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書(shū)法藝術(shù)欣賞-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 所謂自然光,是指日光照明,人工光則是指各種特意安排的燈光照明。正由于攝影機(jī)的工作,才帶來(lái)了一系列獨(dú)特的區(qū)別于其他藝術(shù)的電影藝術(shù)創(chuàng)造。——電影表演的藝術(shù):只有表演得漂亮才是真的漂亮?!懊商妗钡陌l(fā)文愿意是建筑屬于中的“裝配”、“構(gòu)成”的意思,電影借用蒙太奇作為一種特殊的語(yǔ)言、手段,一方面按照人對(duì)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的理解和想象去分割、組合畫(huà)面,把邏輯、思想化為直覺(jué)的視覺(jué)形象;另一個(gè)面又將各種形象的片斷、局部有機(jī)組合起來(lái),讓一個(gè)個(gè)連續(xù)的視覺(jué)畫(huà)面形成完整的視覺(jué)形象,滲透著豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)容,成為視與聽(tīng)、動(dòng)與靜、理性和感性的有機(jī)統(tǒng)一。A、 電影發(fā)展的萌芽階段:以人類(lèi)自覺(jué)運(yùn)用“視覺(jué)暫留”的基礎(chǔ)上(190)B、 電影“無(wú)聲片”的發(fā)展并進(jìn)入全盛時(shí)期C、 電影藝術(shù)的成熟期:20世紀(jì)—40年代音畫(huà)同步,具備畫(huà)面、聲音、 色彩三大要素D、 電影藝術(shù)多元化時(shí)期:二戰(zhàn)后,歐亞出現(xiàn)民族風(fēng)格電影;好萊塢《星球大戰(zhàn)》、《侏羅紀(jì)公園》等高科技科幻片;《泰坦尼克號(hào)》編劇、導(dǎo)演、音效、攝影等11項(xiàng)大獎(jiǎng),綜合反映了電影藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域的突破。A、 景觀服務(wù)設(shè)施B、 景觀照明燈具C、 景觀雕塑 六、水景欣賞(P128130)湖池、瀑布、噴泉、跌水、溪澗、七、地面鋪裝欣賞(P130131)軟質(zhì)鋪裝、硬質(zhì)鋪裝(整體鋪地、塊狀鋪地、碎料鋪地、綜合鋪地)八、中外景觀藝術(shù)賞析舉例:頤和園、拙政園、深圳世界之窗、凡爾賽宮景觀園林、紐約中央公園小結(jié):影視藝術(shù)欣賞教學(xué)要求:了解電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的起源、特點(diǎn)和類(lèi)型 掌握電影和電視藝術(shù)的審美特征 了解一些中外著名影視作品教學(xué)難點(diǎn):電影電視藝術(shù)的審美特征 對(duì)一些中外著名影視的藝術(shù)特征進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)導(dǎo)入:影視藝術(shù)創(chuàng)作是人類(lèi)的審美活動(dòng)??梢韵胂螅@是一個(gè)牧羊人,站在貧瘠的高崗之上,背后是充滿(mǎn)恐怖而刻薄的大自然,眼前則是沙漠綠洲中的棕椰與橄欖掩映著的亭臺(tái)樓閣宮殿。二、景觀美五千年的文明和歷史的深厚底蘊(yùn)造就了中國(guó)的景觀藝術(shù)種類(lèi)繁多、博大精深,自古以來(lái)人們對(duì)美的的探索就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),所以美在不同時(shí)代都以不同的形態(tài)在人們的審美意識(shí)中呈現(xiàn)。如極地、高山、大荒漠、大沼澤、熱帶雨林等自然區(qū),像黃山、張家界、神農(nóng)架等一些風(fēng)景區(qū)。景觀是人類(lèi)所向往的自然環(huán)境,經(jīng)過(guò)人工造而形成的工藝品,融合了藝術(shù)范疇里多種美學(xué)觀念。景觀是人類(lèi)對(duì)美的理解和闡釋?zhuān)彩菍?duì)美的追求。油畫(huà)顏料不透明,覆蓋力強(qiáng),所以繪畫(huà)時(shí)可以由深到淺,逐層覆蓋,使繪畫(huà)產(chǎn)生立體感。艾克對(duì)油畫(huà)藝術(shù)技巧的縱深發(fā)展做出的獨(dú)特貢獻(xiàn),譽(yù)其為“油畫(huà)之父”。(P142)新中國(guó)成立后,以潘天壽、傅抱石為代表。從唐代起就有這兩種繪畫(huà)風(fēng)格。中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)欣賞:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。 ——隋唐時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)比較繁榮,對(duì)外交流活躍,給繪畫(huà)藝術(shù)注入了新的機(jī)運(yùn),在人物畫(huà)方面雖然佛教壁畫(huà)中西域畫(huà)風(fēng)仍在流行,但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫(huà)風(fēng)的作品占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),民族風(fēng)格日益成熟,展子虔、李思訓(xùn)、王維、張繰等人的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)己工整富麗,取得了較高的成就?!