iooaaa高二政治矛盾是普遍存在的-免費(fèi)閱讀
【正文】 外國(guó)商品和服務(wù)業(yè)的大量涌入，可能會(huì)對(duì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)、服務(wù)業(yè)等國(guó)內(nèi)市場(chǎng)造成沖擊。 矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。它要求我們要善于全面分析事物 ，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，防止片面性。 注意 這要求我們 原 理 方法論 決 定 矛盾是普遍存在的，矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。 居十日，扁鵲望桓侯而還走。 ” 桓侯回： “ 寡人無(wú)疾。沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一 蟬噪林逾靜 鳥(niǎo)鳴山更悠 詩(shī)句中蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道 理 大道之行也 ， 天下為公 ， 選賢與能 ， 講信修睦 。 ” 扁鵲出，桓候曰： “ 醫(yī)之好治不病以為功?；负罟适谷藛?wèn)之，扁鵲曰： “ 疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。 承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性 ,敢于承認(rèn)矛盾 ,揭露矛盾 。 (2)經(jīng)濟(jì)全球化是一柄利弊相間的 “ 雙刃劍 ” ，它意味著機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。這就要求我們想問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。上述診斷蘊(yùn)涵的哲理是： A、任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) B、任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 C、矛盾雙方的對(duì)立是有條件的 D、矛盾雙方在一定條件下可以向著自己相反的方向轉(zhuǎn)化 ：“一切矛盾都是客觀的，我們的任務(wù)是在于盡可能正確反映它和解決它。 例：入世在給中國(guó)帶來(lái)巨大利益的同時(shí)，也將給中國(guó)的一些產(chǎn)業(yè)和企業(yè)帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 結(jié)合休漁制度，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析“眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”之間的關(guān)系。矛盾具有普遍性，它存在于一切事物中，矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。兩者是共性和個(gè)性的關(guān)系。扁鵲出，桓候又不悅。 扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲日： “ 君有疾在腠理，不治將恐深。 古人不獨(dú)親其親 ，不獨(dú)子其子：使老有所終 ， 壯有所用 ， 幼有所長(zhǎng) ， 鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng) 。 ” 居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰： “ 君之病在肌膚，不治將益深。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。 要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性 經(jīng)濟(jì)全球化，是指隨著社會(huì)生產(chǎn)力而出現(xiàn)的生產(chǎn)要素跨國(guó)流動(dòng)和配置的客觀趨勢(shì)?？傮w來(lái)說(shuō)，它對(duì)世界大多數(shù)國(guó)家有利有弊，利大于弊。 (既要看到矛盾雙方的對(duì)立，又要看到矛盾雙方在一定條件下相互依存，并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！边@就要求我們?cè)趯?shí)際工作中 （ ） ①敢于制定矛盾 ②善于發(fā)現(xiàn)矛盾 ③敢于揭露矛盾 ④科學(xué)地解決矛盾 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④ Ｂ 毛澤東說(shuō)：“將來(lái)有將來(lái)的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)，總之，是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)。 ③實(shí)施休漁制度，可以促進(jìn)我國(guó)漁業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。漁民的經(jīng)濟(jì)效益不僅沒(méi)有因休漁下降，反而有所增加。 (1)矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。 周恩來(lái) １、什么是兩點(diǎn)論、兩分法？ ２、什么是一點(diǎn)論？它是一種什么思想方法？ 它的表現(xiàn)和危害是什么？ 兩點(diǎn)論具有廣泛的哲學(xué)意義，不能把兩點(diǎn)僅僅理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，成績(jī)和錯(cuò)誤，應(yīng)根據(jù)不同事物去具體考查各自的兩點(diǎn)是什么。 ” 桓侯又不應(yīng)。 第三 、人們不易覺(jué)察的矛盾，不等于矛盾不存在。 …… 事故謀閉而不興 ， 盜竊亂賊而不作 ， 故外戶而不閉 ， 是謂大同 。 ” 桓侯不應(yīng)。 ”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要不斷擴(kuò)大國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)，這正是經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象出現(xiàn)的客觀基礎(chǔ)。但發(fā)達(dá)國(guó)家獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)展中國(guó)家，最不發(fā)達(dá)國(guó)家尚未獲得經(jīng)濟(jì)全球化的好處，發(fā)展中國(guó)家要趨利避害，抓住機(jī)遇，促進(jìn)發(fā)展。 ) ① 眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是對(duì)立統(tǒng)一的。說(shuō)只有一點(diǎn)，叫只知其一，不知其二。適度限制眼前利益而休漁，在一定程度上會(huì)影響漁民的眼前利益，但通過(guò)休 漁能使經(jīng)濟(jì)魚(yú)類的資源量增加，種群結(jié)構(gòu)得到改善，可以獲得更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。通過(guò)休漁，主要經(jīng)濟(jì)魚(yú)類的資源量有所增加，種群結(jié)構(gòu)得到改善，休漁后漁獲量增加。 請(qǐng)運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化的利弊。 一個(gè)人如果聽(tīng)不到不同的意見(jiàn)，就等
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1