【正文】 形象性 ?古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就是從事物的形式中去尋找美的最早代表。據(jù)說國王平常的體重在 170公斤以上。 —— WTO， 《 馬尼拉宣言 》 （ 二 ） 審美心理建構(gòu) 審美感知 感知是指審美對象刺激人的感官而引起的各種感覺和與之俱來的知覺綜合活動(dòng) 。 接近聯(lián)想 沈 園 城上斜陽畫角衰， 沈園飛復(fù)舊池臺(tái)?！? —— 夏夫茲博里 悅心悅意的審美領(lǐng)悟 ? 悅耳悅目通常只是處于直覺感狀態(tài)，限于審美客體的形象結(jié)構(gòu)。 情感 心境具有彌散性的特點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)人處于某種心境中，他往往會(huì)以同樣的情緒狀態(tài)看待事物，如在歡樂的心境下，他就容易對事物產(chǎn)生肯定的愉快的情緒體驗(yàn)；反之，處在憂慮悲傷的心境下，則易產(chǎn)生否定的不愉快的情緒體驗(yàn)。” ——韋應(yīng)物 《 滁州西澗 》 想象 想象是一個(gè)有著廣闊內(nèi)容的心理范疇，它有聯(lián)想和想象等形式。 “ 人假如朝夕營營 ， 為俗物所累 ， 或者慣于同俗人交往 ， 會(huì)覺得身心受到束縛；一旦回到自然界去 ，自然就可以發(fā)揮其醫(yī)療的妙用 ， 恢復(fù)身心的本來真知 。徐霞客看到此景筆下寫道：“遇朝陽霽色，鮮映層發(fā)，令人狂叫欲舞”。這些動(dòng)物形象逼真，呼之欲出。 （二）人類審美感受的發(fā)展 人類對自然景觀的審美歷程： 對動(dòng)物的審美 → 對植物的審美 → 對山水風(fēng)景的觀賞 → 對荒漠、險(xiǎn)、惡環(huán)境的追尋 西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫 ? 資料：阿爾塔米拉 (Altamira) 洞穴遺址位于西班牙北部桑坦德西面約 30公里的地方，其長度大約 300多米，墻壁上面繪有野牛、鹿、山羊等動(dòng)物的形象，整個(gè)畫面線條活潑，色彩呈黑褐色，外加簡單的明暗描繪，表現(xiàn)出自然而粗拙的風(fēng)格。 ? Bayonne橋位于新澤西州， 1931年建成，為中承式桁架拱橋，主跨 510米，橋?qū)?， 4車道，全橋長 1762米，總用鋼量 26000噸，鋼材材質(zhì)為錳鋼。 馬斯洛：需要層次理論 在現(xiàn)代社會(huì)里 ， 為什么人們的審美需要常常指向旅游活動(dòng) ， 形成旅游審美需要 ？ 從旅游活動(dòng)中的審美對象 （ 旅游資源 ） 來說 ， 旅游資源具有具有審美特征 。 所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來，藝術(shù)家所見的自然，不同于普通人眼中的自然 ，因?yàn)樗囆g(shù)家的感受，能在事物外表之下體會(huì)出內(nèi)在真實(shí)