【正文】 晴雯出身低賤，十歲就被賣給賴大，連家鄉(xiāng)、父母都不知道。這些奴婢，毫無人身自由?？墒牵娙艘姶饲榫?，都不敢發(fā)一言。小說反復(fù)寫了探春的才情。她性靈敏銳，作事敏捷，心地敏慧。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊；西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。作者還表現(xiàn)了湘云超逸的才情和詩思的敏捷。為此，寶釵批評她“不守本分”，“不像個(gè)女孩兒家”。她的形象，對于深刻地揭露社會(huì)矛盾，廣泛地表現(xiàn)作品都起了重要作用。在協(xié)理寧國府時(shí)侯王熙鳳的行為大放光彩，給人一個(gè)完整的女強(qiáng)人的形象。王熙鳳正如她的名字“鳳”一樣，乃女中之杰，女子中的佼佼者，她有著一般女子無法超越的美貌與才干。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變、殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但也可見其報(bào)復(fù)的殘酷。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級本質(zhì)?！都t樓夢》塑造薛寶釵這一形象，深刻地揭露了封建思想和制度是怎樣地禁錮著人性，摧殘著人性，毀滅著人性。這樣，就把批判的鋒芒指向了扼殺寶、黛愛情的真正元兇——封建統(tǒng)治者。 出乎一些人的意料之外，這一對“情場冤家”終于和解了，而且是以黛玉主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，承認(rèn)“往日竟是我錯(cuò)了”而導(dǎo)致和解的。關(guān)于這，書中有多次明確的描寫。 在二人關(guān)系的開始階段；她們之聞確實(shí)是頗為緊張的；在寶黛青梅竹馬，情甜意密之時(shí)，突然來了一個(gè)“品格端方，容貌美麗”的薛寶釵，這對林黛玉來說不能不是一個(gè)威脅；特別是當(dāng)有了“金玉良緣”之說后，黛玉更感到寶釵是她的一個(gè)實(shí)力雄厚的情敵。還有一次，湘云要開社作東，寶釵因伯她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨，便資助她辦了螃蟹宴。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。 薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天質(zhì)聰慧，博學(xué)宏覽。這就是薛寶釵這一典型形像的根本特點(diǎn)。就連小丫頭們，也多和她親近。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太太去。她曾多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”、“立身揚(yáng)名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話”，并說“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)，入了國賊祿蠧之流”；她也多次向黛玉、湘云進(jìn)行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。愛情曾使她幾死幾生。再加上她詩人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著的愛情，只能用詩和哭來抒發(fā)，來傾泄。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與愛情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。至于“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。尤其她的“菊花詩”，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。詩社每次賽詩，她的詩作往往為眾人所推崇’，所激賞，因而不斷奪魁。 林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。純真透明如一泓清泉?！闭趥拇箿I之時(shí)，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動(dòng)了氣，“越想越覺傷感；便也不顧蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來。大觀園里有幾張利害的“嘴”，如鳳姐的“嘴”，賈母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，紅玉的“嘴”；黛玉也有一張更利害的“嘴”?！抢锞屠渌牢伊四?！”雪雁說是紫鵑叫送來的，她馬上又說：“也虧了你倒聽他的話！我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快呢！”聰敏的顰兒，把她的妒意表達(dá)得多么鋒利而又含蓄，機(jī)帶雙敲而又點(diǎn)滴不漏?！彼偸茄劭葱南?，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。命運(yùn)對她太殘酷，太不公平了。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。賈寶玉這個(gè)形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想?？墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學(xué)批評的一文不值?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。