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試析新媒體對廣告?zhèn)鞑サ挠绊?免費閱讀

2025-08-29 16:09 上一頁面

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【正文】 他們也應(yīng)該關(guān)注對未來所有人的生存產(chǎn)生重要影響的問題,如技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會文化。社區(qū)代表著小眾,它把一群基于共同的興趣、愛好、自我認(rèn)知的受眾聯(lián)系在一起,在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等媒體上集結(jié)。比如惠普的“我的電腦,我的舞臺”的活動,可以讓參與者,特別是大學(xué)生用戶展示自己的創(chuàng)意,在網(wǎng)上創(chuàng)作出繪畫等作品,這里滿足了年輕人展示自我,張揚個性和創(chuàng)意的需求。 其次,應(yīng)該注重廣告的娛樂性。托夫勒在其暢銷書《未來沖擊》曾預(yù)見性地提出了 “產(chǎn)消者”(prosumption)這一概念,預(yù)見到消費者很快會面對前所未有的大量非標(biāo)準(zhǔn)化商品和服務(wù)。在新媒體傳播中,受眾不是被動地接受信息,而是主動地發(fā)現(xiàn)信息、選擇信息、處理信息,這就徹底改變了受眾被動接受的消費習(xí)慣,同時使傳者和受者之間的關(guān)系發(fā)生了根本的變化。“連線”雜志主編Chris Anderson在2004年在這種背景下提出了長尾理論。人們進(jìn)行細(xì)分之時,往往會對消費者的消費模式和消費行為作一般性的假設(shè),這種假設(shè)通常會忽略到一些受眾特征的變化。數(shù)字鴻溝(digital divided)是指由于信息技術(shù)革命所引起的信息差距,它是大眾傳播的知溝在數(shù)字化時代新媒體傳播的延伸。這里就出現(xiàn)了“窄”受眾分類。這樣在無意識中,消費者仍然處于輿論權(quán)威引導(dǎo)下的獨立消費。越來越多的商品被人們貼上各種各樣除使用價值外的標(biāo)簽,成為具有象征意義或者自我標(biāo)榜個性、身份、價值的載體。 媒介接觸多樣化二、廣告受眾心理的轉(zhuǎn)變接受心理的數(shù)字化時代紛繁的媒介種類,使得人們的媒介消費變得更為靈活、效率。 越來越多的消費者渴望自己不流于俗,希望自己所購買的商品能夠足夠體現(xiàn)自己的個性。 技術(shù)變革所引發(fā)的知識革命使得人們的獨立性、選擇性、多變性和差異性得到增強(qiáng),在與新技術(shù)、新媒介的互動基礎(chǔ)上,形成了一種全新的消費形式——個性化消費。 每一次媒介技術(shù)的變革都會分化出一定的消費群體,在新媒體時代,那些使用者能夠獲取到極其豐富的信息,個人的知識、視野、價值傾向也發(fā)生著巨大的變化,正如尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中所說的,在數(shù)字化生存的情況下,我就是“我”,而不是人口統(tǒng)計學(xué)中的一個“子集”??傊?,他們對于廣告信息的認(rèn)知度達(dá)到了一個前所未有的程度。新媒體的迅猛發(fā)展,對廣告受眾的影響,體現(xiàn)在如下方面:一、 廣告受眾行為的轉(zhuǎn)變廣告信息的主動分享與索取從傳統(tǒng)媒體時代到新媒體時代,受眾在新技術(shù)變革所產(chǎn)生的紛繁的新媒體形態(tài)中越來越游刃有余,獲取的信息呈現(xiàn)爆炸性增長。多元性博客、播客等新的傳播方式,使得每一個人都成為信息的發(fā)布者,個性的表達(dá)自己的觀點,傳播自己關(guān)注的信息,因而使得新媒體傳播的內(nèi)容所涉及的人類生活的廣度、對各類問題所討論的深度以及形式的多樣性都是前所未有的,幾乎可以展現(xiàn)人類現(xiàn)有的所有文化形態(tài)。 跨時空性在空間維度上,傳統(tǒng)的大眾媒體由于技術(shù)的限制,其發(fā)布的信息覆蓋率實在有限。它并不是大眾傳播在數(shù)字傳播平臺上的簡單延伸,也不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)媒體。新媒體的發(fā)展現(xiàn)狀:從全世界范圍內(nèi)來看,新媒體技術(shù)日趨于成熟,計算機(jī)成為新媒體傳播的中心環(huán)節(jié),互聯(lián)網(wǎng)成為基本載體,光電傳導(dǎo)、電子紙也日趨成熟。美國《連線》雜志認(rèn)為新媒體“所有人對所有人的傳播。接著,1969年,美國傳播政策總統(tǒng)特別委員會主席E試析新媒體對廣告?zhèn)鞑サ挠绊? 數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體、移動電視等為代表的新媒體應(yīng)運而生。羅斯托在向尼克松總統(tǒng)提交的報告書中,也多次運用到“新媒體”一詞?!毙聜髅疆a(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長王斌將其定義為:“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ),以互動傳播為特點、具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體。我國新媒體傳播的硬件技術(shù)和支持條件近些年來也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,全國手機(jī)用戶、網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)上升為全球第一。新媒體是對大眾傳播的超越,是人類所進(jìn)入的一個新的傳播階段。而隨著新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展,在新媒體的平臺上,只要不是人為因素干涉限制,所發(fā)布的每個訊息理論上都是可以面對全球所有的網(wǎng)絡(luò)使用者的??梢哉f,無論是傳播者或是傳播內(nèi)容,都出現(xiàn)多元化趨勢。它讓網(wǎng)民更多地參與信息產(chǎn)品的創(chuàng)造、傳播和分享。消費個性化他們可能會在網(wǎng)上訂購一種只有兒時才能吃到的小吃,或者去定制一件只有在電影中才會出現(xiàn)的針織衫。新媒體時代下的年輕人可以在不同媒介中轉(zhuǎn)換自如,甚至熱衷于同時使用多種媒介,比如一邊玩著在線游戲一邊聽著HIPHOP同時還可以輕松自如地利用即時通訊軟件如MSN、等進(jìn)行語音通訊。 他們會像集郵一樣收藏各式各樣的唱
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