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人教版20xx--20xx年度九年級語文第一學期期末考試及答案-免費閱讀

2024-12-17 00:21 上一頁面

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【正文】 一天早上,他的父親諫議進入馬廄,發(fā)現這匹馬不見了,于是質問養(yǎng)馬的人 ,養(yǎng)馬的人說:“翰林學士把它賣給商人了。( 2分)】 18.【( 1)此句生動地描寫少年熟練、迅速地翻掏褲兜,狡黠地表白自己沒拿東西的情態(tài),( 2分)栩栩如生地 刻畫了一個被捉后處變不驚的小慣偷形象。可見,做個好人并不難。 13. 做一個受人尊敬的人。 如果你是花兒,那快樂就是一縷溫柔溫柔的春風。 ( 3)去掉影響或危害 。( 2分) ( 1) 蹄 . 嚙 . 傷人多矣: ( 2)不見 是 . 馬: “ |”線標也下個句子朗讀時的停頓處。 ,這表露出“我”的什么情感愿望?( 4分) 答 : 。 。 13.本文作者認為我們應該做一個怎樣的人?( 3分) 答 : 。 , 。 (4分 ) 4.( 4分) ( 1)第①處成分殘缺,應在句末添加 。 ( )( )( ) ( 3 分) .(12分 ) ( 1) 濁酒一杯家萬里, 。( 2分) ( 1) 蹄 . 嚙傷人多矣: ( 2)不見 是 . 馬: “ |”線標也下個句子朗讀時的停頓處。 【注釋】 ① 太尉:一種高級官銜。 題二:閱讀下面的贈言,按要求寫一篇議論文 不要因為某一個夢想未曾實現,而放棄 你所有的夢想;不要因為某一次努力曾經失敗,而放棄所有的努力;不要因為某一個朋友曾背叛你,而懷疑一切友誼;??在人生的道路上,總會有新的機會、新的友誼和新的力量在等待著你。 幸運固然令人羨慕,但戰(zhàn)勝逆境則令人佩服。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空,把它做得完全像一只小船。我對于這個計劃非常滿意,再 也不去研究一下它是否可以實行。( 4分) ( 1)他把兩手伸進褲兜,麻利地將兜翻掏出來,又把手攤開說:“啥也沒拿?。 ? ( 2)“我要??我要我爸??求您了。 我把畫送給了他?!? 那幅油畫,是我臨摹凡”他點頭。我左手從衣兜掏出手機,準備撥 110報警,右手操起窗簾叉子,朝床下喊:“出來!放下手里的東西!只要你不傷人,咱們好商量!” 一個瘦小的少年從床底下爬出來了,剃著光頭,穿一件黑底子的 T恤。 (4)北師大教授的標準: 。人和人都有靈與肉,但不同的卻是那個“靈”字,有的靈魂高尚、有 的靈魂卑下、有的靈魂亮麗、有的靈魂齷齪,怎樣“做人”?關鍵是塑自己的靈魂。被譽為“共同致富的紅色億元村”的南街村,鐫刻在街頭的是:“大公無私是圣人,先公后私是賢人,公私兼顧是好人,先私后公是庸人,損公利私是壞人。 ( 4 分 ) ①二者不可 得兼 . . ( ) ②故 患 . 有所不辟也( ) ③ 是故 . . 所欲有甚于生者( ) ④故不為 茍 . 得也( ) ,各用一句話給本文補充兩個論據。 譯文: ______________________________________________________________。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。 如果你是小草,那快樂就是一束暖香暖香的陽光。 (2) 仔細觀察這幅漫畫,說說它反映了怎樣的社會現象? 。④ 有關部門已專門對這一現狀進行研究和調查 ,并尋找相應對策。 ( 7)請你選兩句我國古詩詞中的思鄉(xiāng)或思親的詩句,表達對遠方親友的思念之情。( )而不舍持之以恒的精神,認真做好每一件事,踏踏實實做人,否則我們會一事無成。) 九年級上學期的語文學習之旅即將結束,回眸望去 —— 收獲幾多,汗水幾多,時光伴隨我們一起走過;疑惑幾多,思索幾多,筆墨陪同我們一起劃過。回首自己上學時老師們對我孜孜不倦的教誨,為了給我講一個題講到口干舌 z224。( 溫庭筠 《 望江南 》 ) ( 5)建國以來,我國各條戰(zhàn)線上涌現出一大批英雄模范人物,正如毛澤東在《沁園春挑食、偏食,② 形成了一部分學生營養(yǎng)攝入不足 ,不利于長高。 ,現在已經進入“讀圖時代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現在人們面前,讀圖已經成為 人們生活中的一部分, 面是張紅同學找到的一則漫畫,請你仔細觀察,并回答問題。結果可想而知:不是被主人亂棒打死,就是活活餓死在缸中。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 C.《惠子相梁》中比喻較為巧妙貼切,“ 鹓鶵 ”比喻志向高潔之士,“鴟” 比喻醉心功名利祿、猜忌君子的小人,“腐鼠”比喻功名利祿 。他們所說的“做人”、“圣賢”,固然都有著歷史的局限,甚至還有著封建禮教的糟粕,但他們強調的是“做人”要有道德標準。 ⑤倘若你是一個“損公利私”、“考慮自己總是比考慮別人多”,抑或是“一輩子損人利已的人”,那就危險了,你“做人”的資格,就值得懷疑了。 (4分 ) (1)南街村人的標準: 。( 4分) 答 : 。 我望著這個瘦骨嶙峋、滿臉大汗的少年,問他:“餓吧?” 他瞇眼看我,仿佛我是個怪物 。我驚魂未定,他卻又爬了出來,回到了門廳。他記得他爸,那扎人的胡子茬兒,那熏鼻子的汗味加煙味加酒味??不記得是哪一天,忽然說他們那村外地底下有黑金子,大家就挖了起來,他爸爸也去挖。 —— 我是想追上去叮囑他:“孩子,你以后可以來按我的門鈴,從正門進來!” (選自 2020年 12月 25日《文學故事報》,有刪改) “偷父”少年的人物形象。 ,“我是想追上去叮囑他:‘孩子,你以后可以來按我的門鈴,從正門進來!’”請結合全文分析,這表露出“我”的什么情感愿望?( 4分) 答 : 。在靠近樹根,它的直徑是五尺一寸,在二十二尺的末端,它的直徑是四尺十一寸,然后慢慢細下去,分成一些枝子。 ( 3分) 答: 。 上面這段文字選自培根的《人生論》,培根對環(huán)境的理解
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