一方面，以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。因此在當(dāng)時(shí)有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。（十三）勢敗休云貴,家亡莫論親?！乜汕?作品注釋: 判詞中第一句情天情?；们樯钪?情天情海指男女相思之情,深而且廣。——賈迎春作品注釋: 首句子系中山狼中子系二字合成孫的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖.中山狼用的是《中山狼傳》的典故,。——王熙鳳 作品注釋: 凡鳥從末世來指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，凡鳥是繁體里的鳳字,也就暗指王熙鳳，從鳳字拆出來得凡鳥二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故,點(diǎn)出鳳，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”，去對抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場呢? 黛玉和寶玉是一場的悲劇。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。 黛玉的容貌與她的才情是相容的。但寶玉的無情，又與他始終不能忘懷為他而死的林黛玉有關(guān)。因?yàn)槿宋锏慕Y(jié)局已在此一一注定。因此上演出這悲金悼玉的紅樓夢。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家了。鳳姐由于突來大禍，病得奄奄一息。寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵而不是黛玉，更加糊涂了，哭鬧著要去找黛玉，對襲人說：“你們把我抬去和林妹妹在一起就行了，反正我是要死的，林妹妹也是要死的……”寶釵見他鬧得不像話，便嚴(yán)肅地告訴他林妹妹已經(jīng)死了，寶玉聽了，昏死過去，醒來后，堅(jiān)持去了瀟湘館，哭祭黛玉。但寶玉失玉后卻神志昏迷。王夫人見晴雯長得嬌艷嫵媚，懷疑是她把寶玉帶壞了，就下令把她也趕出大觀園。寶玉生日，眾姐妹歡宴大觀園，園中櫳翠庵帶發(fā)修行的道姑妙玉也以“檻外人”的身份寫貼致賀。賈赦之妻邢夫人斗膽向賈母說了這事，鴛鴦聽了尋死覓活，賈母亦大怒，斥罵了邢夫人，賈赦非分之想落空。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈鏈正勾引仆婦。這時(shí)，只聽寶玉在夢中嚷道：“什么金玉姻緣！我偏說是木石姻緣！”寶釵聽見不覺怔了，坐了一會(huì)，只好離去。寶玉見黛玉滿臉淚痕，安慰她說：“我叫疼是裝的，別信真了。寶玉以為母親睡著了，就同金釧兒開玩笑。這一日，賈母娘家外孫女史湘云湘云帶丫鬟翠縷來賈府，拾到寶玉不慎丟失的金麒麟。寶玉叫住黛玉，說到：“你我從小一快兒長大，本該和氣，為什么把寶姐姐、鳳姐姐放在心里，不理我呢？”黛玉見寶玉一片癡情，心中很是感動(dòng)。幸虧來了一個(gè)癩頭和尚和一個(gè)跛足道人，他們拿著通靈玉念念有詞，才把寶玉和王熙鳳救了回來。寶釵過生日請戲班唱戲，其中有一個(gè)小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣而阻攔，結(jié)果惹得二人都生寶玉的氣。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈雨村剛剛到任，就受理英蓮被拐殺人一案。賈雨村托林如海求林如海的岳母家榮國府幫助。姑蘇城仁清巷內(nèi)有個(gè)葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住在廟旁。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)成的。他的小說《紅樓夢》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。曹寅病故后，其子曹颙、曹頫先后繼任江寧織造。雋才康熙六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。雍正五年，曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”的罪名而被革職，南京的家產(chǎn)全被抄沒，僅把北京的房產(chǎn)“酌量撥給”，“以資養(yǎng)贍”。乾隆二十七年(1762)，由于幼子夭亡，曹雪芹感傷成疾，臥床不起。這八十回，開始在為數(shù)很少的朋友中傳閱，繼之則以手抄本的形式流傳開去。二、《紅樓夢》簡譜四大家族人物表大觀園結(jié)構(gòu)圖（各院主人）怡紅院（寶玉）瀟湘館（黛玉）蘅蕪院（寶釵）秋爽齋（探春）櫳翠庵（妙玉）浣葛山莊蓼風(fēng)軒藕香榭紫菱洲稻香村（李紈）三、《紅樓夢》內(nèi)容提要：《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。從這條主線看，造成寶、黛愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長的意愿。神瑛侍者凡心偶熾，欲下世為人，絳珠草感念他的恩惠，發(fā)誓用一生的眼淚來償還他，跟隨他下凡歷劫，這就是所謂的“木石前盟”、“眼淚還債”。甄士隱看破紅塵，隨跛道人出家。寶黛二人初見就有似曾相識(shí)的感覺，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈寶玉，惹起一場不快。寶釵幼年因病得癩頭和尚贈(zèng)了一個(gè)金鎖避邪，以后便隨身佩戴。父親賈政只準(zhǔn)寶玉背誦《四書》，要求十分嚴(yán)格。賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐了龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。