惹貢r(shí)期的古籍記載,先秦繪畫(huà)己在一些古籍中有了記載,如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國(guó)漆器、青銅器紋飾,楚國(guó)出土帛畫(huà)等,都己達(dá)到較高的水平。總之,繪畫(huà)的種類(lèi)十分豐富,它對(duì)于滿(mǎn)足人們精神生活的需求具有不可替代的作用。繪畫(huà)藝術(shù)欣賞教學(xué)要求:繪畫(huà)的種類(lèi)和起源 中國(guó)繪畫(huà)源流和欣賞 油畫(huà)和西方繪畫(huà)欣賞教學(xué)重點(diǎn):中國(guó)、西方繪畫(huà)欣賞 導(dǎo)入:繪畫(huà)是運(yùn)用點(diǎn)、線、空間和色彩等藝術(shù)語(yǔ)言在平面上創(chuàng)造形象、反映生活、傳達(dá)感情的藝術(shù)。故他的作品給人以淡遠(yuǎn)、簡(jiǎn)樸、空靈的感受,非一般人所能企及。縱觀大自然萬(wàn)事萬(wàn)物,節(jié)奏無(wú)所不在,斗星轉(zhuǎn)移,日落月出,潮漲潮落,都是一種節(jié)奏。柳公權(quán)、米 、蘇軾、鮮于樞、徐渭(P132135)三、 書(shū)法美學(xué)介紹:從以上論述來(lái)看,書(shū)法藝術(shù)欣賞的確是不容易把握的事,但是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中,通過(guò)不斷總結(jié),逐步形成了共同的認(rèn)識(shí),還是有一定規(guī)律可循的,因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)欣賞就是通過(guò)欣賞這一手段獲得一種美的感受,稱(chēng)之為美感。中國(guó)書(shū)藝在他筆下成就最高個(gè)人頂峰,其后各代大家只是在某些方面進(jìn)行了不同程度的發(fā)展和完善:或意或法、或韻或勢(shì),局部過(guò)之者不乏其人,整體而論,無(wú)出其右。被后人稱(chēng)贊 超前絕后,獨(dú)步無(wú)雙。《繹山石刻》《泰山石刻》《瑯琊石刻》《會(huì)稽石刻》即為李斯所書(shū)?!F(xiàn)代:1911——1949,改朝換代的沸騰時(shí)代。蘇軾、米 、黃庭堅(jiān)、王安石。革新家——鐘繇、王羲之。南安陽(yáng)小屯村出土的甲骨文碎片,為迄今為止書(shū)法史上有書(shū)寫(xiě)意識(shí)的、初步具備了書(shū)法的審美。書(shū)法藝術(shù)欣賞教學(xué)要求:書(shū)法書(shū)體介紹 歷代書(shū)法介紹 書(shū)法名家介紹 書(shū)法藝術(shù)的審美特征教學(xué)重點(diǎn):書(shū)法藝術(shù)的審美特征 “書(shū)圣”書(shū)法的特點(diǎn)導(dǎo)入:書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),書(shū)法藝術(shù)欣賞是一種美的享受,如何欣賞書(shū)法藝術(shù),是大家共同關(guān)心的問(wèn)題,有的人把書(shū)法藝術(shù)欣賞描繪得玄妙異常,高深莫測(cè),似乎是少數(shù)專(zhuān)家的事。在甲骨文和金文的遺跡中,我們發(fā)現(xiàn),這些最早的文字已經(jīng)具備了書(shū)法形式美的基本要素,如刻畫(huà)書(shū)法的筆畫(huà)美,單字造型的對(duì)稱(chēng)美,變化美,字與字、行與行之間結(jié)合排列上的章法美,以及在書(shū)寫(xiě)、刻畫(huà)和鑄造中諸因素所形成的風(fēng)格美。晉書(shū)法流美妍媚,風(fēng)流瀟灑,反映了士大夫的休閑雅致,流露出一種嫻靜的美。宋徽宗趙佶“瘦金體”?!坝才蓵?shū)法”得以發(fā)展,貼學(xué)大有起色,沈尹默、白蕉等。歷代都有極高的評(píng)價(jià)。尊為草圣。王羲之他的代表作《 蘭亭集序》是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文。美感是怎樣產(chǎn)生的?美感就是建立在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)美的對(duì)象作用于人的感官的能動(dòng)反映。結(jié)體美:結(jié)體或稱(chēng)結(jié)構(gòu)、結(jié)字,是構(gòu)成漢字點(diǎn)畫(huà)的排列組合,這種組合如果缺少變化則俗氣,難稱(chēng)佳作。意境美:首先是由書(shū)法形象的特點(diǎn)決定的,它所顯示的形象,既具體而微,又抽象而玄。繪畫(huà)藝術(shù)建筑、雕塑共同稱(chēng)為“造型藝術(shù)”,它們都與形有關(guān),都有視覺(jué)形象。二、 繪畫(huà)的起源: 史前繪畫(huà):已知最古老的繪畫(huà)位于法國(guó)肖維巖洞,部分歷史學(xué)家認(rèn)為它可以追溯至32000年前。 ——秦漢王
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