楊蒙蒙-旅游景觀分類賞析-免費(fèi)閱讀
【正文】 其中，通過感知、想象、情感等心理因素的交互活動，使感性和理性交融在一起，達(dá)到理解和感受的有機(jī)統(tǒng)一，致使人們能夠從對象中獲得一些真諦。 梁楷（宋） —— 太白行吟圖 梁楷的畫風(fēng)以簡練出名，用線條含水墨變化之趣。 —— 陸游 ? 類似聯(lián)想，是由于事物在外觀或性質(zhì)上相似而引起的一種聯(lián)想。 ―― 羅丹， 《 藝術(shù)論 》 “獨(dú)憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 在現(xiàn)代社會里 ， 高科技的生產(chǎn)影響了人們傳統(tǒng)的生活方式 ， 使人產(chǎn)生崇尚自然 、 放松身心的需要 ，審美需要由此被強(qiáng)化 。 ? 湯加王國的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為壯碩就是美，胖子才是高貴的象征。 感染性 ?人們到外邊 ,欣賞高山、大海、洶涌的河流和廣闊的海洋，以及日月星辰的運(yùn)行，這時(shí)他們會忘掉了自己。 ? 十八世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家柏克說 : ? “天鵝 是眾所公認(rèn)的一種美麗的鳥，它的頸部就比它身體其余部分長，而它的尾巴卻非常短。而且布局合理、疏密有致。旅游景觀分類賞析 教師 : 楊 蒙 蒙 聯(lián)系電話 : 13688644008 Email: ? “旅”是旅行，外出，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的進(jìn)行過程。所畫的動物有奔跑的、有長嘶怒吼的、有受了傷半躺著的。這是否是一種美的比例？我們必須承認(rèn)這是一種美的比例。 —— 《 懺悔錄 》 ，奧古斯丁 ? 范仲淹在 《 岳陽樓記 》 中描述到“心曠神怡，寵辱皆忘，其喜洋洋者矣” ? 徐霞客：一團(tuán)如寶石般的紅日耀出云層，霞光四射，整個黃山光明頂被金色所籠罩，如在仙境。上至國王下至平民百姓，個個體格圓滾滾，胖子的密度堪稱全球第一位。 隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 ， 旅游將成為現(xiàn)代人物質(zhì)文化生活的組成部分 ?！? —— 韋應(yīng)物 《 滁州西澗 》 審美心理的構(gòu)成要素 感知 情感 理解 想象 審美心理要素 感知 感知包括感覺和知覺。 春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。 類似聯(lián)想 千里相會 —張家界國家森林公園 張家界 ——采藥老人 十里畫廊中著名景點(diǎn)。此圖舍棄一切背景，簡單數(shù)筆，就勾勒出李白游吟時(shí)飄然瀟灑的神，以簡勝繁，以少勝多，而寓意深遠(yuǎn)，令人尋味。 悅神悅志的精神升華 ?人們到外邊 ,欣賞高山、大海、洶涌的河流和廣闊的海
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