黛玉本想“大展奇才”，但受命只作一首，深感遺憾。三月的一天，寶玉和王熙鳳突然瘋了，亂砸東西，滿口瘋話。次日是芒種節(jié)，黛玉性格憂郁，暮春時(shí)節(jié)傷心落花，將它們理葬，稱為“花?！保陕浠ㄏ氲阶约浩嗫嗟拿\(yùn)，口吟《葬花詞》?！边^了兩天，寶玉和黛玉又發(fā)生口角，急得寶玉取了通靈寶玉來亂砸，黛玉也氣得嘔吐不止。寶、黛二人至此“人居兩地，情發(fā)一心”。這時(shí)趙姨娘所生兒子賈環(huán)又乘機(jī)進(jìn)讒，說寶玉強(qiáng)奸金釧兒未遂，逼死了人命，賈政一聽怒不可遏，將寶玉叫來，往死里亂打。寶玉一聽就生氣，說：“好好一個(gè)清凈潔白女子，也學(xué)得沽名釣譽(yù)，入了國賊蠧鬼之流。大觀園內(nèi)大擺筵席，眾人戲弄?jiǎng)⒗牙选４笥^園外，賈府上下安富尊榮，荒淫享樂，但經(jīng)濟(jì)狀況已大不如前。黛玉丫鬟紫鵑謊稱黛玉將回姑蘇原籍，寶玉聽后愕然，呆癥大發(fā)。賈赦之女迎春的丫鬟司棋與表兄潘又安有私情，一日兩人私會(huì)被鴛鴦無意撞見，潘又安慌忙之間將繡春囊遺落大觀園中。王熙鳳看賈母眼色行事，極力慫恿寶釵同寶玉成親。盡管鳳姐們嚴(yán)密封鎖了消息，寶玉將娶寶釵的事還是被黛玉知道了，黛玉當(dāng)時(shí)就精神恍惚，不知所以，紫鵑把她扶回瀟湘館。鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出大觀園，請道士在園中作法驅(qū)妖。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家對她心生怨恨。賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、解釋了這一切，也就結(jié)束了這部小說。但是，這種愛情非才子佳人式的庸俗愛情，而是建筑在對封建禮教叛逆的基礎(chǔ)上的純潔的愛情。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 寶玉也是當(dāng)時(shí)一個(gè)精神叛逆的典型。永遠(yuǎn)可望而不可及的幸福，讓他們的愛情在那個(gè)悲劇的時(shí)代面前顯得那樣的無能為力。玉帶林中掛,倒過來是指 林黛玉.好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)悲慘的寫照.。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛第三句展眼吊斜輝說的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨(dú)自面對落日感傷了.湘江水逝楚云飛點(diǎn)出了湘云,地屬古代的楚國,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會(huì)的典故。這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來也不會(huì)有好結(jié)果,明顯地反映了作者的矛盾心情?！?李 紈 作品注釋: 首句寫到桃李春風(fēng)結(jié)子完.這里李,完,一到結(jié)了果實(shí),到頭誰似一盆蘭,誰也比不上賈蘭有出息.第三句如冰水好空相妒中如冰水好寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好.空相妒,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了貞節(jié)的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,枉與他人作笑談的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行三從四德,槁木死灰,成為封建禮教的殉葬俑。,她來到鄉(xiāng)村,長在農(nóng)家,要比她姑母們幸運(yùn)得多. 總結(jié): 金陵十二釵判詞正冊是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述. 各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運(yùn)——在封建禮教的束縛和摧殘下必然紅顏未衰身先死,照應(yīng)了紅樓夢千紅一窟(哭),萬艷齊杯(悲)的主題。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。賈政要他刻苦攻讀，結(jié)交官場人物，把重振家業(yè)的希望寄托在他身上，可是他偏偏看不起科舉仕宦，認(rèn)為這只是“須眉濁物”、“國賊祿蠹”之流用以沽名釣譽(yù)的手段。“我此時(shí)若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了。這實(shí)質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。在小說的三十三回中，代表封建勢力的賈政想置寶玉于死地，“以絕將來之患”。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。 為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。她的蒙師賈雨村說，他這女學(xué)生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識(shí)金鎖”，一個(gè)“認(rèn)通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來，一見寶玉，便笑道：“哎喲！我來的不巧了！”寶釵笑問“這是怎么說？”黛玉道：“早知他來，我就不來了?！煊竦溃骸也懦鰜?，他就忒兒的一聲飛了。 由于黛玉心慧，更由于她寄人籬下的處境，使她變得非常的敏感。她尊重自己，也尊重別人。本為情敵，無嫌猶猜。寶玉說，她對晴雯是極好的；佳蔥說，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女