí)所建捍海堤年久失修，早已頹壞。 “天”拆開就是“二人”，因此“天圣”就是兩個(gè)圣人，一個(gè)圣人是指垂簾聽政的劉太后，另一個(gè)圣人仁宗皇帝便成了劉太后的傀儡。 從“ 史學(xué) ”的角度分析這次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的意義。 實(shí)驗(yàn)要求達(dá)到的目的：利用鉛筆芯改變小燈泡的亮度。 （ 3）學(xué)生設(shè)計(jì)探究方案。學(xué)生在課堂上錯(cuò)誤越多，就越能促使教師進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。醫(yī)生絞盡了腦汁 ， 格林太太的病情仍未好轉(zhuǎn)。 （愚民） 民可，使由之；不可，使知之。滿谷之火，盡皆澆滅：地雷不震，火器無功。 人品、才情、氣量 —— “文化” 做人的文章 —— 忠、孝、廉、潔 一、做人講“人品” 范仲淹生在徐州，兩歲喪父，母貧無所依，改嫁長(zhǎng)山 (山東長(zhǎng)山縣 )朱氏，仲淹從姓朱，名說 (讀為“悅” )。于是在晏殊的推薦下，范仲淹當(dāng)了秘閣校理，也就是皇家圖書館負(fù)責(zé)整理圖書的官員，由此獲得了直接接觸皇帝、議論朝政的機(jī)會(huì)。經(jīng)過將近四年的努力，長(zhǎng)達(dá) 150里的捍海堤終于修好，解除了這一帶的潮水災(zāi)害。然后推廣青澗城經(jīng)驗(yàn) ，在延州附近廣泛修筑城寨，招還延州一帶的流亡邊民，修邊寨，興營(yíng)田，募商賈，通貿(mào)易，使當(dāng)?shù)厝嗣窀靼财錁I(yè)，發(fā)展生產(chǎn)，重整家園。精貢舉 — 改革科舉內(nèi)容，擇官長(zhǎng) — 加強(qiáng)各級(jí)舉選。 若奉親于內(nèi)，以行家人禮可也，今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為后世法。 宋仁宗準(zhǔn)其言，遂罷對(duì)楊太妃的“冊(cè)命”，避免了后宮的繼續(xù)垂簾?！?(《年譜》 ) 景祐三年，范仲淹 與仁宗論遷都事 ，略謂洛陽險(xiǎn)固，宜以將有朝陵為名，漸營(yíng)儲(chǔ)備。 范仲淹引疾求解邊任 ， 遷知鄧州 。民既無告訴，必生愁怨。 而呂宰相也有他的苦衷 。 看望“奸相”，大悲憫 犧牲精神 —— 不猾不阿有膽量 慶歷新政 —— 大“氣概” 慶歷三年（ 1043），范仲淹、富弼、韓琦同時(shí)執(zhí)政，歐陽修、蔡襄、王素、余靖同為諫官。這一改革在制度上所要作的主要變動(dòng)，就是要改變趙匡胤恩養(yǎng)士大夫 的祖制，向參與政治的廣大知識(shí)分子開刀，打破他們的鐵飯碗，所以，改革將要觸動(dòng)的不是少數(shù)人的利益，而是 整個(gè)士官僚層 ，其阻力之大，可想而知。 我今天才懂得 ， 若與國(guó)同憂 ，就 不要專尚名節(jié) ， 因個(gè)人意氣誤邦國(guó)大事 ！ ” 立朝處事的要訣 “身安而國(guó)家可保 ， 豈特厚于己也 。羌管悠悠霜滿地。 散文“三品” —— 樓以人興 “ 繪形 ” 承 （ 承接寫景 ） 第二段寫 “ 形 ” —— 描寫 “ 大觀 ” ， 分寫陰晴 。 登斯樓也 ， 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) ， 憂讒畏譏 ， 滿目蕭然 ， 感極而悲 者矣 。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。 慶歷 四年 ?春，滕子京 ?謫守 ?巴陵郡。然則 ?北 通巫峽 — 南 極 瀟湘，遷客騷人 — 多 會(huì) 于此，覽物之情 — 得無 異 乎？ —— 形式邏輯：總分并列；生活邏輯：描摹比擬 若夫 ?霪雨霏霏 — 連月 ?不開；陰風(fēng) ?怒號(hào) — 濁浪 ?排空；日星 ?隱曜 — 山岳 ?潛形；商旅 ?不行 — 檣傾 ?楫摧；薄暮 ?冥冥 — 虎嘯 ?猿啼 。是 ?進(jìn)亦憂 — 退亦憂。 （ 壯闊 ） 此則岳陽樓之大觀也 ， 前人之述備矣 。岸芷汀蘭，郁郁青青?？梢娎蠇尩慕逃侄喂娉銎嬷苿倮侠睙o比。 心憂天下，關(guān)注生活 那么，“北通巫峽，南極瀟湘”的浩浩湯湯的洞庭水都到哪里去了？ 從此，即使在“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃”之時(shí)，我們也 看不到“沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青”了 ！就是等到“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的浪漫之夜，我們也享受不到“漁歌互答，此樂何極”了！ 那么“登斯樓也”，怎么還會(huì)有“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)”的“其喜洋洋者”矣？！ 心憂天下‘關(guān)注生活 莫非 ， 洞庭缺水也是天意 ？ 范仲淹說“若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形”；那樣“商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼”的生態(tài)環(huán)境 ，使得士大夫之流“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然”之感。 謝謝大家！ 演講完畢，謝謝觀看！ 。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。 （問“憂”） 然則何時(shí)而樂耶？其必曰“ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”歟！ （問“樂”） “心憂”天下做人 仁人志士 超越自我 憂患意識(shí) 天下情懷 與范仲淹有關(guān)的范文 （人） 與反腐敗有關(guān)的范文 （事） 與岳陽樓有關(guān)的范文（景） 與古名勝有關(guān)的范文 （物） “關(guān)注”生活作文 心憂天下，關(guān)注生活 別了，我心中的《岳陽樓記》 初識(shí)《岳陽樓記》，是因?yàn)樾r(shí)候?qū)懽魑目倲[脫不掉與生俱來的傷春悲秋習(xí)慣，老媽怒其不爭(zhēng)恨鐵不成鋼，責(zé)令我一個(gè)小時(shí)背誦出這篇充滿著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的 悲天憫人、修身齊家治國(guó)平天下情