【正文】 位置與行為互相影響，我們要將他們變成良性循環(huán)，而 不是惡性循環(huán)。說(shuō)明端午節(jié)主要活動(dòng)是賽龍舟、吃粽子。即名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、量詞對(duì)量詞、介詞對(duì)介詞、??。 考點(diǎn)定位：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。以前的功勞全部丟失。另外需要注意以下幾點(diǎn)：①逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大 意，但要注意不能望文生義；②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩；③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象；④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。①“沉潛”有助于排除外在的干擾，靜心做學(xué)問(wèn)，進(jìn)行自由無(wú)羈的探討與創(chuàng)造。 C 項(xiàng)王瑤教授建議作者把“前一個(gè)題目”“存放起來(lái)，多醞釀幾年以后再做”。老菊頭對(duì)菊花的癡愛(ài)屬于偏執(zhí)、狹隘的溺愛(ài)和占有，正是這種溺愛(ài)和占有導(dǎo)致了綠荷的死亡。 ②自私保守 ,心胸 (目光 )狹隘（或：認(rèn)識(shí)偏執(zhí)）。 （ 3）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 9．運(yùn)用了反襯的手法。 趙汝愚向來(lái)器重，授任官職提出建議時(shí)常常咨詢他的意見(jiàn)，徐誼隨時(shí)協(xié)助，（趙）不避諱顯露形跡，怨恨的人開(kāi)始增多。等到將要舉行禫禮，留正憂慮恐懼，仆倒在宮廷而離開(kāi)。適逢郡里在郡衙庭院究核實(shí)物稅，死者的父母和弟弟都在，（父母）于是說(shuō)：“我兒子因欠租被綁時(shí)間很久，餓的大叫，衙役打他的臉，掉在水里淹死了。”（句意 2分，“以”“望”“飽”各 1 分） 參考譯文 徐誼，字子宜，又字宏父，溫州人?？筛鶕?jù)句意，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句 ?！凹視?shū)作為一種古老的通信??開(kāi)始出現(xiàn)”表述錯(cuò)誤，這里混淆了“書(shū) 信”和“家書(shū)”的概念。而此時(shí)他們的身體就會(huì)做出一些強(qiáng)迫的重復(fù)性動(dòng)作，而啃指甲則是最常見(jiàn)的行為。 ,當(dāng)然 ,說(shuō)這個(gè)職業(yè)體面的一個(gè)重要因素是經(jīng)濟(jì)原因。 (2)王瑤教授的弟子為什么把他看作是“魏晉風(fēng)度”和“五四精神”的一個(gè)傳人 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。我回顧自己的學(xué)術(shù)生涯，唯一可取之處，也是可以告慰先生的，就是我一直牢記師訓(xùn)，并身體力行。有的學(xué)者很年輕，很快就寫(xiě)出文章來(lái)，一舉成名，但缺乏后勁，起點(diǎn)也就是終點(diǎn)，這是不足效法的。在學(xué)術(shù)上，他只抓畢業(yè)論文，而且先要求學(xué)生提出兩個(gè)論文選題，向他匯報(bào)設(shè)想，然后他給定 一個(gè)題目，并點(diǎn)醒你做這個(gè)題目應(yīng)該注意什么。他平時(shí)對(duì)我們放任不管，一入學(xué)開(kāi)一個(gè)書(shū)單，你怎么讀、怎么弄他通通不問(wèn)。”因此可以說(shuō)魏晉風(fēng)度與魯迅所代表的五四精神是相似的。 (2)名貴菊花“綠荷”在小說(shuō)中右什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。可剛搬出去，他就本能地感覺(jué)到侄女的男友也在天井里，急得大叫搬進(jìn)來(lái)，慌慌地細(xì)數(shù)著那僅有的幾個(gè)芽，看缺了沒(méi)有。老菊頭怕摔壞綠荷，倒地時(shí)為了護(hù)住綠荷，自己跌得很重，痛得爬都爬不起來(lái)。 秋天的時(shí)候，老菊頭的侄女帶著一莫俊瀟灑的青年來(lái)看望他?；丶液髮?duì)那棵綠荷愈發(fā)愛(ài)護(hù)。也真有他的，那盆綠荷被他養(yǎng)得高不盈尺，枝不過(guò)三，棵壯葉大，底葉不焦，每枝一花，同時(shí)競(jìng)放；花綠如翡翠，花大似芙蓉。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。 (1)陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中 “________________， _________________。 山房春事二首（其二） 岑參 梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。孝宗駕崩，光宗生病，他果斷主張?jiān)谏耢艚紡R祈禱進(jìn)迎嘉王參與決斷大事并代父主喪。 C．定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來(lái)省問(wèn)父母安否；后泛 指探望問(wèn)候父母或親長(zhǎng)。 