大紅燈籠高高掛中折射中國(guó)傳統(tǒng)法律與文化-免費(fèi)閱讀
【正文】 對(duì)這些封建禮教的犧牲品來(lái)說(shuō)，死也許是離開(kāi)這里的唯一方法，也是最終的救贖。而這部片子中，紅、黑兩種顏色在片子中被運(yùn)用的最多。她本是個(gè)敢說(shuō)大太太“她有一百歲了吧”的年輕洋學(xué)生，卻被這個(gè)大院的條條框框鑲在了里面。頌蓮的瘋和梅姍的死都與她有關(guān)。 以上就是中國(guó)傳統(tǒng)法律與文化的一些特點(diǎn)而電影《大紅燈籠高高掛》中的故事正是發(fā)生在這種封建等級(jí)至上，宗法制度森嚴(yán)，重視三綱五常的大背景下，故事的主人公正是在這種傳統(tǒng)法律文化苦苦的掙扎反抗。維護(hù)和鞏固這種君主專(zhuān)制中央集權(quán)成為了兩千多年法律制度的出發(fā)點(diǎn)和中心任務(wù)。關(guān)鍵詞：電影 女性 中國(guó)傳統(tǒng) 法律與文化《大紅燈籠高高掛》折射的中國(guó)傳統(tǒng)法律與文化引言中國(guó)傳統(tǒng)法律文化是由中華民族特殊的歷史性和民族性所決定，數(shù)千年一脈相傳的法律實(shí)踐活動(dòng)及其成功的統(tǒng)稱(chēng)。中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的儒家哲學(xué)思想以及2000多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的法律與文化產(chǎn)生了深刻影響。成熟于隋唐明清時(shí)期。二． 電影中的人物表現(xiàn)和情節(jié)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)法律文化的詮釋電影中人物性格鮮明是其最大的特點(diǎn)。三太太梅姍，一個(gè)敢與老規(guī)矩叫板的女人。她無(wú)法走出這個(gè)框框一步。大紅，本來(lái)是大吉大利在中國(guó)被認(rèn)為最喜慶的顏色，在這里卻成了一種束縛，一種壓迫。
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