初，金攻廬、楚不下，留兵綴濠州以待和，時(shí)時(shí)鈔掠，淮人大驚。而知閣門(mén)事韓 侂胄，憲圣之戚 也，同里蔡必勝與 侂 胄同在閣門(mén)，可因必勝招之。會(huì)郡究實(shí)稅于庭，死者父母及弟在焉，乃言： “ 我子欠租久系，饑而大叫，役者批之，墮水死矣。 二、古代詩(shī)文閱讀 (36 分 ) (一 )文言文閱讀 (19 分 ) 閱讀下面的文言文，完成 4? 7 題。 ，這在他們的家書(shū)中都有體現(xiàn)。時(shí)至今日，批卷覽閱，仍覺(jué)熠熠生輝。王守仁、唐順之、張居正、湯顯祖、袁宏道、王夫之、鄭板橋、袁枚、紀(jì)昀、林則徐等人的家書(shū)流傳甚廣，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。 書(shū)信是一種古老的通信方式，也是一種情感交流方式，最早在周朝開(kāi)始出現(xiàn)。 “ 家書(shū) ” 一詞最早見(jiàn)于西漢，顧名思義，是家庭或家族內(nèi)用來(lái) 傳遞信息的書(shū)信，指寫(xiě)給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛(ài)人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書(shū)信形式。 再如講為官之道，或云要學(xué)蘇武嚼氈、馬援裹革，為了國(guó)家和老百姓的安危，寧可拋妻棄兒，置全家生死于度外，舍小利而取大義；或云 “ 為官不宜數(shù)問(wèn)家事 ” ，要正確處理家事、私事同國(guó)事、公事之間的關(guān)系，以國(guó)事、公事為重，致力于為民 “ 興利除害 ” ；或云 “ 民生于三，事之如一 ” ，一個(gè)人沒(méi)有父親不能有生命，沒(méi)有君長(zhǎng)的衣食俸祿不能活下去，沒(méi)有師傅的教導(dǎo)不知道自己的親屬家族，所以對(duì)他們應(yīng)該一樣尊敬忠誠(chéng)，學(xué)成 歸國(guó)后，立志做一個(gè)對(duì)上能夠報(bào)效君親，對(duì)下能造福百姓的 “ 干城之器，有用之才 ” 。 ，揮筆自如，其中各個(gè)方面的內(nèi)容不僅有益于自家子孫，直到今日，批卷覽閱，仍覺(jué)得受 益良多。 B.“家書(shū) ”是書(shū)信的一種，專指寫(xiě)給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛(ài)人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫(xiě)信。 ” 上遽改容曰： “ 卿可謂不以官自惰矣。及將 禫 ，正憂懼，仆于殿庭而去。 汝愚雅器誼，除授建明多咨訪，誼隨事裨助，不避形跡，怨者始眾。 4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ 3 分） A．孝宗疾 ∕浸棘上久 ∕稽定省 ∕誼入諫 ∕退告宰相曰 ∕上慰納從容 ∕然目瞪不瞬 ∕意思恍惚 ∕真疾也 ∕宜禱祠郊廟 ∕進(jìn)皇子嘉王參決 ∕ B．孝宗疾浸棘 ∕上久 ∕稽定省 ∕誼入諫 ∕退告宰相曰 ∕上慰納從容 ∕然目瞪不瞬 ∕意思恍惚 ∕真疾也 ∕宜禱祠郊廟 ∕進(jìn)皇子嘉王參決 ∕ C．孝宗疾浸棘 ∕上久 ∕稽定省 ∕誼入諫退告 ∕宰相曰 ∕上慰納從 容 ∕然目瞪不瞬 ∕意思恍惚 ∕真疾也 ∕宜禱祠郊廟 ∕進(jìn)皇子嘉王參決 ∕ D．孝宗疾浸棘 ∕上久稽定省 ∕誼入諫 ∕退告宰相曰 ∕上慰納從容 ∕然目瞪不瞬 ∕意思恍惚 ∕真疾也 ∕宜禱祠郊廟 ∕進(jìn)皇子嘉王參決 ∕ 5．下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的是 （ 3 分） A．孝宗，南宋皇帝趙眘的廟號(hào)。 B．徐誼為民伸冤備受愛(ài)戴。 ”（ 5 分） （ 2）侂胄恃功，以賞薄浸觖望。 8． 這首詩(shī)抒發(fā)的是一種什么樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。 ” 乙、選考題 請(qǐng)考生在第三（ 11）、四（ 12）兩大題中選定其中一大題作答。 說(shuō)起老菊頭這個(gè)人，可算一怪 — 一他一輩子單身獨(dú)居，仿宋代名士林逋“梅妻鶴子”，自謂“菊妻菊子”，愛(ài)菊愛(ài)到如醉如癡的地步。他每見(jiàn)報(bào)上登有菊展消息，必自費(fèi)前往。 老菊頭的這盆綠荷猶如郵票中的孤票、古籍中的善本，使得許多菊花愛(ài)好者垂涎欲滴，好多人千方百計(jì)想得到它，但任你軟的硬的，一概碰釘子?？磥?lái)和我侄女談朋友是醉翁之意不在酒。 第二年春上，綠荷雖然長(zhǎng)出了幾個(gè)新芽，但嫩嫩 的綠芽的。 C．老菊頭之所以特別偏愛(ài)“綠荷”，不僅因?yàn)樗鼧O為少見(jiàn)，是菊中的上上品，也因?yàn)樗鼧O難培植，更因?yàn)樗鲎詫m廷、屬于正宗。”我們把先生看作是“魏晉風(fēng)度”和“五四精神”的一個(gè)傳人。林庚說(shuō)我們都覺(jué)得非常窘迫、難堪，但王瑤卻泰然處之，他“游刃有余，如入無(wú)人之地，穿過(guò)無(wú)數(shù)雜亂的腳下，就這么不急不慢地一路掃去”。這是不能管的，更不能亂管。先 生曾經(jīng)找 我談話，告誡我“不要急于發(fā)表文章”?！? 現(xiàn)在仔細(xì)想想，先生的師訓(xùn)其實(shí)都是一個(gè)意思，概括地說(shuō)就是“沉潛”二字。